1.波波很貪玩,經(jīng)常不完成作業(yè)。一天,波波又沒做作業(yè),班主任張老師很生氣,放學(xué)后把他單獨(dú)留在教室里補(bǔ)作業(yè)。這時(shí).張老師突然想起家里有事要辦?匆姴úㄟ沒有補(bǔ)完作業(yè),張老師說:“補(bǔ)完作業(yè)才能回家。我一會(huì)兒回來檢查!睘榉乐共úㄗ约和低蹬芰,臨走時(shí)張老師把教室的門上了鎖。由于家里的事很多,后來張老師就把波波的事忘了。天越來越晚,波波一個(gè)人在教室里越來越害怕。他想出去,但是門被鎖上了,窗戶上有鐵欄桿。他拼命地大喊,但學(xué)校里的人都走了,沒人聽得見。波波急得大哭了起來,天很晚了,波波的爸爸才找到學(xué)校,當(dāng)他和張老師一起打開教室門的時(shí)候。波波的嗓子已經(jīng)哭啞了。
問題:請(qǐng)問張老師的做法對(duì)嗎?
2.蘇步青教授為中國(guó)教學(xué)教育和教育事業(yè)作出了卓越貢獻(xiàn),從教50多年,桃李滿天下,許多學(xué)生也很有成就。早在30年代,蘇步青在日本榮獲理學(xué)博士,與同學(xué)陳建功相約,自愿來到新建的浙江大學(xué)數(shù)學(xué)系任教。當(dāng)時(shí)系里只有4個(gè)教師,10多個(gè)學(xué)生,圖書資料奇缺。實(shí)驗(yàn)設(shè)備全無。經(jīng)費(fèi)無著落。他名為副教授,連續(xù)幾個(gè)月沒有拿到一分錢。但他毫不動(dòng)搖,他與陳建功每人開四門課。外加輔導(dǎo)、改作業(yè)、編教材、搞科研。他利用暑期到日本去找資料,一個(gè)假期找回20萬字?窟@種自覺的事業(yè)心和意志力,為社會(huì)培養(yǎng)人才。解放后,他更是孜孜不倦。獻(xiàn)身社會(huì)主義教育事業(yè)。
問題:從教師應(yīng)該具有的道德品質(zhì)來看,你從蘇步青的事跡中得到什么啟示?
三、寫作題
德育就是要用“愛”的浪花推動(dòng)青少年前進(jìn)的風(fēng)帆,用“善”的乳汁潤(rùn)滑青少年生命前進(jìn)的車輪.用“美”的春雨沐浴青少年飛翔的雙翼,用“真”的陽光照耀青少年生命成長(zhǎng)的大道。美好的使命自然使德育成為最有魅力的教育。
我們要讓青少年明白生命是美麗的,是神圣的,是偉大的,應(yīng)該享受生命,體悟生命,熱愛生命,保護(hù)生命,珍惜生命,捍衛(wèi)生命的尊嚴(yán),激發(fā)生命的潛能,并且要努力提升生命的價(jià)值。
我們要讓青少年懂得在內(nèi)心世界打下亮麗的底色的意義,引導(dǎo)他們過精神生活。去追求真善美,去追求自己生命價(jià)值的最佳體現(xiàn)。
根據(jù)上述材料,自擬題目,文體不限,寫一篇1000字以上的文章。
答案
一、單項(xiàng)選擇題
1.【答案】C。解析:看似隨意的一句“傻瓜”,實(shí)質(zhì)上是學(xué)生有話要說,想一吐為快,如果老師不應(yīng)對(duì),學(xué)生在歷史課堂上只能沉默,長(zhǎng)期下去只會(huì)興趣全無,有時(shí)學(xué)生“搗亂”是有表達(dá)的欲望。老師應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和對(duì)歷史的興趣,幫其挖掘有價(jià)值的東西。故選C。
2.【答案】C。解析:ABD三項(xiàng)都是韓愈《師說》中的觀點(diǎn)。C項(xiàng)是孟子的觀點(diǎn)。
3.【答案】A。解析:《教師職業(yè)道德規(guī)范》中明確表示關(guān)愛學(xué)生是師德的靈魂。故本題正確答案為A。
4.【答案】C。解析:“師者,人之楷模”,強(qiáng)調(diào)教師工作的示范性。故選C。
5.【答案】A。解析:教師資格證是全國(guó)通用的。故選A。
