三、文言文閱讀(12 分)
(甲)
二世元年七月，發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)九百人，屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行，為屯長(zhǎng)。會(huì)天大雨，道不通， 度已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀日：“今亡亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國(guó)可乎?”陳勝日：“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當(dāng)立，當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。今或聞無(wú)罪， 二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項(xiàng)燕為楚將，數(shù)有功，愛(ài)士卒，楚人憐之�；蛞詾樗溃�或以為亡。今誠(chéng)以吾眾詐自稱(chēng)公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者�！眳菑V以為然。
司馬遷史記•《陳涉世家》
(乙) 陳涉之得民也，以項(xiàng)燕、扶蘇。項(xiàng)氏之興也，以立楚懷王孫心。而諸侯叛之也，以弒義帝。且義帝之立，增①為謀主矣。義帝之存亡，豈獨(dú)為楚之盛衰，亦增之所與同禍福也。未有義帝亡而增獨(dú)能久存者也。羽之殺卿子冠軍②也，是弒義帝之兆也。其弒義帝，則疑增之本也，豈必待陳平哉?物必先腐也，而后蟲(chóng)生之； 人必先疑也，而后讒入之。陳平雖智，安能間無(wú)疑之主哉?
蘇軾《范增論》
[注]①范增，項(xiàng)羽的重要謀士。②卿子冠軍：指義帝任命的軍事統(tǒng)帥宋義。
1. 解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(4 分)
A．會(huì)天大雨( )
B．失期，法皆斬( )
C．上使外將兵( )
D．安能間無(wú)疑之主哉( )
2.下列各組加點(diǎn)字詞意義或用法相同的一項(xiàng)是( )。(2 分)
A．陳涉之得民也，以項(xiàng)燕、扶蘇 扶蘇以數(shù)諫故
B．項(xiàng)氏之興也，以立楚懷王孫心 今或聞無(wú)罪，二世殺之
C．且義帝之立，增為謀主矣 北山愚公者，年且九十
D．陳平雖智，安能間無(wú)疑之主哉 雖乘奔御風(fēng)，不以疾也
3. 問(wèn)題理解：孟子說(shuō)“天時(shí)不如地利，地利不如人和”，可見(jiàn)“人和’，的重要性。請(qǐng)結(jié)合甲乙兩文的具
體內(nèi)容說(shuō)明“人和”的重要性。(2 分) ______________________________
4. 用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線(xiàn)的句子。(4 分)
(1)今亡亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國(guó)可乎?(2 分)
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(2)物必先腐也，而后蟲(chóng)生之；人必先疑也，而后讒入之。(2 分)
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四、古詩(shī)詞賞析和古詩(shī)文默寫(xiě)(6 分)
1．古詩(shī)詞賞析(4 分)
鷓鴣天 代人賦①
辛棄疾
陌上柔桑破嫩芽，東鄰蠶種已生些。平岡細(xì)草鳴黃犢，斜日寒林點(diǎn)暮鴉。山遠(yuǎn)近，路橫斜青旗②沽酒有人家。城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜花。
[注]①這首詞作于作者遭彈劾解官歸居時(shí)。②青旗：酒旗，酒店門(mén)外用青布做的幌子。
1.詞的上闋描繪了什么樣的景象?請(qǐng)簡(jiǎn)要敘述。
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2.詞的最后兩句作者用了哪種寫(xiě)作手法?表達(dá)了什么樣的感情?詞題為“代人賦”，作者為 什么要以此為題?
請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。
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2．古詩(shī)文默寫(xiě)(2 分)
(1)陸游曾用“______________________，千載誰(shuí)堪伯仲間”的詩(shī)句來(lái)表達(dá)對(duì)諸葛亮的仰慕之情。
(2)王勃的《滕王閣序》中，“潦水盡而寒潭清，______________________”兩句描寫(xiě)的是深秋的景色。
五、現(xiàn)代文閱讀(10 分)
習(xí)慣成自然
葉圣陶
①“習(xí)慣成自然”，這句老話(huà)很有意思。
②我們走路為什么總是左腳往前，右腳再往前，兩只胳膊跟著動(dòng)蕩，保持身體的均衡，不會(huì)跌倒在地上?
