46.有一個(gè)四年級(jí)的班級(jí)，是學(xué)校有名的亂班，打架成風(fēng)，一些學(xué)生動(dòng)輒舞棍弄棒，亂打一氣。課堂紀(jì)律混亂，上課怪叫起哄、爬桌子、翻窗戶(hù)成了一些學(xué)生的嗜好。曾有一青年教師上課時(shí)被學(xué)生亂哄氣哭了，發(fā)誓再也不上這班的課。曾剛是班上一個(gè)著名的“調(diào)皮大王”，打架時(shí)，只要他一揮手，其他人就會(huì)蜂擁而上。而曾剛家長(zhǎng)對(duì)他唯一的辦法就是痛打，但曾剛也有優(yōu)點(diǎn)就是愛(ài)勞動(dòng)，有組織能力。班級(jí)同學(xué)之間不團(tuán)結(jié)，正氣不能抬頭，也有少數(shù)同學(xué)希望好好學(xué)習(xí)，對(duì)班里的現(xiàn)象不滿(mǎn)，但敢怒不敢言，怕受那些搗蛋的同學(xué)的報(bào)復(fù)，班級(jí)干部軟弱無(wú)力。班級(jí)學(xué)習(xí)成績(jī)差，是同年級(jí)中平均成績(jī)最差的班級(jí)。
根據(jù)以上情況，如果你擔(dān)任這個(gè)班的班主任，上這個(gè)班的語(yǔ)文課，你應(yīng)如何著手進(jìn)行 工作，改變這個(gè)班的面貌?
47.某女士反映，轉(zhuǎn)學(xué)還不到一學(xué)期的l0歲兒子小雷跟過(guò)去比好像換了個(gè)人。以往由于喜 做小動(dòng)作，小雷沒(méi)少挨老師的罵，結(jié)果看到老師就害怕，不得不轉(zhuǎn)學(xué)。到新學(xué)校后不久，雷在上課時(shí)又忍不住做起了小動(dòng)作，被老師發(fā)現(xiàn)了。新老師什么也沒(méi)說(shuō)，只是微笑著輕拍了一下他的背，便繼續(xù)上課了。以后，每次新老師走過(guò)小雷身邊，如果小雷沒(méi)做小動(dòng)干老師就會(huì)對(duì)他微笑并點(diǎn)頭表示贊許。很快，小雷改掉了壞習(xí)慣，還愛(ài)上了學(xué)習(xí)，自信大增。
問(wèn)題：從小學(xué)生的生理及心理發(fā)展特點(diǎn)來(lái)分析這位新老師的教育方法。
七、論述題(10分)
48.根據(jù)有關(guān)的記憶理論，談一下如何培養(yǎng)小學(xué)生的記憶能力。
【答案解析】
一、單項(xiàng)選擇題
1. B[解析]教育內(nèi)容是教育活動(dòng)中教育者與受教育者共同認(rèn)識(shí)、掌握、運(yùn)用的對(duì)象，是教育活動(dòng)中的純客體。它是教育過(guò)程中傳遞信息的主要組成部分，但不是全部。
2. C[解析]在康德看來(lái)，人只有通過(guò)教育才能成為一個(gè)人。
3. B [解析]夸美紐斯創(chuàng)作了《大教學(xué)論》，福祿貝爾創(chuàng)作了《人的教育》，洛克創(chuàng)作了《教育漫話》，《普通教育學(xué)》是赫爾巴特的著作，它的出版標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)的建立。 .