6.【答案】D。解析:學(xué)校不履行法律法規(guī)規(guī)定的義務(wù),情節(jié)嚴(yán)重或者造成嚴(yán)重后果,根據(jù)有關(guān)法律的規(guī)定.學(xué)校負(fù)責(zé)人和有關(guān)直接負(fù)責(zé)人要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。
7.【答案】B。解析:《中華人民共和國(guó)教師法》第三十九條規(guī)定,教師對(duì)學(xué);蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)侵犯其合法權(quán)益;蛘邔(duì)學(xué);蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)作出的處理不服的.可以向教育行政部門提出申訴、教育行政部門應(yīng)當(dāng)在接到申訴的三十日內(nèi)作出處理。
8.【答案】D。解析:義務(wù)教育起源于德國(guó),l806年開始實(shí)施八年義務(wù)教育,l885年開始實(shí)行免費(fèi)義務(wù)教育。
9.【答案】C。解析:《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第五十四條規(guī)定,對(duì)違法犯罪的未成年人,實(shí)行教育、感化、挽救的方針,堅(jiān)持教育為主、懲罰為輔的原則。對(duì)違法犯罪的未成年人.應(yīng)當(dāng)依法從輕、減輕或者免除處罰。
10.【答案】A。解析:《中小學(xué)幼兒園安全管理辦法》第六十三條規(guī)定,校外單位或者人員違反治安管理規(guī)定、引發(fā)學(xué)校安全事故的,或者在學(xué)校安全事故處理過程中,擾亂學(xué)校正常教育教學(xué)秩序、違反治安管理規(guī)定的,由公安機(jī)關(guān)依法處理;構(gòu)成犯罪的,依法追究其刑事責(zé)任;造成學(xué)校財(cái)產(chǎn)損失的,依法承擔(dān)賠償責(zé)任。
11.【答案】D。解析:《義務(wù)教育法》第一條規(guī)定:“為了發(fā)展基礎(chǔ)教育,促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì):艾明和精神文明建設(shè),根據(jù)憲法和我國(guó)實(shí)際情況,制定本法!庇纱丝梢钥闯,《義務(wù)教育法》的立法宗旨主要是發(fā)展基礎(chǔ)教育。因此。答案為D。
12.【答案】C。解析:l893年狄塞爾發(fā)表有關(guān)柴油機(jī)理論的論文,并取得專利。1897年制成第一臺(tái)柴油機(jī),系四沖程、立式、單缸、用壓縮空氣噴射燃油,25馬力。因此。世界上許多國(guó)家均以狄塞爾的名字來稱呼柴油機(jī)(Diesel Engine)。1895年意大利酌馬可尼和俄國(guó)的波波夫幾乎同時(shí)發(fā)明了無線電,但馬可尼首先取得了國(guó)際專利?此后發(fā)射和接收設(shè)備便應(yīng)運(yùn)而生.并在很短時(shí)間里不斷改進(jìn),達(dá)到群眾性使用的水平。兩者都不可能參加巴黎世博會(huì)。
13.【答案】B。解析:l870年以后,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展突飛猛進(jìn),各種新技術(shù)、新發(fā)明層出不窮,并被迅速應(yīng)用于工業(yè)生產(chǎn),大大促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。這就是第二次工業(yè)革命。當(dāng)時(shí),科學(xué)技術(shù)的突出發(fā)展主要表現(xiàn)在三個(gè)方面,即電力的廣泛應(yīng)用、內(nèi)燃機(jī)和新交通工具的創(chuàng)制、新通訊手段的發(fā)明。公共汽車和飛機(jī)都以內(nèi)燃機(jī)為動(dòng)力。
