注意事項
1、考生進入考場必須攜帶準考證打印件和身份證,按指定的座位就座,入座后自覺將證件都放在座位左上
角,以備監(jiān)考人員檢查。
2、遲于開考時間30分鐘者不得入場,考試開始30分鐘后方可交卷退場。
3、考生交卷后應立即離開考場,不得將演算草稿紙帶出或試圖帶出考場外,不得在考場附近逗留、喧嘩。
一、單選題
1、()被公認為第一本現(xiàn)代教育學著作,書中赫爾巴特論述了兒童管理的目的和方法。
參考答案:B
本題詳解:[解析]《大教學論》的作者是捷克教育家夸美紐斯,它是西方第一本獨立形態(tài)的教育學著作,
它將與教育相關的各種概念和范疇組成一個較完整的理論體系,使教育學的理論化水平有了一定程度的提
高。《普通教育學》的作者是德國教育家赫爾巴特,它是教育學作為一門獨立學科、規(guī)范學科建立的標志。
《普通教育學》分為三編,提出了教學的四個“形式階段”:明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法,論述了借助于教
育形成兒童品德、性格的理論!睹裰髦髁x與教育》是美國實用主義教育家杜威的代表作,主要觀點有:
主張教育即生活;主張在做中學;強調(diào)兒童在教育中的中心地位等。《教育論》是德國哲學家康德的著作,
他認為教育的根本任務在于充分發(fā)展人的自然稟賦,使人人都成為自身,成為本來的自我,都得到自我完
善。根據(jù)作者和主要觀點,我們可以看出本題的正確答案為B。
2、清政府頒布《欽定學堂章程》的時間是()。
參考答案:B
本題詳解:[解析]中國近代制度化教育興起的標志是清朝末年的“廢科舉、興學校”,以及頒布了全國統(tǒng)
一的教育宗旨和近代學制。于1902年頒布了《欽定學堂章程》(又稱“壬寅學制”),1903年頒布了《奏
定學堂章程》(又稱“癸卯學制”)。本題應選B。
3、“建國君民,教學為先”這句話反映了()的關系。
參考答案:A
本題詳解:暫無
4、生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定著()。
參考答案:D
本題詳解:[解析]教育結構通常指包括基礎教育、職業(yè)教育、高等教育、成人教育在內(nèi)的各種不同類型和
層次的學校組合和比例構成,以及不同性質(zhì)的專業(yè)之間的比例構成。社會生產(chǎn)力發(fā)展水平以及在這個基礎
上形成的社會經(jīng)濟結構,制約著教育結構。生產(chǎn)力的不斷發(fā)展引起產(chǎn)業(yè)結構、技術結構、消費結構和分配
結構的變革,與此相適應,生產(chǎn)力的發(fā)展也必然引起教育結構的變化。
5、兒童身心發(fā)展有高速發(fā)展期,某一時期特別迅速而其他階段相對平穩(wěn),這一現(xiàn)象體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展的
()特征。
參考答案:A
本題詳解:[解析]個體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個方面。首先是同一方面的發(fā)展速度,在不同年齡階
段的變化是不平衡的;其次是不同方面發(fā)展的不平衡性。有的方面在較早的年齡階段就已達到較高的發(fā)展水
平,而有的方面則要到較晚的年齡階段才能達到成熟的水平。本題所指的不平衡是前者。
6、盲人的聽覺、觸覺、嗅覺等方面較常人有超常的發(fā)展,這是身心發(fā)展的()。
參考答案:B
本題詳解:[解析]個體身心發(fā)展的互補性反映個體身心發(fā)展的各組成部分的相互關系,它是指機體某一方
面的機能受損甚至缺失后,可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補償。例如,失明者通過聽覺、觸覺、嗅