我們說(shuō)話(huà)，為什么總是依照心里的意思，先一句，后一句，一直連貫下來(lái)，把要說(shuō)的都說(shuō)明白了?因?yàn)槲覀儚男×?xí)慣了走路，習(xí)慣了說(shuō)話(huà)，而且“成自然”了。什么叫做“成自然”?就是不必故意費(fèi)什么心，仿佛本來(lái)就像那樣子的意思。
③走路和說(shuō)話(huà)是我們最需要的兩種基本能力。推廣開(kāi)來(lái)，無(wú)論哪一種能力，要達(dá)到了習(xí)慣成自然的地步， 才算是我們有了那種能力。不達(dá)到習(xí)慣成自然的地步，勉勉強(qiáng)強(qiáng)地做一做，那就算不得我們有了那種能力。如果連勉勉強(qiáng)強(qiáng)做一做都不干，當(dāng)然更說(shuō)不上我們有了那種能力了。
④聽(tīng)人家說(shuō)對(duì)于樣樣事物要仔細(xì)觀察，才能懂得明白，心里相信這個(gè)話(huà)很有道理。這時(shí)，
并不是我們就有了觀察的能力。聽(tīng)人家說(shuō)勞動(dòng)是人人應(yīng)做的事，一切的生活資料，一切的文明文化，都從勞動(dòng)產(chǎn)生出來(lái)，心里相信這個(gè)話(huà)很有道理。這時(shí)，并不是我們就有了勞動(dòng)的能力。聽(tīng)人家說(shuō)讀書(shū)是充實(shí)自己的一個(gè)重要法門(mén)，書(shū)本里包含著古人今人的經(jīng)驗(yàn)，讀書(shū)就是向許多古人今人學(xué)習(xí)，心里相信這個(gè)話(huà)很有道理。這時(shí)，并不是我們．就有了讀書(shū)的能力。聽(tīng)人家說(shuō)必須做個(gè)好公民，現(xiàn)在是民主時(shí)代，個(gè)個(gè)公民盡責(zé)守分，才能有個(gè)好秩序，成個(gè)好局面，自己幸福，大家幸福，心里相信這個(gè)話(huà)很有道理。這時(shí)，并不是我們就有了做好公民的能力。
⑤這樣說(shuō)下去是說(shuō)不完的，就此打住，不再列舉吧。
⑥要有觀察的能力，必須真的用心去觀察。要有勞動(dòng)的能力，必須真的動(dòng)手去勞動(dòng)。要有讀書(shū)的能力，必須真的去把書(shū)本打開(kāi)。要有做好公民的能力，必須真的去做公民應(yīng)做的一切事情。在相信人家的話(huà)很有道理的時(shí)候，只是個(gè)“知”罷了，“知”比“不知”似乎好些，但僅僅是“知”，實(shí)際上與“不知”并無(wú)兩樣。到了真的去觀察去勞動(dòng)去讀書(shū)的時(shí)候，“知”才會(huì)漸漸化為我們的習(xí)慣，習(xí)慣成自然，才是我們的能力。
⑦通常說(shuō)某人能力不強(qiáng)，就是某人沒(méi)有養(yǎng)成多少習(xí)慣的意思。譬如說(shuō)張三記憶力不強(qiáng)，就是張三沒(méi)有把看見(jiàn)的聽(tīng)見(jiàn)的一些事物好好記住的習(xí)慣。譬如說(shuō)李四發(fā)表力不強(qiáng)，就是李四沒(méi)有把自己的思想和感情說(shuō)出來(lái)寫(xiě)出來(lái)的習(xí)慣。
⑧習(xí)慣養(yǎng)成得愈多，那個(gè)人的能力愈強(qiáng)。我們做人做事，需要種種能力，所以最要緊的是養(yǎng)成種種習(xí)慣。
⑨養(yǎng)成習(xí)慣，換個(gè)說(shuō)法，就是教育。教育不限于學(xué)校，也不限于讀書(shū)。學(xué)校教育只是教育的一部分，讀書(shū)這門(mén)事也只是教育的一部分。我們?cè)趯W(xué)校里受教育，目的在養(yǎng)成習(xí)慣，增強(qiáng)能力。我們離開(kāi)了學(xué)校，仍然要從種種方面受教育，并且要自己教育，目的還是在養(yǎng)成習(xí)慣，增強(qiáng)能力。習(xí)慣越自然越好，能力越增強(qiáng)越好，孔子一生“學(xué)而不倦”，就是看透了這個(gè)道理。
1． 文章第②段以走路、說(shuō)話(huà)為例，引出了下文什么觀點(diǎn)?(用文中的句子回答)(2 分)