14!敬鸢浮緾。
15.【答案】A。解析:溫室有兩個(gè)特點(diǎn):溫度較室外高,不散熱。生活中我們可以見到的玻璃育花房和蔬菜大棚就是典型的溫室。使用玻璃或透明塑料薄膜來做溫室。是讓太陽光能夠直接照射進(jìn)溫室.加熱室內(nèi)空氣。而玻璃或透明塑料薄膜又可以不讓室內(nèi)的熱空氣向外散發(fā),使室內(nèi)的溫度保持高于外界的狀態(tài),以提供有利于植物快速生長(zhǎng)的條件。溫室效應(yīng)主要是由于現(xiàn)代化工業(yè)社會(huì)過多燃燒煤炭、石油和天然氣。這些燃料燃燒后放出大量的二氧化碳?xì)怏w進(jìn)入大氣造成的。二氧化碳?xì)怏w具有吸熱和隔熱的功能。它在大氣中增多的結(jié)果是形成一種無形的玻璃罩.使太陽輻射到地球上的熱量無法向外層空間發(fā)散,其結(jié)果是地球表面變熱起來。因此,二氧化碳也被稱為溫室氣體。
16.【答案】A。解析:l7世紀(jì)時(shí)的英國(guó)學(xué)者哈維創(chuàng)立了血液循環(huán)學(xué)說,從而推翻了在歐洲醫(yī)學(xué)界長(zhǎng)期占有統(tǒng)治地位的蓋倫血液運(yùn)動(dòng)“潮汐說”.使生理學(xué)真正成為了一門獨(dú)立的科學(xué)。血液循環(huán)學(xué)說不屬于第一工業(yè)革命時(shí)期的成就。
17.【答案】C。解析:元四家是指黃公望、王蒙、倪瓚和吳鎮(zhèn),文征明是明四家之一。
18.【答案】C。解析:孔子主張以德治民,反對(duì)苛政和任意刑殺,統(tǒng)治者要愛惜民力,取信于民.正身律己。因此,本題答案為C。
19.【答案】D。解析:“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”指被各群體、團(tuán)體、有時(shí)為個(gè)人所視為其文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐、表演、表現(xiàn)形式、知識(shí)體系和技能及其有關(guān)的工具、實(shí)物、工藝品和文化場(chǎng)所。各個(gè)群體和團(tuán)體隨著其所處環(huán)境、與自然界的相互關(guān)系和歷史條件的變化不斷使這種代代相傳的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到創(chuàng)新,同時(shí)使他們自己具有一種認(rèn)同感和歷史感,從而促進(jìn)了文化多樣性和激發(fā)人類的創(chuàng)造力。A、B、C都有悠久的歷史和社會(huì)認(rèn)同感,唯有D除外。故本題答案為D。
20.【答案】A。解析:南非的官方語言有11種,其中包括英語;英語、華語、馬來語和淡米爾語都是新加坡的官方語言;英語和印地語同為印度的官方語言。所以答案選A。B項(xiàng)中芬蘭的官方語言為芬蘭語和瑞典語,C項(xiàng)中丹麥的官方語言為丹麥語。D項(xiàng)中瑞士的官方語言有德語、法語、意大利語及拉丁羅曼語。
21.【答案】D。解析戒國(guó)最出名的紙是宣紙,因產(chǎn)于宣州而得名。
22.【答案】B。解析:寒食節(jié)相傳是源于春秋時(shí)代的晉國(guó),是為了紀(jì)念介子推而設(shè)立的,因此 B項(xiàng)說法錯(cuò)誤。
23.【答案】B。解析:但丁,意大利中世紀(jì)詩人,代表作品《神曲》,該書被譽(yù)為中世紀(jì)文學(xué)的巔峰之作.并作為文藝復(fù)興時(shí)期的先聲之作。但丁、莎士比亞與歌德。并稱為世界三大文學(xué)巨匠。但丁被恩格斯稱為“中世紀(jì)的最后一位詩人。同時(shí)又是新時(shí)代的最初一位詩人”。故選B。