覺等方面的超常發(fā)展得到補償。
7、我國教育目的的理論基礎是()。
參考答案:C
本題詳解:[解析]馬克思主義關于人的全面發(fā)展學說認為:“人的發(fā)展是與社會生產(chǎn)發(fā)展相一致的。舊式
勞動分工造成了人的片面發(fā)展,大工業(yè)機器生產(chǎn)要求人的全面發(fā)展,并為人的全面發(fā)展提供了物質(zhì)基礎;
實現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑是教育同生產(chǎn)勞動相結合。”這是確定我國教育目的的理論基礎。正確認識
和理解這一學說,對制定教育目的有重要的指導意義。
8、()是教育目的的第一層次。
參考答案:B
本題詳解:[解析]教育目的的層次包括:國家的教育目的是第一個層次;各級各類的培養(yǎng)目標是第二個層次;
教師的教學目標是第三個層次。
9、師生關系在社會道德方面是()。
參考答案:C
本題詳解:[解析]師生關系在社會道德上是相互促進的關系,從本質(zhì)上說是一種人―人關系。教師對學生
的影響不僅僅是知識上的、智力上的影響,更是思想上的、人格上的影響。師生關系在教育內(nèi)容的教學上
構成授受關系,在人格上是民主平等的關系。
10、教師首次被列入“專家、技術人員和有關工作者”類別的文件是()。
參考答案:B
本題詳解:[解析]1986年6月21日,在我國國家統(tǒng)計局和國家標準局發(fā)布的《中華人民共和國國家標準
職業(yè)分類與代碼》中,各級各類教師被列入了“專家、技術人員”這一類別。
11、第一次將“課程”用于教育科學專門術語的是()。
參考答案:A
本題詳解:[解析]美國心理學家格塞爾強調(diào)成熟機制對人的發(fā)展的決定作用,認為人的發(fā)展順序受基因決
定,教育要想通過外部訓練搶在成熟的時間表前面形成某種能力是低效的,甚至是徒勞的?涿兰~斯
是受到人文主義精神影響的捷克教育家。他強調(diào)教育的自然性。他的教育思想集中反映在他的著作《大教
學論》中。赫爾巴特的《普通教育學》標志著一門規(guī)范學科的建立,獨立的教育學的誕生。1835年,
他出版了《教育學講授綱要》,第一個提出要使教育學成為科學,并認為應以倫理學和心理學作為教育學
的理論基礎。他的貢獻在于把教學理論建立在心理學的基礎上,把道德教育建立在倫理學基礎上,可以說
是奠定了科學教育學的基礎。把課程用于教育科學的專門術語,始于英國教育家斯賓塞。作為教育科
學的重要倡導者,他把課程解釋為教學內(nèi)容的系統(tǒng)組成。因此本題的正確答案為A。
12、從課程制定者或管理層次的角度對課程進行分類,可以分為()。
參考答案:C
本題詳解:[解析]在我國,通常從不同角度對課程進行分類。(1)以課程任務為依據(jù)進行分類,分為基礎型
課程、拓展型課程、研究型課程;(2)從課程制定者或管理層次的角度,可分為國家課程、地方課程、學校
課程;(3)從課程選修的角度,可分為必修課程和選修課程;(4)根據(jù)課程的組織核心,可分為學科課程與活
動課程,顯性課程與隱性課程,分科課程與綜合課程;(5)從課程功能的角度,可把課程分為工具性課程、
知識性課程、技能性課程、實踐性課程;(6)從教育階段角度,可把課程分為幼兒園課程、小學課程、初中
課程、高中課程;(7)從課程的組織核心來看,可分為學科中心課程、學生中心課程、社會中心課程等。因
此本題的正確答案為C。
13、教學與教育的關系是()。
參考答案:C
本題詳解:[解析]教學與教育是部分和整體的關系。教育是個大概念,包括學校培養(yǎng)人的全部工作,而教