4. A[解析]教育是個(gè)體的社會(huì)化和個(gè)體的個(gè)性化相結(jié)合、發(fā)展的過(guò)程。
5. B[解析]華生是環(huán)境決定論和教育萬(wàn)能論的代表。
6. C[解析]個(gè)人本位論主張教育目的應(yīng)以個(gè)人價(jià)值為中心，應(yīng)主要根據(jù)令人自身完 善和發(fā)展的精神性需要來(lái)制定教育目的和建構(gòu)教育活動(dòng)。
7. D[解析]古代雅典教育以培養(yǎng)身心和諧的公民為教育目的，教育方法靈活、人性化。
8. B[解析]略
9. A[解析]出自《論語(yǔ)》。
10.B[解析]啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
11.A [解析]班主任是班級(jí)工作的領(lǐng)導(dǎo)者和組織者，是班集體內(nèi)教育和教學(xué)活動(dòng)的核心。
12.B[解析]墨家主張“兼愛(ài)，非攻，尚賢”;有教無(wú)類(lèi)是孔子的主張;《學(xué)記》認(rèn)為：化民成俗，其必由學(xué);復(fù)歸人的自然本性是老子的主張。
13.A [解析]“建國(guó)君民”主要是指政治方面的內(nèi)容，這句話反映了教育與政治的關(guān)系。
14.A[解析]蘇格拉底是最主要的代表。
15.A [解析]“終身教育”這一專(zhuān)門(mén)術(shù)語(yǔ)，最早是由法國(guó)職業(yè)教育理論家保羅•朗格郎于1 965年在聯(lián)合國(guó)教科文組織召開(kāi)的“第二屆促進(jìn)成人教育國(guó)際委員會(huì)”會(huì)議上首次提出的。
16.B[解析]略
17.C[解析]把教育的重心從教師、教材那里轉(zhuǎn)移到兒童身上就是“以?xún)和癁橹行摹钡慕逃?/P>
18.A [解析]視覺(jué)中樞位于枕葉內(nèi)，聽(tīng)覺(jué)中樞在顳葉內(nèi)。
19.D[解析]間接再現(xiàn)是指通過(guò)中介性聯(lián)想方能喚起過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)，“稱(chēng)名憶舊容”，這是 通過(guò)名字間接再現(xiàn)舊面孔。
20.A[解析]激情是一種猛烈、迅速爆發(fā)、持續(xù)時(shí)間較短的情緒狀態(tài)。
21.B[解析]自我遵循的原則是現(xiàn)實(shí)原則。
22.D[解析]“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”，在教育心理學(xué)中的意義就是每個(gè)學(xué)生都有一套獨(dú)特的學(xué)習(xí)方法，或者對(duì)待不同的學(xué)生要有不同的教學(xué)方法，遵循了人的發(fā)展的個(gè)別差異性。
23.B[解析]學(xué)生學(xué)習(xí)了“杠桿”的概念后，將杠桿的力臂原理歸入了自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)， 然后學(xué)習(xí)滑輪，將滑輪的原理歸入到了已知的力臂原理，這是一種下位的學(xué)習(xí)。
24.B[解析]命題是意義或觀念的最小單元，用來(lái)表述一個(gè)事實(shí)或描述一個(gè)狀態(tài)，通常 由一個(gè)關(guān)系和一個(gè)以上論題組成，關(guān)系限制論題。
二、多項(xiàng)選擇題
25.ACD[解析]布盧姆的教育目標(biāo)分類(lèi)學(xué)包括認(rèn)知、情感、動(dòng)作技能三個(gè)領(lǐng)域。
26.BCD[解析]略
27.ABCD[解析]略
28.ABCI)[解析]這四項(xiàng)均屬于我國(guó)教育體制中的層次分類(lèi)。
29.BD[解析]內(nèi)部感覺(jué)是指感受內(nèi)部刺激，反映機(jī)體內(nèi)部變化的感覺(jué)，主要有機(jī)體覺(jué)、平衡覺(jué)和運(yùn)動(dòng)覺(jué)。膚覺(jué)和嗅覺(jué)屬于外部感覺(jué)。
30.ABCD[解析]意志品質(zhì)包括自覺(jué)性、果斷性、堅(jiān)韌性和自制力四個(gè)方面。
三、填空題
31.光波 視分析器 視網(wǎng)膜
32.無(wú)意注意 有意注意 有意后注意
33.記憶被壓抑
34.認(rèn)知測(cè)驗(yàn)人格測(cè)驗(yàn)
四、判斷題
35.錯(cuò)誤[解析]題干所述的是信度，效度指測(cè)驗(yàn)的正確性。
36.正確[解析]略
37.正確[解析]略
38.錯(cuò)誤[解析]該事故應(yīng)該由學(xué)校承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。
39.錯(cuò)誤 [解析]觀察法更適合了解外顯行為，訪談法更適合了解對(duì)象的深層看法。
五、簡(jiǎn)答題