24.【答案】B。解析:大仲馬的代表作是《三個(gè)火槍手》、《基督山伯爵》,小仲馬的代表作是《茶花女》。
25.【答案】A。解析:《葉甫蓋尼?奧涅金》是普希金的小說代表作,其中奧涅金是俄國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)“多余人”的形象。萊蒙托夫《當(dāng)代英雄》塑造了俄國(guó)文學(xué)史上第二個(gè)“多余人”形象:彼巧林。
26.【答案】B。解析:世界文學(xué)作品中四大吝嗇鬼分別是巴爾扎克《歐也妮?葛朗臺(tái)》中的葛朗臺(tái)、莎士比亞《威尼斯商人》中的夏洛克、果戈里《死魂靈》中的潑留希金、莫里哀《慳吝人》中的阿巴貢。
27.【答案】B。解析:高爾基自傳體三部曲是《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》,列夫?托爾斯泰的自傳三部曲是《童年》、《少年》、《青年》。
28.【答案】A。解析:徐魯詩集均包含一種篇幅短小、畫面優(yōu)美、富有靈性的作品。這些作品傾聽大自然的天籟之聲,感悟生命本質(zhì),同情、關(guān)心弱者,歌頌友誼與真情,清新、純凈、樸素、自然,韻未無窮。徐魯稱之為“小拇指童話詩”。故選A。
29.【答案】D。解析:“任天而動(dòng),自然合節(jié)”,生動(dòng)地表現(xiàn)了詩歌有節(jié)奏有韻律的特點(diǎn)。故選D。
30.【答案】A。解析:“五常之道”實(shí)際上是“三綱”的具體化。董仲舒又認(rèn)為,仁、義、禮、智、信五常之道則是處理君臣、父子、夫妻、上下尊卑關(guān)系的基本法則.治國(guó)者應(yīng)該給予足夠的重視。
31.【答案】B。解析:法布爾是l9世紀(jì)法國(guó)著名的昆蟲學(xué)家。故選8。
32.【答案】D。解析:“過渡階段”所在原句為“這種時(shí)常遷徙但又隨遇而安的居住方式,應(yīng)當(dāng)視作人類從巢居形式進(jìn)入穴居形式之前所經(jīng)歷的一個(gè)過渡階段”,刪掉用作修飾的詞語。剩下的主干為“居住方式視作過渡階段”,由此可快速鎖定答案為D。
33.【答案】C。解析:題干是一個(gè)錯(cuò)誤的三段論推理,推理形式是:S不是P,P是Q,所以Q不是S。A項(xiàng)的推理形式是:S是P,Q是P,所以Q是S,與題干推理不同;B項(xiàng)的推理形式是:s是 P,P是Q,所以Q是S,與題干推理方式不同;C項(xiàng)的推理形式是:S不是P,P是Q,所以Q不是 S,與題干相同;D項(xiàng)的推理形式是:S是P,P是Q,所以Q可能是S,也與題干推理形式不同。根據(jù)題干含有否定也可選出正確答案是C,B項(xiàng)中的“不及格”、“不能參加三好學(xué)生評(píng)選”都是一個(gè)整體。不代表否定。故選C。
34.【答案】D。解析:在Windows桌面上有一個(gè)任務(wù)欄,任務(wù)欄上包括【開始】圖標(biāo)和其他正在執(zhí)行的程序的圖標(biāo),一般在右下角還有其他圖標(biāo)。如喇叭圖標(biāo)、輸入法圖標(biāo)和時(shí)間圖標(biāo)等其中圖標(biāo)“En”是輸入法圖標(biāo),它說明當(dāng)前系統(tǒng)輸入方式為英文。單擊該圖標(biāo)產(chǎn)生一個(gè)輸入法選擇菜單。再單擊某項(xiàng),可從中選擇所選輸入方法,也可以通過快捷鍵進(jìn)行切換。
35.【答案】C。解析:A、B、D三項(xiàng)都可以刪除文件,唯有C項(xiàng)的做法不會(huì)將文件放入回收站中.而是徹底刪除了。
二、材料分析題
1.【參考答案】
