19.【答案】C。解析：節(jié)氣反映了地球圍繞太陽運動的過程，是每年季節(jié)變更的重要標(biāo)志。
20.【答案】D。解析：漢人傳詩共有四種版本，分別是魯詩（申培公所傳）、齊詩（轅固生所傳）、韓詩（韓嬰所傳）和西漢時魯國毛亨和趙國毛萇所輯的毛詩。毛詩后起。逐漸取代三家地位。至唐代，《毛詩》成為官方承認(rèn)的《詩經(jīng)》注釋依據(jù)，受到后世推崇。
21.【答案】B。解析：“五十步笑百步”這一寓言故事出自《孟子？梁惠王上》。
22.【答案】D。解析：“建安七子”指孔融、王粲、陳琳、徐干、阮瑀、應(yīng)場、劉楨七人，其中陳琳、阮璃以書檄擅名當(dāng)時。
23.【答案】A。解析：玄言詩是東晉的詩歌流派，詩歌以闡釋老莊和佛教哲理為主要內(nèi)容。約起于西晉之末而盛行于東晉。代表作家有孫綽、許詢、庚亮、桓溫等。
24.【答案】B。解析：《詩經(jīng)》中作品的分類有三類，分別是：風(fēng)、雅、頌。
25.【答案】D。解析：《詠鵝》是唐代詩人駱賓王七歲時的作品。故選D。
26.【答案】A。解析：葉圣陶我國第一部童話集《稻草人》。故選A。
27.【答案】C。解析：《大頭兒子和小頭爸爸》是以兒童的眼光來看待事物，看待世界，看待兒童自身的。故為兒童視角。
28.【答案】C。解析：世界文學(xué)史中，希臘、印度和中國并稱三大寓言發(fā)源地。古希臘、古印度和古代中國的寓言風(fēng)格迥異，是世界文學(xué)寶庫中不可缺少的部分。其中古希臘寓言以伊索為代表，用動物為角色。采用擬人化描寫。古印度寓言則多是佛經(jīng)中的故事。中國古代寓言則大部分是常人體寓言。世界三大寓言雖然各具特點，但是有一點卻是共同的：它們都是飽含哲理的智慧之花。故選C。
29.【答案】C。解析：國際安徒生獎。
30.【答案】C。解析：《五萬年以前的客人》作者童恩正，《月光島》作者金濤，《神翼》作者鄭文光，《秘密時間之路》作者吳巖。故選C。
31.【答案】C。解析：首先根據(jù)就近原則，“這個過程”前緊挨的是“但人均碳排放水平較低的經(jīng)濟(jì)狀態(tài)�！痹儆珊笪膶Α斑@個過程”的解釋，我們不難得出，文中所講的“這個過程”指的正是“降低人均碳排放水平的過程”。因此本題答案為C。
32.【答案】C。解析：文段先是指出一些啤酒生產(chǎn)企業(yè)提出甲醛有害的言論，然后通過中國釀酒工業(yè)協(xié)會啤酒分會的聲明來反駁這一論調(diào)。提出新的觀點。即“甲醛在啤酒產(chǎn)品中的含量都在較低范圍。對身體健康無害�！盇、B、D三項不是文段論述的重點，排除。正確答案是C。
33.【答案】C。解析：由題干可知，張村和李村都有非常勤勞的人，但是非常勤勞的人也有可能是其他村的人，所以A、B、D錯誤；顯然有些非常勤勞的人是李村的，即有些非常勤勞的人不是張村的。C項正確。
34.【答案】B。解析：計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)是指分布在不同地理位置上的具有獨立功能的多個計算機(jī)系統(tǒng)通過通信設(shè)備和通信線路互連，并在網(wǎng)絡(luò)軟件的管理下實現(xiàn)數(shù)據(jù)傳送和資源共享。因此，組成計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的最大好處就是能夠?qū)崿F(xiàn)資源共享。計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)上的資源包括硬件資源、軟件資源和數(shù)據(jù)資源。這些資源都可以供連接在網(wǎng)絡(luò)上的計算機(jī)用戶使用。
35.【答案】D。解析：多媒體技術(shù)是指利用計算機(jī)技術(shù)把文字、聲音、圖形和圖像等多種媒體綜合一體化，使它們建立起邏輯聯(lián)系。并能進(jìn)行加工處理的技術(shù)。這里所說的“加工處理”主要是指對這些媒體的錄入、對信息進(jìn)行壓縮和解壓縮、存儲、顯示、傳輸?shù)取?/p>
二、材料分析題
1.【參考答案】
本材料主要反映了“我”以罰代教的教育方法，這明顯違反了新時期我國教師職業(yè)道德內(nèi)容中關(guān)于“對待學(xué)生”的相應(yīng)規(guī)定，即規(guī)則層面。如不準(zhǔn)以任何借口體罰或變相體罰學(xué)生，不準(zhǔn)因?qū)W生違反紀(jì)律而加罰與違反紀(jì)律無關(guān)的任務(wù)等。