40.答案：(1)在天性與教育的關(guān)系上，盧梭主張性善論和感覺(jué)論。他認(rèn)為人性本善，只是被現(xiàn)存的環(huán)境和教育破壞了。因此，教育的責(zé)任就是要培養(yǎng)社會(huì)環(huán)境下的自然人。盧梭認(rèn)為知識(shí)來(lái)源于人的心靈中存在著的認(rèn)識(shí)世界的感覺(jué)，所有的一切都是通過(guò)人的感官而進(jìn)入人的頭腦的。人的最初的理解是一種感性的理解，然后形成理性的認(rèn)識(shí)，所以孩子們不成熟、不完善的感官需要通過(guò)教育加以逐步提高。
(2)盧梭認(rèn)為自然教育的核心是“歸于自然”，即教育必須遵循自然，順應(yīng)人的自然本性。
“自然教育”就是服從自然的法則，順應(yīng)兒童天性發(fā)展進(jìn)程，促進(jìn)兒童身心自然發(fā)展的教育。自然教育的目的是培養(yǎng)“自然人”，即完全自由成長(zhǎng)、身心和諧發(fā)展、能自食其力、不受傳統(tǒng)束縛、能夠適應(yīng)社會(huì)生活的一代新人。
根據(jù)年齡階段的分期，盧梭提出，在不同時(shí)期所進(jìn)行的教育是不同的。
在嬰兒期，主要是進(jìn)行體育。在兒童期，主要是進(jìn)行感覺(jué)教育。在少年期，主要是進(jìn)行智育和勞動(dòng)教育。在青年期，主要是進(jìn)行道德教育。
(3)盧梭在《愛(ài)彌兒》中表達(dá)了自然主義教育思想，他主張培養(yǎng)“自然人”，主張兒童親身活動(dòng)，提倡家庭教師實(shí)施教育，主張給兒童以自由。另一方面，盧梭又是一個(gè)對(duì)新的社會(huì)制度充滿(mǎn)幻想的思想家。他設(shè)想理想國(guó)家中的教育目標(biāo)是培養(yǎng)忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者，學(xué)校教育由國(guó)家掌管，不能按教育對(duì)象的貧富分設(shè)學(xué)校和課程，要求兒童受同樣的教育。對(duì)受教育者，即使不能完全免費(fèi)，國(guó)家也要給予補(bǔ)貼。教師需由本國(guó)公民擔(dān)任。體育是教育里最重要的部分。
41.答案：(1)學(xué)校教育按社會(huì)對(duì)個(gè)體的基本要求，對(duì)個(gè)體發(fā)展的方向與方面作出社會(huì)性規(guī)范;
(2)學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能;
(3)學(xué)校教育，尤其是基礎(chǔ)教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響不僅具有即時(shí)的價(jià)值，而且具有延時(shí)的價(jià)值;
(4)學(xué)校教育具有開(kāi)發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能。
42.答案：(1)個(gè)體身心發(fā)展的順序性;
(2)個(gè)體身心發(fā)展的階段性;
(3)個(gè)體身心發(fā)展的不均衡性;
(4)個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性;
(5)個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性。
43.答案：引起無(wú)意注意的因素主要有兩個(gè)方面：一是刺激物的特點(diǎn)，包括刺激物的強(qiáng)度、強(qiáng)度對(duì)比關(guān)系、活動(dòng)變化以及新異性，這是客觀的方面;二是人本身的狀態(tài)，包括人的需要和興趣、情緒狀態(tài)、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，這是主觀方面。
44.答案：(1)進(jìn)行全身放松訓(xùn)練。
(2)建立焦慮刺激等級(jí)表。焦慮等級(jí)評(píng)定以受輔導(dǎo)學(xué)生主觀感受為標(biāo)準(zhǔn)，排在量前面的是僅能引起最弱程度焦慮的刺激。
(3)焦慮刺激與松弛活動(dòng)相配合。
45.答案：(1)邏輯性，要求教師在考查問(wèn)題時(shí)要遵循嚴(yán)格的邏輯順序，有充分的邏輯依據(jù)，從而得出更準(zhǔn)確的結(jié)論，并培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力。
(2)創(chuàng)造性，要求教師在解決問(wèn)題時(shí)，能將已有的知識(shí)和信息加以發(fā)散思考，得出新知識(shí)。教師思維的創(chuàng)造性表現(xiàn)在對(duì)已有知識(shí)的再創(chuàng)造、對(duì)傳統(tǒng)思維模式的改變、促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展和創(chuàng)造教育教學(xué)的藝術(shù)等方面。
六、案例分析題
46.答案：如果擔(dān)任這個(gè)班的班主任，我會(huì)做好如下幾項(xiàng)工作。
(1)深入調(diào)查研究，摸清情況，對(duì)癥下藥。
(2)做好班集體工作，特別是班干部的培養(yǎng)工作。支持和鼓勵(lì)他們積極大膽工作，充分發(fā)揮他們的作用。