不對(duì)!吨腥A人民共和國(guó)憲法》第37條規(guī)定:中華人民共和國(guó)公民的人身自由不受侵犯。任何公民,非經(jīng)人民檢察院批準(zhǔn)或者決定或者人民法院決定,并由公安機(jī)關(guān)執(zhí)行。不受逮捕。禁止非法拘禁和以其他方法非法剝奪或者限制公民的人身自由,禁止非法搜查公民的身體。
少年兒童的人身自由同樣受到法律的保護(hù),無論是學(xué)校、老師,還是其他任何組織、個(gè)人都沒有權(quán)利剝奪、侵犯未成年人的人身自由。張老師的行為實(shí)際上已經(jīng)構(gòu)成了非法拘禁.只是因?yàn)榍楣?jié)比較輕微。也沒有造成嚴(yán)重后果,可以通過道歉的方式彌補(bǔ).否則.非法拘禁他人要負(fù)刑事責(zé)任的。
2.【答案要點(diǎn)】
(1)要做一個(gè)合格的教師首先要熱愛教育事業(yè),自覺地履行自己的道德責(zé)任:
(2)教師應(yīng)該具有艱苦奮斗的品質(zhì):
(3)教師應(yīng)有開拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神,不要固步自封、墨守成規(guī)。
三、寫作題
【參考例文】
德育工作之我見
加強(qiáng)中小學(xué)生社會(huì)主義思想政治教育和道德規(guī)范教育.是關(guān)系到我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和“科教興國(guó)”戰(zhàn)略實(shí)施的根本問題。常言道。千里之行,始于足下。忽視學(xué)生的思想政治教育是不可取的。據(jù)一份調(diào)查資料顯示.有近50%的青少年犯罪是因?yàn)樵谄渫陼r(shí)代沒有受到良好的教育.而這一群體又都處在犯罪的危險(xiǎn)邊緣,德育工作的重要性毋庸置疑。因此,我們必須明確把德育工作放在首位.是新時(shí)代教育工作的需要。
作為教育工作者的我們.該如何做好德育教育工作呢?我認(rèn)為要從以下幾點(diǎn)來做:
一、以身立教,為人師表
我認(rèn)為.要想成為一名優(yōu)秀的教師.除了必須以滿腔的熱情對(duì)待事業(yè),對(duì)待學(xué)生以外,還必須自覺地、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格。當(dāng)然這里我所說的“人格”,指的是一個(gè)人作為某種權(quán)利和義務(wù)的主體。在道德上應(yīng)當(dāng)具備的人品和資格。這就是教師職業(yè)的特殊性質(zhì),決定教師的人格在整個(gè)教育過程中具有不可忽視的重要作用。捷克教育家夸關(guān)紐斯也指出:“教師的職務(wù)是用自己作榜樣教育學(xué)生。俄國(guó)教育家鳥申斯基則告訴我們:“任何章程和任何綱領(lǐng),任何人為的管理機(jī)構(gòu).無論他們?cè)O(shè)想得多么精巧.都不能代替人格在教育事業(yè)的作用!币痪湓,要照亮別人,首先自己心中要有光明;要想點(diǎn)燃別人,首先自己心中要有火種;要想在學(xué)生心中牢固地樹立社會(huì)主義榮辱觀,教師必定要有崇高的師德!皩W(xué)高為師。身正為范”,讓我們用誠實(shí)正直和坦蕩無私的面貌,讓學(xué)生體驗(yàn)到人的美好心靈,用寬宏的心地和磊落的胸懷,促使學(xué)生養(yǎng)成高尚的人格。
二、要與學(xué)生做朋友