學只是學校進行教育的一條基本途徑。教學不同于教育,教學是教育的一條主要途徑。因此本題的正確答
案為C。
14、教學的根本目的是()。
參考答案:C
本題詳解:[解析]教學通過系統(tǒng)知識技能的傳授和掌握,促進學生身心發(fā)展。教學與教育是兩個相互關聯(lián)
又有區(qū)別的概念。一方面,教學也是德育、美育、體育等的途徑;另一方面,教育也需要通過課外、校外活
動等才能全面實現(xiàn)。因此,教學以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的。本題的正確答案為C。
15、通過()向?qū)W生進行教育,是開展思想品德教育最經(jīng)常、最基本的途徑。
參考答案:B
本題詳解:[解析]我國德育的主要途徑有:(1)政治課與其他學科教學,這是學校有目的、有計劃、系統(tǒng)地
對學生進行德育的基本途徑;(2)共青團活動,這是通過青少年自己的組織所開展的活動來向他們進行德育
的重要途徑;(3)課外活動與校外活動,是生動活潑地向?qū)W生進行德育的一個重要途徑,它不受教學計劃的
限制;(4)勞動,這是學校進行德育,尤其是勞動教育的重要途徑;(5)班主任工作。因此本題的正確答案為
B。
16、學生王林因不守紀律,又一次被帶進辦公室,當即受到班主任的訓斥:“你又違反紀律了?我跟你說了
多少次?你的臉皮實在太厚!你把家長請來,當面說清楚,你到底準備怎么辦。不然,從明天起,你就不要
來讀書了!睂W生低著頭離開了辦公室。從上面例子分析,你認為要使王林同學守紀律應采用的方法是()。
參考答案:A
本題詳解:[解析]說服教育法是通過擺事實、講道理,使學生提高認識,形成正確觀點的方法。這是學校
對學生進行思想品德教育的基本方法。其具體方式有:講解、談話、報告、討論、參觀等,其中談話是最
常用的一種方式。在實際運用中,我們應當注意:(1)明確目的性。要從學生實際出發(fā),注意個別特點,針
對問題,有的放矢,啟發(fā)和觸動他們的心靈,切忌一般化,空洞說教。(2)富有知識性、趣味性。(3)注意
時機。捕捉教育時機,引起學生的情感共鳴。(4)以誠待人。教師態(tài)度應誠懇、深情,語重心長,與人為善。
本題干中所舉案例,更適合采用說服教育,但是必須遵循以上幾點要求,切忌像題中班主任那樣當頭訓斥,
以找家長和其他威脅性語言引起學生情緒抵觸,沒有真正地解決問題。其他諸如通過創(chuàng)設良好的情境,潛
移默化地培養(yǎng)學生思想品德的情感陶冶法;以他人的高尚情操、模范行為、優(yōu)秀事跡等來影響受教育者的榜
樣法;有目的地組織學生進行一定的實際活動,以培養(yǎng)他們的良好品德的鍛煉法均不太適合本題案例。因此
本題的正確答案為A。
17、提出“罷黜百家,獨尊儒術”建議,并對后世的文化教育及選士制度產(chǎn)生了深遠影響的人是()。
參考答案:B
本題詳解:[解析]西漢時期,漢武帝采納了董仲舒的建議推行“罷黜百家,獨尊儒術”的政策,對后世的
文化教育及選士制度產(chǎn)生了深遠的影響。
18、在教學工作的基本程序中,()是上好課的重要保證。
參考答案:A
本題詳解:[解析]教學工作的基本環(huán)節(jié)中,上課是整個教學工程的中心環(huán)節(jié);備課是上好課的重要保證;
課外作業(yè)和課外輔導是課堂教學的補充過程;學業(yè)成績的考核和評定是課堂教學效果的最終反饋。
19、1986年7月1日我國開始實行九年制義務教育,在義務教育階段,我國十分重視的課程教學主要是
()。
參考答案:A
本題詳解:[解析]本題考察的是課程分類的知識點,尤其是根據(jù)課程任務的角度所作的分類。我國十分重
視基礎型課程的教學,特別是在義務教育階段。基礎型課程是一種注重學生基礎培養(yǎng)的課程,它的內(nèi)容是