(3)做好個(gè)別教育工作，特別是對(duì)曾剛的教育工作。要以一分為二的觀點(diǎn)，用發(fā)展的眼光看待他們，要尋找和點(diǎn)燃他們身上的“閃光點(diǎn)”，使他們向好的方面轉(zhuǎn)化。曾剛有一定的組織能力，愛(ài)勞動(dòng)，可以讓他參加班級(jí)工作，創(chuàng)造條件，使他的優(yōu)點(diǎn)得到發(fā)揮，缺點(diǎn)錯(cuò)誤得到改正。
(4)有計(jì)劃地開(kāi)展有意義的教育活動(dòng)，增強(qiáng)師生間、同學(xué)間的情誼，創(chuàng)設(shè)班內(nèi)良好的人際交往環(huán)境，培養(yǎng)優(yōu)良班風(fēng)，培養(yǎng)學(xué)生的組織紀(jì)律性和互相幫助、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的精神，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)集體的責(zé)任感、義務(wù)感和榮譽(yù)感。
(5)做好家長(zhǎng)工作，尤其做好曾剛家長(zhǎng)的工作。
(6)教好自己擔(dān)任的語(yǔ)文課，提高學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)，并以此為起點(diǎn)，加強(qiáng)與任課教師的聯(lián)系，教育學(xué)生學(xué)好各門(mén)功課，搞好班級(jí)學(xué)習(xí)，提高班級(jí)學(xué)習(xí)成績(jī)。
47.答案：小學(xué)生身高體重處于兩次增長(zhǎng)高峰期之間，是相對(duì)穩(wěn)定發(fā)展時(shí)期。他們的有意注意已開(kāi)始發(fā)展，但無(wú)意注意仍占優(yōu)勢(shì)，他們的注意力不穩(wěn)定不持久。小學(xué)生的情感不穩(wěn)定性以及不善于控制的特點(diǎn)也很突出，特別是小學(xué)低年級(jí)的學(xué)生還是依據(jù)他人的要求評(píng)價(jià)自己。這些都是小學(xué)生的生理及心理的發(fā)展特點(diǎn)。
上面這位新老師正是正確認(rèn)識(shí)到了這點(diǎn)，并機(jī)智地運(yùn)用這個(gè)特點(diǎn)來(lái)引導(dǎo)小雷，既糾正了他愛(ài)做小動(dòng)作的缺點(diǎn)，又不傷害他的自尊心。教師在傳授知識(shí)的同時(shí)，一定要注重培養(yǎng)孩子的情感，這對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)更為重要和緊迫。
七、論述題
48.答案：小學(xué)生的記憶發(fā)展對(duì)他們的學(xué)習(xí)至關(guān)重要，教師要有意識(shí)地采取各種措施培養(yǎng)小學(xué)生的記憶能力。
(1)培養(yǎng)小學(xué)生有意識(shí)記的能力
小學(xué)生的識(shí)記目的和任務(wù)大多是由教師提出，這不能完全適應(yīng)他們的學(xué)習(xí)。為了促進(jìn)小學(xué)生有意識(shí)記的發(fā)展，老師應(yīng)逐漸要求兒童自覺(jué)、獨(dú)立地提出識(shí)記的任務(wù)，由被動(dòng)識(shí)記轉(zhuǎn)為主動(dòng)識(shí)記，形成自覺(jué)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。小學(xué)低年級(jí)學(xué)生還不能自覺(jué)地督促檢查自己的記憶效果，甚至不知道怎樣才算是記住了所學(xué)的功課。教師應(yīng)逐步教會(huì)學(xué)生自覺(jué)地檢查自己的識(shí)記效果，以提高學(xué)生的記憶效果。
(2)培養(yǎng)小學(xué)生意義識(shí)記的能力
學(xué)生認(rèn)知事物，學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識(shí)，主要依靠思維活動(dòng)配合下的意義識(shí)記。因?yàn)橐饬x識(shí)記有智力活動(dòng)的積極參與，識(shí)記的效果最好，所以教師要幫助學(xué)生透徹地理解教材，另外還要教給學(xué)生記憶的方法，如意義聯(lián)想、組織策略等，促進(jìn)其意義識(shí)記的發(fā)展。同時(shí)也要適當(dāng)訓(xùn)練他們的機(jī)械識(shí)記能力。
(3)及時(shí)組織復(fù)習(xí)，防止遺忘
根據(jù)艾賓浩斯的遺忘規(guī)律，防止遺忘最好的辦法就是組織及時(shí)的復(fù)習(xí)。小學(xué)教師每天給學(xué)生布置適當(dāng)?shù)淖鳂I(yè)，分階段復(fù)習(xí)，就是應(yīng)用了及時(shí)復(fù)習(xí)的辦法。另外，從復(fù)習(xí)的效果來(lái)看，分散復(fù)習(xí)比集中復(fù)習(xí)效果好。分散復(fù)習(xí)是每隔一段時(shí)間重復(fù)學(xué)習(xí)，集中復(fù)習(xí)是集中一段時(shí)間重復(fù)學(xué)習(xí)。對(duì)于多數(shù)學(xué)科而言，分散復(fù)習(xí)更有益于保持記憶。