作為教師.我們要用真愛去關(guān)心學(xué)生。誠然,教師也有七情六欲、喜怒哀樂,但不應(yīng)拿學(xué)生作為發(fā)泄的對(duì)象。學(xué)生的確存在“好”與“差”的差異。教師應(yīng)因材施教,對(duì)“好學(xué)生”關(guān)愛備至,而對(duì)“差學(xué)生”更應(yīng)加倍的關(guān)愛與呵護(hù)。因?yàn)槊總(gè)孩子都有優(yōu)點(diǎn).只是我們沒有發(fā)現(xiàn)、重視。如果我們能經(jīng)常表揚(yáng)他們的優(yōu)點(diǎn),他一定會(huì)非常高興,進(jìn)而會(huì)建立自信;反之,他會(huì)因沮喪而越來越自卑。老師要用愛心,用師德的魅力,縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。讓學(xué)生都能“親其師.信其道”。
三、要正確對(duì)待學(xué)生的過錯(cuò)
在德育教育工作中.正確對(duì)待學(xué)生的過錯(cuò)是很有必要的。學(xué)生經(jīng)常犯點(diǎn)小錯(cuò)誤是在所難免的,未成年人的心理又是非常脆弱的.一旦沒有糾正他們的過錯(cuò),也許就會(huì)影響孩子一生的發(fā)展。
對(duì)待他們的過錯(cuò).首先應(yīng)該尋找原因。學(xué)生產(chǎn)生過錯(cuò)行為的原因有很多方面,教師要從多個(gè)角度去診斷問題.綜合地分析各種因素在學(xué)生身上的發(fā)展過程。
其次是要對(duì)學(xué)生有充分的信心。有過錯(cuò)行為的學(xué)生由于常常受到教師的批評(píng)、指責(zé),同學(xué)們的取笑、歧視,其心理總是比較敏感的,對(duì)教師和周圍的同學(xué)也存有戒心。要消除這些有過錯(cuò)行為的學(xué)生的恐懼心理和敵對(duì)情緒。應(yīng)設(shè)法給予他們自信,諒解他們的過錯(cuò).相信他能改正過來。從根本上改變同他們的關(guān)系。如果師生關(guān)系不融洽,學(xué)生對(duì)老師不抱有信任感,那么無論你怎么做.也難以收到預(yù)期的效果。這項(xiàng)細(xì)水長(zhǎng)流的工作具有長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、反復(fù)性的特點(diǎn)。教師認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),就能放寬自己,滿懷熱情,培養(yǎng)和陶冶學(xué)生的道德情感,穩(wěn)定和強(qiáng)化良好的行為習(xí)慣.
最后是自我評(píng)價(jià)。讓學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)價(jià).找出自己的優(yōu)缺點(diǎn)。給那些對(duì)自己缺乏自覺控制力的學(xué)生以及性格過于沖動(dòng)的學(xué)生以適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì),讓他們能靜下心來思考自己的行為。使他們分清是非善惡。意識(shí)自己過錯(cuò)的性質(zhì)、危害,克服方法。教師要?jiǎng)?chuàng)造一種坦率誠實(shí)的氣氛.讓學(xué)生認(rèn)真地直述自己的看法.
其實(shí)除了以上所說的幾個(gè)方面以外,還不能排除一個(gè)極其重要的因素——家庭。要做好這項(xiàng)工作,還要委婉地請(qǐng)家長(zhǎng)改正自身的有關(guān)問題,勸導(dǎo)他們?cè)趯?duì)待孩子的做法、想法上做深刻的自我反省,以便能配合做好孩子的培養(yǎng)教育工作。當(dāng)然,社會(huì)德育也是不能忽視的重大因素之一。只有采用“三結(jié)合德育網(wǎng)絡(luò)”的共同作用下才能把我們的德育工作落到實(shí)處。
總之,“冰凍三尺,非一日之寒”。要做好德育教育工作不是一朝一夕的事情,只有對(duì)他們傾注一片愛心。才能保證對(duì)他們教育轉(zhuǎn)化的成功。相信我們的真誠和正確有序的引導(dǎo).必然會(huì)在不久的將來獲得更大的突破。