2． 第④段列舉了哪些事例?意在闡明什么?(3 分)
3． 第⑥段加點(diǎn)的“似乎”一詞能否去掉?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)理由。(3 分)
4． 文中在闡述了習(xí)慣與能力的關(guān)系后，得出了什么結(jié)論?(2 分)
六、寫(xiě)作(35 分)
閱讀下面的歌詞，根據(jù)要求作文。
不要問(wèn)我到哪里去，我的心依著你 不要問(wèn)我到哪里去，我的情牽著你 我是你的一片綠葉，我的根在你的土地 春風(fēng)中告別了你，今天這方明天那里 無(wú)論我停在哪片云彩，我的眼總是投向你 如果我在風(fēng)中歌唱，那歌聲也是為著你
不要問(wèn)我到哪里去，我的路上充滿(mǎn)回憶 請(qǐng)你祝福我，我也祝福你
這是綠葉對(duì)根的情意 根據(jù)歌詞所表達(dá)的主旨，結(jié)合自己的生活體驗(yàn)與閱讀積累，寫(xiě)一篇文章�？梢詫�(xiě)自己的經(jīng)歷、感受和見(jiàn)解， 可以講述身邊的故事，也可以發(fā)表評(píng)論。
要求：
(1)角度自選，立意自定，題目自擬。
(2)除詩(shī)歌外，文體不限。
(3)不少于800 字。
【參考答案】
一、單選題
1．C 2．C 3．B 4．D 5．C
二、簡(jiǎn)答題
(1)全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。(2)正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)。(3)積極倡導(dǎo)自主、合作、 探究的新的學(xué)習(xí)方式。(4)努力建設(shè)開(kāi)放而具有活力的語(yǔ)文課程。
第二部分專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)
一、積累運(yùn)用
1．單選題
(1)A [解析]B 項(xiàng)“雨后春筍”用在句中一般表褒義，此句為貶義，故使用不當(dāng)；C 項(xiàng)“天倫之樂(lè)”一般是說(shuō)家人，用在這里不恰當(dāng)；D 項(xiàng)“針?shù)h相對(duì)”應(yīng)該為“爭(zhēng)先恐后”。
(2)C [解析]A 項(xiàng)的“渲染(xiàn)”應(yīng)改為“渲染(xuàn)”；B 項(xiàng)“怦然心動(dòng)(ping)”應(yīng)改為“怦然心動(dòng)
(pēng)”；D 項(xiàng)“脊梁(jí)”應(yīng)改為“脊梁(jǐ)”。
(3)D [解析]D 項(xiàng)中的“嘻戲”應(yīng)為“嬉戲”。
(4)C [解析]先看第一個(gè)空，“即使”和“不管”都表示假設(shè)，賀歲片受到叫好和捧場(chǎng)很顯然已是事實(shí)，排除A、B。顯而易見(jiàn)：形容事情或道理非常明顯，極易看清。有目共睹：指非常明顯，誰(shuí)都看得見(jiàn)。文中所指“輕喜劇風(fēng)格、大團(tuán)圓結(jié)局”這種模式是極易看清楚的，而非看得見(jiàn)，排除D 項(xiàng)。故選C。昭然若揭：
形容壞事、壞心思清清楚楚地顯露出來(lái)。蔚然成風(fēng)：指一件事情逐漸發(fā)展盛行，形成一種良好風(fēng)氣。約定俗成：指事物的名稱(chēng)或社會(huì)習(xí)慣往往是由人民群眾經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期社會(huì)實(shí)踐而確定或形成的。
(5)A [解析]B 搭配不當(dāng)，將“降低”改為“減少”；C 介詞淹沒(méi)主語(yǔ)，去掉“在”和“中”；D 句式雜糅，
“事跡感動(dòng)了廣大網(wǎng)友自發(fā)在網(wǎng)上留言”應(yīng)為“事跡感動(dòng)了廣大網(wǎng)友，廣大網(wǎng)友自發(fā)在網(wǎng)上留言”。
(6)A [解析]“南海各方行為宣言”是一個(gè)協(xié)議，應(yīng)改為《南海各方行為宣言》。