基礎的,以基礎知識和基本技能為主,不僅注重知識、技能的傳授,也注重思維力、判斷力等能力的發(fā)展
和學習動機、學習態(tài)度的培養(yǎng)。拓展型課程作為課程任務分類中的一種,注重拓展學生的知識與能力,
開闊學生的知識視野,發(fā)展學生各種不同的特殊能力,并遷移到其他方面的學習。國家課程是根據(jù)課
程制定者或管理層次進行分類的,是指由中央教育行政機構編制和審定的課程,其管理權屬中央級教育機
關,是國家一級課程。綜合課程是根據(jù)課程的組織核心進行分類的,又稱廣域課程,是為了克服學科
課程的封閉性和活動課程的隨意性而通過合并相鄰領域?qū)W科的辦法,把若干門教材組織在一門學科中綜合
而成的。因此本題的正確答案為A。
20、教育者對學生進行系統(tǒng)的馬列主義和毛澤東思想的教育,并有目的地組織學生開展道德實踐活動,這
符合中學德育()的原則。
參考答案:A
本題詳解:[解析]言行一致原則也叫理論聯(lián)系實際原則,是指教育者既要對學生進行思想品德理論和思想
的教育,又要重視對學生進行道德行為的訓練和培養(yǎng)。
二、填空題
1、狹義的教育主要是指教育。
參考答案:學校
本題詳解:[解析]狹義的教育是指以影響人的身心發(fā)展為直接目標的社會活動,主要指學校教育。它是教
育者根據(jù)一定的社會要求,有目的、有計劃、有組織地通過學校教育的工作,對受教育者的身心施加影響,
促使他們朝著期望的方向變化的活動。
2、在階級社會中,決定受教育權的是。
參考答案:政治經(jīng)濟制度
本題詳解:[解析]政治經(jīng)濟制度決定著受教育的權利。一個國家設立怎樣的教育制度,什么人接受什么樣
的教育,進入不同教育系列的標準怎樣確定,基本上是由教育經(jīng)濟制度決定的。教育發(fā)展的歷史告訴我們,
在不同的社會里,不同的人享有不同的受教育權。
3、個性又稱人格,指個體穩(wěn)定的心理特征,具有穩(wěn)定性與。
參考答案:獨特性
4、馬克思主義關于人的,是確定我國教育目的的理論基礎。
參考答案:全面發(fā)展學說
本題詳解:[解析]馬克思主義關于人的全面發(fā)展學說認為:“人的發(fā)展是與社會生產(chǎn)發(fā)展相一致的。舊式
勞動分工造成了人的片面發(fā)展,大工業(yè)機器生產(chǎn)要求人的全面發(fā)展,并為人的全面發(fā)展提供了物質(zhì)基礎;
實現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑是教育同生產(chǎn)勞動相結合!边@是確定我國教育目的的理論基礎,正確認識
和理解這一學說,對制定教育目的有重要的指導意義。
5、根據(jù)《兒童權利公約》,學生是權利的,享有法律規(guī)定的各項社會權利。
參考答案:主體
本題詳解:[解析]學生的權利是在公民一般權利的基礎上,根據(jù)學校、教育和學生的特點而規(guī)定的學生應
當享有和受到保障的權利。這個權利可以分為兩個部分:一是指國家憲法和法律授予所有公民的權利;二是
指教育法律、法規(guī)授予尚處于學生階段的公民的權利。學生是權利的主體,享有法律所規(guī)定的各項社會權
利。
6、“教育是一種生物現(xiàn)象,教育起源于一般的生物活動”是法國社會學家的現(xiàn)點。
參考答案:利托爾諾
本題詳解:[解析]利托爾諾(1831―1902)是“生物起源說”的代表人物之一,他在《動物界的教育》一書
中認為,教育是一種生物現(xiàn)象,并把動物生存競爭的本能,說成是教育起源和存在的基礎。
7、是教育改革的核心。
參考答案:課程改革
本題詳解:[解析]課程是學校教育的基礎,課程理論是教育科學體系中的重要分支。課程改革是教育改革
