A.形式訓(xùn)練說
B.經(jīng)驗泛化說
C.相同要素說
D.關(guān)系轉(zhuǎn)換說
【答案】C。解析：相同要素說是由美國的教育心理學(xué)家桑代克等人所提出的關(guān)于學(xué)習(xí)遷移的理論。
17.新課程的核心理念是( )
A.促進教師專業(yè)發(fā)展
B.為了每一個學(xué)生的發(fā)展
C.倡導(dǎo)性學(xué)習(xí)
D.轉(zhuǎn)變舊的學(xué)習(xí)方式
【答案】B。解析：我國當(dāng)前課程改革的核心理念是：為了中華民族的復(fù)興，為了每位學(xué)生的發(fā)展。
18.以下不屬于安全教育的基本途徑的是( )
A.課堂教學(xué)
B.專題活動
C.綜合實踐活動
D.心理健康教育
【答案】D。解析：心理健康教育不屬于安全教育途徑的范疇。
19.下列屬于合理信念的是( )
A.學(xué)習(xí)取得的成就必須得到家長和老師的認可
B.像你希望別人對你那樣對待別人
C.學(xué)習(xí)是自己的事，別人無權(quán)過問
D.事不關(guān)己高高掛起
【答案】B。解析：人有許多非理性的觀念，如我“必須”成功并得到他人贊同，別人“必須”對我關(guān)懷和體貼，事情 “應(yīng)該”做得盡善盡美，課堂上回答問題有錯誤是很糟糕的事等。人們持有的不合理信念總結(jié)起來有三個特征：絕對化的要求、過分概括化和糟糕至極。
20.思維反映的是( )
A.過去的經(jīng)驗
B.事物之間的內(nèi)在聯(lián)系
C.過去感知過的事物的形象
D.人的愿望
【答案】B。解析：思維是人腦對客觀事物的本質(zhì)和事物之間內(nèi)在聯(lián)系的認識。
二、辨析題1.新課程背景下的教學(xué)評價從單一走向了多元。
【答案】這種說法是正確的。題干的描述體現(xiàn)了新課程所倡導(dǎo)的教學(xué)評價的特點之一。除此之外，新課程所倡導(dǎo)的教學(xué)評價的另外兩個特點是：由甄別走向發(fā)展，由重結(jié)果走向重過程。教學(xué)評價的多元化主要體現(xiàn)在：①實現(xiàn)評價主體的多元化;②實現(xiàn)教學(xué)評價指標(biāo)的多元化;③實現(xiàn)評價方法與評價手段的多樣化。
2.疏導(dǎo)原則即循循善誘原則。
【答案】這種說法是正確的。疏導(dǎo)原則是指進行德育時要循循善誘、以理服人，從提高學(xué)生認識入手，調(diào)動學(xué)生的主動性，使他們積極向上。我國古代教育家孔子很善于誘導(dǎo)他的學(xué)生，其弟子顏回這樣稱贊道：“夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能�！笔鑼�(dǎo)原則也就是循循善誘原則。
3.建構(gòu)主義在一定程度上對知識的客觀性和確定性提出質(zhì)疑，強調(diào)知識的動態(tài)性。
【答案】這種說法是正確的。首先，建構(gòu)主義認為知識并不是問題的最終答案，而是隨著人類進步而不斷改正并隨之出現(xiàn)新的假設(shè)和解釋。其次，知識并不能精確地概括世界的法則，而是需要針對具體情境進行再創(chuàng)造。此外，知識不可能以實體的形式存在于具體個體之外，盡管我們通過語言符號賦予了知識一定的外在形式，但學(xué)習(xí)者仍然會基于自已的經(jīng)驗背景進行理解并建構(gòu)屬于自己的知識。
4.知覺的整體性主要依賴于知覺者本身的主觀狀態(tài)，其中最主要的是知識與經(jīng)驗。
【答案】這種說法是正確的。當(dāng)知覺對象提供的信息不足時，知覺者總是以過去的知識經(jīng)驗來補充當(dāng)前的知覺。例如，給動物學(xué)家一塊動物身上的骨頭，他可以塑造出完整的動物形象來。這對于缺乏動物解剖學(xué)知識的人來說，是不可能辦到的。
三、簡答題
1.簡述影響課程開發(fā)的主要因素。
【參考答案】
影響課程開發(fā)的主要因素有：(1)知識;(2)社會;(3)學(xué)生;(4)科學(xué)和教育的發(fā)展;(5)政治、文化與哲學(xué)。
2.簡述新課程倡導(dǎo)的教學(xué)觀。
【參考答案】
(1)教學(xué)是課程創(chuàng)生與開發(fā)的過程;
(2)教學(xué)是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程;