(7)D [解析]②句中有“也”字，應(yīng)放在①后，排除A，③“今人馮友蘭”的說(shuō)法宜區(qū)別其他四項(xiàng)另述。故應(yīng)考慮在B、D 中作選擇。①④都含有“既有”“則有”故選取D。
(8)D [解析]《談藝錄》是新中國(guó)成立前出版發(fā)行的。
2．判斷題
(1)錯(cuò) [解析]雨果是歐洲19 世紀(jì)浪漫主義文學(xué)最卓越的代表。
(2)對(duì) [解析]略
(3)錯(cuò) [解析]元雜劇四大家是指關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、白樸和鄭光祖。
(4)對(duì) [解析]略
(5)對(duì) [解析]略
二、科技文閱讀
1．能把寫(xiě)在紙上的字，以及活動(dòng)的或靜止的畫(huà)面、景物從千里之外傳送到自己面前。
2．將語(yǔ)言和符號(hào)所難以表示的任意圖形、繪畫(huà)，以至色彩、動(dòng)作等，通過(guò)電信手段傳送給對(duì)方，為對(duì)方的視覺(jué)所接收的一種通信方式。
3．(此題可以有兩種不同理解，只要言之成理，都可給滿(mǎn)分)。第一種答案：不恰當(dāng)，因?yàn)閳D像通信包括文字、畫(huà)面、景物等，而語(yǔ)言有口頭語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)之分，文字又是一種符號(hào)；不如改為“如同電話(huà)交流的語(yǔ)言”， “像電報(bào)那樣的符號(hào)”，“如數(shù)據(jù)通信中的數(shù)據(jù)”，加上了限定語(yǔ)，表達(dá)就確切了。第二種答案：恰當(dāng)?shù)模?因?yàn)閳D像通信傳送的正是用語(yǔ)言、符號(hào)難以表示的圖形、色彩等，因此用“不是……也不是……而是……” 的形式來(lái)表示它們的區(qū)別自然是恰當(dāng)?shù)摹?
4．安全、可靠。(1)在現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)中用以拍攝現(xiàn)場(chǎng)情況，十分安全；(2)能忠實(shí)地還原成可視信息為人眼所接收，信息自然十分可靠。 
5．第⑥段的第一句顯得比較突兀，不如改為“用現(xiàn)代電信手段傳送信息是‘即時(shí)，的，因而圖像通信具有‘迅速’的特點(diǎn)。除此之外，它還安全、可靠……”
三、文言文閱讀
1．A 項(xiàng)中“會(huì)”是指適逢，正遇上。B 項(xiàng)中“法”指按照法律。C 項(xiàng)中“將”是指帶領(lǐng)，率領(lǐng)。
D 項(xiàng)中“間”是指離間。
2．A[解析]A 項(xiàng)都是“因?yàn)椤钡囊馑肌?
3．甲文中，陳涉指出百姓多聞扶蘇“賢”，而楚人憐“項(xiàng)燕”，所以“詐自稱(chēng)公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱， 宜多應(yīng)者”，可見(jiàn)得到老百姓支持的重要性；乙文中，作者指出“人必先疑也，而后讒入之”，項(xiàng)羽正是因?yàn)閼岩煞对龆�中了陳平的離間計(jì)，最終導(dǎo)致兵敗垓下，自刎烏江�？梢�(jiàn)失人心之害處。
4．(1)現(xiàn)在逃跑是死，發(fā)動(dòng)起義也是死，同樣是死，為國(guó)事而死好嗎?
(2)物品一定是先腐爛了，然后才能生出蟲(chóng)子；人一定是先有了疑心，然后讒言才能進(jìn)去。
四、古詩(shī)詞賞析和古詩(shī)文默寫(xiě)
1．古詩(shī)詞賞析
(1)詞的上闋描繪了初春時(shí)鄉(xiāng)村一派春意盎然的景象。田間桑樹(shù)萌發(fā)出新芽，東鄰家蠶卵已孵出幼蠶；平緩的山坡上長(zhǎng)著細(xì)嫩青草，黃色的牛犢在那兒?jiǎn)杞校幌﹃?yáng)斜照著初春傍晚的樹(shù)林，晚歸的烏鴉散落在那兒棲息。