的核心,課程研究與教學研究同樣重要。課程論側(cè)重研究提供哪些教育內(nèi)容,即“教什么”;教學論側(cè)重的
是研究如何有效地教學這些內(nèi)容的問題,即“如何教”。
8、教學由兩方面活動組成。
參考答案:教與學
本題詳解:[解析]教學是師生雙方的共同活動,教學雙方在活動中相互作用,失去任何一方,教學活動便
不存在。
9、德育過程要培養(yǎng)學生的知、情、意、行,必須要做到曉之以理、、持之以恒、導之以行。
參考答案:動之以情
10、率先正式使用“班級”一詞的是文藝復興時期著名教育家。
參考答案:埃拉斯莫斯
三、簡答題
1、簡述墨家的教育思想。
參考答案:先秦時期以墨翟為代表的墨家與儒家并稱顯學。墨翟以“兼愛”和“非攻”為教,同時注重文
史知識的掌握和邏輯思維能力的培養(yǎng)以及實用技術的傳習。對于獲得知識的理解,墨家認為,主要有“親
知”“聞知”和“說知”三種途徑,前兩種都不夠全面和可靠,所以必須重視“說知”,依靠推理的方法
來追求理性知識。在教育上,墨翟十分重視思維能力的培養(yǎng),注意訓練學生的邏輯思維,使他們能夠
運用富有邏輯的語言說服別人。他認為,人的言行正確與否,有三個衡量標準:第一,歷史的知識和經(jīng)驗;
第二,民眾的經(jīng)歷;第三,實踐的檢驗。不同于儒家被動地等人上門求學的做法,墨家主張主動去教。他還
批評儒家只介紹古代典籍,而沒有自己的創(chuàng)造。墨翟重視在繼承先前經(jīng)驗基礎上的創(chuàng)造,認識到了人類文
明有一個創(chuàng)造、繼承、發(fā)展的過程。在教育方法上,墨翟重實踐,主張以學習直接經(jīng)驗為主,認為只
有對生活實際有用的才值得學。此外,他還提出量力原則,即教學時要考慮學生的接受能力。
2、簡述個體身心發(fā)展的外鑠論。
參考答案:外鑠論認為人的發(fā)展主要依靠外在的力量,諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學校的教育
等。對于人自身的因素,有些人認為是需要改造的,如我國古代性惡論的代表人物荀子就持這樣的觀點。
英國哲學家洛克提出了“白板說”,認為人的心靈猶如一塊白板,它本身沒有內(nèi)容,可以任人涂抹,外部
的力量決定了人的發(fā)展狀況。外鑠論的另一個典型代表是美國的行為主義心理學家華生,他曾說過:“給
我一打健全的孩子,我可以用特殊的方法任意加以改變,或者使他們成為醫(yī)生、律師……或者使他們成為
乞丐、強盜。”由于外鑠論者強調(diào)外部力量的作用,故一般都注重教育的價值,對教育可以改造人的本性,
形成社會所要求的知識、態(tài)度、能力等觀點,都持積極樂觀的態(tài)度。他們關注的重點是人的學習、學習什
么和怎樣才能有效學習。與內(nèi)發(fā)論相比,外鑠論雖然重視了外部環(huán)境對個體的作用,但同樣走向了另一個
極端,它忽視了個體的內(nèi)在發(fā)展機制,因此同樣也是片面的。
3、未成年學生享有的權利有哪些?
參考答案:未成年學生享有的主要權利概括起來有:
(1)人身權。人身權是公民權利中最基本、最重要、內(nèi)涵最豐富的一項權利。由于未成年學生正處于身心發(fā)
育的關鍵時期,因此人身權受到特別的保護。國家除了對未成年學生的人身權進行一般保護外,還對未成
年學生的身心健康權、人身自由權、人格尊嚴權、隱私權、名譽權、榮譽權等進行特殊保護。
(2)受教育權。受教育權是學生最主要的權利,我國一系列法律都對此進行了規(guī)定,如《憲法》規(guī)定,“中
華人民共和國公民有受教育的權利和義務”,“國家培養(yǎng)青年、少年、兒童在品德、智力、體質(zhì)等方面全
面發(fā)展”。
4、設定課程目標時,我們應當依據(jù)什么?