(3)教學(xué)重過程甚于重結(jié)論;
(4)教學(xué)更為關(guān)注人而不只是學(xué)科。
3.簡述良好品德的培養(yǎng)方法。
【參考答案】
良好品德的培養(yǎng)方法有：(1)有效的說服;(2)樹立良好的榜樣;(3)利用群體約定;(4)價值辨析;(5)給予適當(dāng)?shù)莫剟詈蛻土P。除上述所介紹的各種方法外，角色扮演、小組道德討論等方法對于品德的形成和改變都是非常有效的。
4.簡述良好情緒的標(biāo)準(zhǔn)。
【參考答案】
(1)有良好情緒的學(xué)生能正確反映一定的環(huán)境的影響，善于準(zhǔn)確表達自己的感受;
(2)有良好情緒的學(xué)生能對引起情緒的刺激做出適當(dāng)強度的反應(yīng);
(3)有良好情緒的學(xué)生應(yīng)該具備情緒反應(yīng)的轉(zhuǎn)移能力;
(4)良好的情緒應(yīng)符合學(xué)生的年齡特點。
四、材料分析題
1.一位中學(xué)教師在談教育體會時說：“現(xiàn)在的中學(xué)生太不懂事了，有時候甚至不打他他就不聽話。”這位教師的學(xué)生說：“我們知道老師是對我們好才嚴(yán)格要求我們，不過他總是把我們當(dāng)犯人一樣看待，從來不相信我們，弄得我們平時只好躲著他。有時明知他是對的，也故意與他作對。”
結(jié)合德育原則，談?wù)劷處煈?yīng)如何處理上述材料中的問題。
【參考答案】
(1)顯然，材料中的教師違背了尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生的德育原則。在德育過程中，教育者既要尊重信任學(xué)生，又要對學(xué)生提出嚴(yán)格的要求，把嚴(yán)和愛有機地結(jié)合起來，使教育者的合理要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺行動。愛是嚴(yán)的基礎(chǔ)，嚴(yán)是愛的體現(xiàn)，只有把兩者緊密結(jié)合在一起，才能取得最佳教育效果。材料中的教師“總是把我們當(dāng)犯人一樣看待，從來不相信我們”，這表明該教師不信任學(xué)生、不尊重學(xué)生，沒有做到嚴(yán)與愛的結(jié)合。
(2)教師在教育學(xué)生時，要尊重?zé)釔蹖W(xué)生、嚴(yán)格要求學(xué)生、認真管理學(xué)生，從學(xué)生的年齡特征和品德狀況出發(fā)，提出適度的要求。同時要循循善誘、因勢利導(dǎo)，多用正面教育，多表揚、激勵。
(3)教師只有遵循這些德育原則，并創(chuàng)造性地加以運用，才能建立良好的師生關(guān)系，收到良好的教育效果。
2.昆特女士教八年級的英語課。一天，剛上課時她就很興奮地宣布：“我想告訴你們，咱們班出了一個詩人。弗蘭克寫了一首很美的詩，我想讀給大家聽聽�！苯又ヌ嘏坷首x了那首詩，它的確很美。然而，昆特女士注意到弗蘭克的臉紅了，并且看上去非常不安。班上有些同學(xué)在竊竊私語。后來，昆特女士問弗蘭克是否愿意再寫一首詩去參加全市的詩歌比賽，他說再也不寫了，因為他真的覺得自己在這方面并不擅長，并且也沒有時間寫。
(1)你認為弗蘭克為什么會有上述反應(yīng)?
(2)為了鼓勵弗蘭克，昆特女士應(yīng)該怎么做?
【參考答案】
(1)弗蘭克的表現(xiàn)與他所處的年齡階段有關(guān)，這個年齡段的孩子他們的心理還不成熟而且比較復(fù)雜。他們通常完全以自己的立場、觀點分析看待事物，不考慮事物的客觀性;過分地關(guān)注自我，過多反省，自我封閉，孤芳自賞;體驗敏感，多疑。這些特征導(dǎo)致老師公開讀他的詩時，弗蘭克有了種種不情愿的表現(xiàn)。因為，在他看來自己的文章是一種隱私，盡管寫得好也不希望拿出來公開讀。顯然，老師的做法不符合他的心理特征，引起了他的反抗和淡漠，害怕自己的詩再被公開讀，從此不想寫詩，不再積極上進。
(2)應(yīng)該爭取到弗蘭克的同意，可以在課堂上說：“弗蘭克同學(xué)的作文這次寫得很好，有興趣的同學(xué)課下可以找他借來欣賞一下�！边@樣既尊重了弗蘭克本人的意見，又不會使他覺得有壓力，還可使大家欣賞到他的美文。并且還能激發(fā)他的寫作動機，有助于他向正確的方向發(fā)展。