A、認(rèn)知模式 B、價(jià)值澄清模式 C、社會(huì)學(xué)習(xí)模式 D、體諒模式
15、班主任工作的中心環(huán)節(jié)是( 。
A、理解和研究學(xué)生 B、組織和培養(yǎng)班集體
C、做好個(gè)別教育工作 D、統(tǒng)一多方面的教育影響
二、填空題
1、教育制度的發(fā)展經(jīng)歷了從前制度化教育,到制度化教育,再到 ____的過程。
2、義務(wù)教育是國(guó)家以 ____形式規(guī)定,適齡兒童和青少年都必須接受,國(guó)家、社會(huì)和家庭必須予以保證的國(guó)民教育。
3、強(qiáng)調(diào)以教師為中心,課堂為中心,教材為中心的傳統(tǒng)教育的代表人物是 ____。
4、教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用主要通過兩個(gè)方面來實(shí)現(xiàn):一是 ____;二是教育再生產(chǎn)科學(xué)知識(shí)。
5、舒爾茨提出的 ____理論,說明了教育是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要促進(jìn)因素。
6、人的身心發(fā)展是在 ____過程中實(shí)現(xiàn)的。
7、教育目的的層次包括:國(guó)際的教育目的、各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)、 ____。
8、1999年6月,中共中央、國(guó)務(wù)院頒布的《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》指出,素質(zhì)教育要以培養(yǎng)學(xué)生的 ____為重點(diǎn)。
9、1966年,聯(lián)合國(guó)教科文組織在《關(guān)于教師地位的建議》中提到,應(yīng)該把教師工作視為____職業(yè),認(rèn)為它是一種要求教師具備經(jīng)過嚴(yán)格訓(xùn)練而持續(xù)不斷的研究才能獲得并維持專業(yè)知識(shí)及專門技能的公共服務(wù)。
10、在我國(guó),課程具體表現(xiàn)為課程計(jì)劃、 ____、教科書。
11、在教學(xué)的“循序漸進(jìn)原則”中,“序”一是指學(xué)科的邏輯順序,二是指____。
12、一般來說,課的基本組成部分有:組織教學(xué)、檢查復(fù)習(xí)、 ____、鞏固新教材、布置課外作業(yè)。
13、新課程倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式有:自主學(xué)習(xí)、 ____、探究學(xué)習(xí)。
14、按照新課程改革的方案,普通高中的課程由學(xué)習(xí)領(lǐng)域、科目、 ____三個(gè)層次構(gòu)成。
15、德育過程要培養(yǎng)學(xué)生的知、情、意、行,必須要做到曉之以理、 ____ 、持之以恒、導(dǎo)之以行。
三、判斷題
1、教育為政治制度和生產(chǎn)力所決定,沒有自己的獨(dú)立性。( 。
2、文化與教育之間的關(guān)系是文化決定著教育。( )
3、學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,是具有能動(dòng)性的教育對(duì)象。( )
4、“師道尊嚴(yán)”是師生關(guān)系在今天的新課程改革中受到了責(zé)難,新課改認(rèn)為師生之間的關(guān)系是一種交往對(duì)話的平等關(guān)系。( 。
5、學(xué)校課程就是在學(xué)校中開設(shè)的所有課程。( 。
6、掌握知識(shí)是智力發(fā)展的基礎(chǔ),因此,掌握的知識(shí)越多,智力發(fā)展水平就越高,能力就越強(qiáng)。( 。
7、教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用就是充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。( 。
8、教學(xué)方法就是教師講課的方法,是教師為完成教學(xué)任務(wù)而采用的方法。( )
9、一節(jié)課既有檢查復(fù)習(xí),又有新知識(shí)的講授和鞏固聯(lián)系,這節(jié)課就屬于綜合課。( 。
10、學(xué)生思想品德的形成具有長(zhǎng)期性和反復(fù)性,所以,對(duì)學(xué)生的品德教育不能操之過急。( 。
四、簡(jiǎn)答題
1、信息技術(shù)對(duì)教育的影響表現(xiàn)在哪些方面?
2、現(xiàn)階段我國(guó)的教育目的的基本精神是什么?
3、為什么說教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程,其特殊性表現(xiàn)在什么地方?
4、上好一堂課的基本要求有哪些?
5、班主任怎樣建立和培養(yǎng)良好的班集體?
五、論述題
1、試述教師專業(yè)化的條件。
2、有些教師“恨鐵不成鋼”,對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求卻變成了對(duì)學(xué)生的體罰、諷刺、辱罵,致使學(xué)生身心收到一定的傷害。請(qǐng)說明這種情況下違背了什么道德原則,如何改變這種情況?
參考答案:
一、選擇題
1、C 2、A 3、C 4、A 5、C 6、B 7、D 8、B 9、B 10、C 11、B 12、C 13、C 14、A 15、B
二、填空題
1、非制度化教育 2、法律 3、赫爾巴特 4、教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力 5、人力資本論 6、社會(huì)實(shí)踐 7、教師的教學(xué)目標(biāo) 8、創(chuàng)新精神 9、專門 10、教學(xué)大綱 11、學(xué)生的認(rèn)識(shí)發(fā)展順序 12、講授新教材 13、合作學(xué)習(xí) 14、模塊 15、動(dòng)之以情
三、判斷題
1、× 2、× 3、√ 4、√ 5、× 6、× 7、× 8、× 9、× 10、√
四、簡(jiǎn)答題
1、(見前,略)
2、(1) 我們要求培養(yǎng)的人是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,因此要堅(jiān)持政治思想道德素質(zhì)與科學(xué)文化知識(shí)能力的統(tǒng)一。(2) 我們要求學(xué)生在德 智 體等方面全面發(fā)展,要求堅(jiān)持腦力和體力的和諧發(fā)展。(3)適應(yīng)時(shí)代要求,強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
3、其特殊性在于,它是學(xué)生個(gè)體的認(rèn)識(shí),是由教師領(lǐng)導(dǎo)未成熟的主體通過學(xué)習(xí)知識(shí)去間接認(rèn)識(shí)世界。其目的在于:學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,把社會(huì)歷史經(jīng)驗(yàn)變?yōu)閷W(xué)生個(gè)體的精神財(cái)富,不僅是學(xué)生獲得相關(guān)客觀的知識(shí),也使學(xué)生個(gè)體獲得發(fā)展。學(xué)生認(rèn)識(shí)的特殊性表現(xiàn)在:A 認(rèn)識(shí)的間接性 ;B認(rèn)識(shí)的交往性; C認(rèn)識(shí)的教育性;D 有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)。
4、目標(biāo)明確。內(nèi)容正確。方法得當(dāng)。表達(dá)清晰。氣氛熱烈。
5、(見前,略)
五、論述題
1、(見前,略)
2、提示:違背了尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則。