參考答案:課程目標設定的依據(jù)主要有以下三個方面:
(1)對學生的研究。要找出教育者期望在學生身上所要達到的預期結果。它通常包括三方面內(nèi)容:①了解學
生身心發(fā)展的現(xiàn)狀,并與理想常模加以比較,確認其中存在的差距;②了解學生個體的需要;③了解學生的
興趣和個性差異。
(2)對社會的研究。對社會的研究涉及的內(nèi)容極為廣泛,在課程領域里通常采用的方法是把社會生活劃分為
若干有意義的方面,再分別對各個方面進行研究。泰勒介紹的一種可行的分類是:①健康;②家庭;③娛樂;④
職業(yè);⑤宗教;⑥消費;⑦公民。
(3)對學科的研究。學校課程畢竟是要傳遞通過其他社會經(jīng)驗難以獲得的知識,而學科是知識的最主要支柱。
學科專家的建議是課程目標最主要的依據(jù)之一。
5、簡述教學的意義。
參考答案:(1)教學是社會經(jīng)驗得以再生產(chǎn)的一種主要手段。教學是解決個體經(jīng)驗和人類社會歷史經(jīng)驗之間
矛盾的強有力工具之一。(2)教學為個體全面發(fā)展提供科學的基礎和實踐。既使個體認識突破局限,擴
大知識范圍,贏得認識速度,又使個體在一個統(tǒng)一的過程中實現(xiàn)德、智、體、美諸方面的和諧發(fā)展。(3)
教學是教育工作構成的主體部分,又是教育的基本途徑。學校工作要在保證教學為主的前提下全面統(tǒng)籌、
合理安排。
6、制定德育目標的主要依據(jù)是什么?
參考答案:(1)時代與社會發(fā)展的需要;(2)國家的教育方針和教育目的;(3)民族文化及道德傳統(tǒng);(4)受教
育者思想品德形成、發(fā)展的規(guī)律及心理特征。
四、論述題
1、結合實際談談,在學校教育教學活動中,如何建立良好的新型師生關系?
參考答案:[參考答案]良好的師生關系是教育教學活動順利進行的重要條件,在學校教育教學活動中應從
以下幾個方面建立良好的新型師生關系。
(1)加強師德建設,純化師生關系。師生關系是一種具有道德純潔性的教育關系,教師應該努力提高自我修
養(yǎng),健全人格,提高抵御不良社會風氣侵蝕的能力。同時,也要樹立以人為本的管理思想,為師生關系的
純化創(chuàng)造有利的教育環(huán)境。
(2)樹立民主教育思想,尊重學生,公平對待學生。民主平等是現(xiàn)代師生關系的核心要求。首先,教師應承
認學生作為“人”的價值。每個學生都有自己獨特的思想感情和需要,教師應牢固樹立民主思想,熱愛所
有學生,尊重學生的人格,維護學生的合法權益,公正地處理問題,用更為寬容的態(tài)度去接納學生的獨特
個性行為表現(xiàn),滿足學生的合理需求。
(3)了解和研究學生,樹立正確的學生觀。教師可以通過觀察、談話更全面地了解學生的思想、個性、興趣、
知識水平、學習態(tài)度和方法、身體狀況等,以便更好地教育學生。
(4)主動與學生溝通,掌握與學生交往的策略和技巧。教師可以通過情感感化、移情等方式,拉近與學生的
距離,既做學生的教師又做學生的朋友。
2、試論述教學過程的基本特點。
參考答案:教學過程內(nèi)部的各種因素相互依存、相互作用,形成了一些穩(wěn)定的、必然的聯(lián)系。教學過程主
要具有以下幾個基本特點。
(1)間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結合教學內(nèi)容的間接性特點,要求我們正確處理好間接經(jīng)驗和直接經(jīng)驗的關
系,遵循和貫徹直觀性教學的原則和要求。①學生以學習間接經(jīng)驗為主。②學生學習間接經(jīng)驗要以直接經(jīng)
驗為基礎。
(2)掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一①掌握知識是發(fā)展智力的基礎。學生認識能力的發(fā)展有賴于知識的掌握。
②智力發(fā)展是掌握知識的重要條件。學生具有一定的認識能力,是他們進一步掌握文化科學知識的必要條
件。③掌握知識與發(fā)展智力相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機制。一般來說應注意以下條件:第一,傳授給學生的知識應
該是科學的規(guī)律性的知識。第二,必須科學地組織教學過程。第三,重視教學中學生的操作與活動,培養(yǎng)
學生的參與意識與能力,提供學生積極參與實踐的時間和空間。第四,培養(yǎng)學生良好的個性品質(zhì),重視學
生的個別差異。
(3)教學過程中知、情、意的統(tǒng)一
(4)教師主導作用與學生能動性結合①教師在教學過程中處于組織者的地位,應充分發(fā)揮教師的主導作
用。②學生在教學過程中處于學習主體的地位,應充分發(fā)揮學生參與教學的主體能動性。③建立
合作、友愛、民主平等的師生交往關系。