(2)詞的最后兩句運(yùn)用了對(duì)照(或?qū)Ρ?的寫(xiě)作手法。作者將城里愁風(fēng)畏雨的桃李，與鄉(xiāng)間溪頭迎春開(kāi)放的薺菜花相對(duì)照，借景抒情，表達(dá)了他解官歸居后鄙棄城市官場(chǎng)、熱愛(ài)田園生活的感情，題為“代人賦”，實(shí)則為己賦，采用代人填詞的形式，以薺菜花自況，效果獨(dú)特。
2．古詩(shī)文默寫(xiě)
(1)出師一表真名世
(2)煙光凝而暮山紫
五、現(xiàn)代文閱讀
1．無(wú)論哪一種能力，要達(dá)到了習(xí)慣成自然的地步，才算是我們有了那種能力。
2．(1)列舉了觀察、勞動(dòng)、讀書(shū)、做好公民四個(gè)事例；(2)闡明懂得了事物的道理并非具備了相應(yīng)的能力。(各占1.5 分。意思對(duì)即可得分)
3．不能去掉。一般而言，“知”比“不知”好；但在這里，作者用“似乎”強(qiáng)調(diào)了“知”與“不知”并無(wú)兩樣，因?yàn)椤爸�”僅僅是懂得了道理，并沒(méi)有化為習(xí)慣，形成能力。(答“不能去掉”得1 分。意思對(duì)即可得分)
4．最要緊的是養(yǎng)成種種習(xí)慣。(意思對(duì)即可得分)
六、寫(xiě)作
例文： 綠葉•情意 當(dāng)爺爺開(kāi)始品沖泡了四遍的陳年龍井，來(lái)吊喪的賓客也已漸漸散盡。媽媽緊緊地牽著我的手，與這一片生我養(yǎng)我的土地作別。我微微地苦笑，原來(lái)并沒(méi)有永遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)，我們永遠(yuǎn)都是過(guò)客。
處理完奶奶的喪事，爺爺也不再堅(jiān)守這一方留下了無(wú)數(shù)記憶的土地，順從地跟隨著我們來(lái)到城里。然而， 走在鵝卵石鋪就的小路上，我無(wú)數(shù)次看見(jiàn)了爺爺?shù)幕仨�，那深沉的眷戀與無(wú)以言表的無(wú)奈，最終都化為一滴渾濁的淚水，慢慢地倒流進(jìn)心底。 別了，我聽(tīng)見(jiàn)這兩個(gè)字。 在城里的爺爺，依舊每日早起。這在習(xí)慣了夜生活而對(duì)早晨陽(yáng)光不屑一顧的城市，多少顯得有一些另類(lèi)。然而，爺爺并不在乎那些異樣的目光，依舊每日穿著洗得發(fā)白的藍(lán)色舊工作服，穿梭在社區(qū)的各個(gè)角落。他在樓前被廢棄的土地開(kāi)墾出一片花田，撒下各種奇奇怪怪的種子，每日侍弄，神情嚴(yán)肅地仿佛在完成一項(xiàng)神圣的使命。 只有我知道爺爺?shù)墓陋?dú)，因?yàn)槲乙灿兄�這樣的孤獨(dú)。我懷念故鄉(xiāng)的老屋：那每日清晨婉轉(zhuǎn)的鶯啼，那木制 樓梯凄婉的呻吟，那透過(guò)碧綠的竹林灑落的細(xì)細(xì)碎碎陽(yáng)光，那讓人無(wú)法忘懷的帶著淡淡清香的泥土氣息。 在這一片鋼筋混凝土中，我已無(wú)法找到那樣淳樸與純粹的笑臉，我看見(jiàn)爺爺每次想要揮起的手都在冷漠的擦肩而過(guò)中無(wú)奈地放下，我總有一種想哭的沖動(dòng)。 當(dāng)年的爺爺是一片意氣風(fēng)發(fā)的綠葉，他可以暫時(shí)離開(kāi)他的根，去遠(yuǎn)方飄蕩，尋找屬于他的風(fēng)景。然而如今， 這一片綠葉已然悄悄凋零，他需要回去，與故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)地廝守在一起。 那是爺爺?shù)陌耸�大壽，親戚朋友們借此都聚在一起，我眼神流轉(zhuǎn)，卻尋不見(jiàn)爺爺?shù)纳碛啊Ｇ那钠鹕沓隽搜鐣?huì)大廳，我看見(jiàn)爺爺徘徊在角落的窗前。我過(guò)去，握住了爺爺?shù)氖帧�爺爺�?dòng)動(dòng)嘴唇，說(shuō)：“我想回家�！� 仿佛是一個(gè)尋求家的庇護(hù)的孩童。 “好，我們一起回家�！蔽覐臓敔斏砩峡吹搅俗约旱挠白�。每個(gè)人都是一片綠葉，不管飄得多遠(yuǎn)，都已被那一方土地打下了深刻的烙印。是的，這是每一片綠葉無(wú)奈而又甜蜜的宿命。 那么，就讓我們帶著對(duì)根的情意打拼，然后在日落之前，牽著手回家。