這位教師的做法在我們的身邊也常有出現(xiàn)。面對那些頑皮學(xué)生，教師們無計可施。只得用“罰站”、“威脅”來對付他們，取得的效果看似有效，其實學(xué)生并非真正地接受，他們是敢怒而不敢言。雖然教師的出發(fā)點是好的，但這位教師的處理方法與《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》背道而馳。教師對學(xué)生嚴(yán)格要求，要耐心教導(dǎo)，不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生，保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益。
我覺得教師應(yīng)該采用“說理”教育來對待那些頑皮學(xué)生，教師以朋友的身份心平氣和地找那些學(xué)生談心，尊重學(xué)生的人格，平等、公正地對待學(xué)生，多付出一點愛，多花時間在他們身上。當(dāng)學(xué)生感受到老師在關(guān)心他們時。相信他們會改正缺點，努力做得更好。
2.【參考答案】
（1）教師扮演了“學(xué)生楷�！钡慕巧�。中小學(xué)生正處在成長過程中，教師對他們有一種自然的影響力和特殊的信任感。使學(xué)生表現(xiàn)出明顯的“向師性”。他們會把受自己尊敬和愛戴的教師視為效法的模范。“親其師才能信其道”，教師的人格、品性、德操都能給學(xué)生起奠基作用。案例中的教師，在課堂上不注意小節(jié)，“自己也遲到了”、“隨手扔粉筆”、“用教鞭敲擊講臺面”等等，看起來是微不足道的小事。但卻給學(xué)生潛移默化、耳濡目染的影響。教師在學(xué)生面前，不管是有意還是無意。不管是自覺還是不自覺。他都在對學(xué)生進(jìn)行示范。
（2）上述案情給我們的啟示有：①教師在日常的教育教學(xué)細(xì)節(jié)中，要對學(xué)生施加積極影響，消除消極影響。②教師是學(xué)生行為規(guī)范的代表，是學(xué)生效仿的楷模；教師要擔(dān)當(dāng)起“學(xué)高為師，身正為范”的角色：③教師的榜樣作用，構(gòu)成了一種不可缺少的“教育力”。教師要成為學(xué)生真正的楷模。
三、寫作題
【參考例文】
教師。我向往的職業(yè)
教師，一個很微小又很樸實的詞，卻又閃耀著平凡的光輝。教師多少年來被各種各樣的人評價為“人類靈魂的工程師”、“園丁”、“蠟燭”。教師是個既偉大又平凡的職業(yè)。
教師是太陽底下最崇高的職業(yè)。之所以說是“最崇高”、“最光輝”。就是因為教師是“人類靈魂的工程師”。建造一座房子或橋梁的人，我們稱他為建筑工程師：設(shè)計工廠合理流程的人，我們稱他為3-業(yè)工程師；研究更好地養(yǎng)花種花、美化環(huán)境的人。我們稱他為園藝工程師。然而教師卻是靈魂的工程師，那就意味著要塑造人類的思想，建設(shè)人們的精神世界，是精神文明的設(shè)計者和創(chuàng)造者。是精神花園里的一個園丁。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也�！眰鞑ト松览�，講授專業(yè)知識，解除心中困惑等等，這些都是一個教師所要做的事。在這個過程中，等于是把知識的火炬一代一代地傳遞下去。所以，在我看來，教師更像一個接力賽的隊員。這個接力賽的總長度是人類的整個時間長河。前不見古人，后不見來者，悠悠無盡頭。整個接力賽的隊員主要由一代一代的教師組成。一代相當(dāng)于一棒。歷史賦予我們特定的一程，我們從上一代手中接過知識接力棒，然后跟時間賽跑。直至跑完我們的這一段，把接力棒傳遞給下一代的人。一棒一棒，無窮無盡。在這個過程中。應(yīng)該有三種情況：
一是沒有按要求傳到或是傳錯了、傳丟了，這是混者。渾水摸魚、濫竽充數(shù)而誤人子弟者即是。二是剛剛符合要求傳出，這是庸者，平庸無進(jìn)而得過且過者即是。三是不但按要求傳到，而且增進(jìn)了自己的內(nèi)功，使知識接力棒本身越來越新、越來越有用，這是智者。創(chuàng)造發(fā)明。作出貢獻(xiàn)，人類會一定記住他。我想，我絕不能做阿混，至少要平庸，然后追求智！當(dāng)然要達(dá)到智，需要付出艱苦卓絕的努力。首先必須有一顆愛心，然后是練好教師的各類基本功，如語言、寫作、書寫、板畫、計算機(jī)等，再是不斷學(xué)習(xí)，終生學(xué)習(xí)，不斷充實自己，不斷完善自己，爭取有所創(chuàng)造，有所貢獻(xiàn)！
讓教師這個職業(yè)帶給人們更多的真知，讓我的生命燃燒得更有意義吧！