各位老師，下午好：
我今天的說課篇目是《我若為王》。
《我若為王》高中語文第二冊中第二單元的課文，在這個單元中，除《我若為王》外，還有《拿來主義》《莊周買水》《剃光頭發(fā)微》等幾篇雜文。它們除具有強烈的思想性、時代性外，作為議論文而言論，《我若為王》的假設(shè)論證；《拿來主義》的喻證；《莊周買水》的故事新編；《剃光頭發(fā)微》的以小見大都是考場作文中經(jīng)�？梢岳玫男问�。
基于以上認識，并且也是為更好地落實“為考而教，以教帶考”的教學理念，因此，本單元我擬從三個方面去把握教學目標。1、通過課文學習，理解課文內(nèi)容所涉及的思想內(nèi)涵；2、通過對課文內(nèi)容的整合，把握作者的說理過程；3、了解作者的思想境界，拓展學生對社會現(xiàn)象的理解；4、最重要的一點就是，通過課文的學習，真正帶動學生的寫作；引導他們課外有意識的閱讀雜文，提升學生的思想意識和寫作技巧。
因此，本課在教學重點、教學過程的設(shè)計過程中，我設(shè)計時就考慮：除了幫助學生理解好文章的說理過程，就是讓學生在寫作中真正有所收獲掌握，即從閱讀到寫作，學習雜文寫作的方法。
教學方法上，我采用閱讀、討論、點撥的教學方式，設(shè)計為分三個課時完成，鑒于今天的特殊性，我把前兩節(jié)課的內(nèi)容壓縮，因此，時間上是顯的倉促了些。
第一節(jié)課：主要預習檢測，明確目標，基本理解文章主題、結(jié)構(gòu)、寫作的突出特點。這樣安排的目的，是為了解決文本問題。
布置作業(yè)：方案一：以我若為老師為題，編寫寫作提綱；這是為實現(xiàn)目標四而制定的。方案二：如何理解“奴性”和服從管理之間的關(guān)系？為什么要布置這個作業(yè)呢，因為在這節(jié)課的學習中，學生會弄不懂“奴性”和服從管理之間的關(guān)系，會以為服從管理就是奴性，所以這樣布置。
第二節(jié)課：知識的拓展上，引導學生進行深入思考，從而完成從閱讀到寫作的教學。我有兩個考慮：一、通過對課文的學習，掌握寫作雜文的方法；二、通過作者的思想境界提升自己的思想境界。
一、通過對課文的學習，掌握寫作雜文的方法。
1、總結(jié)文章寫作技法，推測作者的寫作思路。
形象化說理是雜文創(chuàng)作的最主要的藝術(shù)規(guī)律，也是衡量雜文藝術(shù)的最主要的標尺。這篇雜文，正體現(xiàn)了這個特點。這篇雜文要批判王權(quán)觀念和奴才意識，并不從正面落筆，而是從反面切入。作者充分發(fā)揮想像的作用，設(shè)想“我若為王”的種種情形，使讀者充分認識到了王權(quán)和奴才意識的荒謬和可笑，比之正面著手，更具一種揭露的威力。
2、結(jié)合板書設(shè)計，完成學習目標四，即“體會‘虛擬幻想式’這一類文章的寫作規(guī)律。”這點，在講課中強調(diào)較多，就不再一一贅述。
二、通過作者的思想境界提升自己的思想境界。
先來看看上節(jié)課的作業(yè)，奴性，是王權(quán)意識的產(chǎn)物，而所謂“王權(quán)意識”，就是將個人意愿無原則、無限制的上升為國家意志，王權(quán)是一種失去監(jiān)督的權(quán)力，它必然會帶來嚴重的后果，高壓之下就必然導致奴性。而服從管理是服從集體意志。這兩者之間有著本質(zhì)的區(qū)別。
結(jié)合現(xiàn)實，我們?yōu)槭裁匆獙嵭腥嗣翊泶髸贫饶兀烤褪且苊馔鯔?quán)意識，避免個人意愿無原則、無限制的上升為國家意志。就好比三個代表，是由江澤民同志提出的，也只有寫入憲法，才能成為國家意志。
作者聶紺弩對此有著深刻的理解，所以他從“自省”走向“自覺”，采取行動。他采取了什么行動呢？讓學生分小組邊讀邊議，讀讀議議。學生的分組讀讀議議，既是合作學習，又是探究學習，也達到自主學習的目的。
我們得出結(jié)論，破除奴性的辦法是：“殺掉所有的奴才�！睂Υ耍瑢W生的理解可能是單一的，所以必須讓學生明確，這個殺掉有兩個層面：肉體的毀滅和精神的改造。人是不可能殺光的，也是殺不光的。由此，我們可以作這樣的推測：作者提倡的是對奴才進行精神上的改造，而不是對肉體的毀滅，是消除每個人的精神奴性，從而破除形成王權(quán)思想的奴性土壤而最終消滅奴性；從而成為最大的民主之王。
但是，或許是由于作者的局限性，作者并沒有明確最大的王是一個什么樣的境界，也可能是作者對于人性的認識還是具有非常善良和天真的一面。所以作者并沒有表述，奴性的土壤鏟除之后，新立的土壤又是什么呢？
畢竟，人既然殺不光，精神改造也是有一定的度的，有一個過程的，而且，人性總是有惡的一面的，所謂“本性難移”，所以我們“揚善隱惡”，所以要監(jiān)督機制。就好比在網(wǎng)絡(luò)上的人和現(xiàn)實中的人就兩樣，因為網(wǎng)絡(luò)上缺乏有效監(jiān)督。
同樣，一個國家，一個組織，既不能是王權(quán)主義，也不可能是無政府的絕對自由主義。
在這里讓學生，討論，發(fā)揮，我們該怎么辦？文以載道嘛！
我估計，學生基本可以得出如下結(jié)論，那就是，有完善的法制，有公正的執(zhí)法，有健全的監(jiān)督體系。因為“權(quán)力一旦失去監(jiān)督，就會變成一種罪惡。”
這時，我來補充：只有在提高公民素質(zhì)的同時，完善監(jiān)督機制，自然，奴才不殺自滅，人人當家作主，實現(xiàn)了真正的最大的王。如果在一個專制橫行的時代，人們的心靈可能被奴化，也可能被毒化。如果不徹底爭取到民主與自由，那么，“權(quán)”與“奴”的游戲就依舊會進行下去。
上述補充，是讓學生明確不要片面的以為管理就是奴性，把奴性無限擴大。從而達到通過認知作者的道德品質(zhì)提升自己的道德品質(zhì)。
（這次講課采用了第一個思路，主要是結(jié)合這個班的學生在寫作上還沒有丟掉初中議論文的一些很不好的習慣，因此就引導他們向這個方向發(fā)展。）
第三節(jié)課：作文的修改及講評。
最后，作業(yè)，之所以布置這樣的作業(yè)，是從關(guān)注身邊的教學考慮：我們?nèi)鄙倭霜毩⑺伎嫉哪芰�，那么，教師就有必要教會學生去思考。當然，由于學生還年輕，有的尺度上肯定把握不住，因此，教師只有在問題出來后，積極引導好他們，這也應(yīng)該是一種積極的人生態(tài)度。
我的說課結(jié)束，謝謝大家！