一、單項(xiàng)選擇題
1.教學(xué)從其本質(zhì)上講，是( )。
A.一種主體活動(dòng)
B.一種實(shí)踐活動(dòng)
C.一種認(rèn)識(shí)活動(dòng)
D.一種文化活動(dòng)
2.教學(xué)是學(xué)校教育的( )。
A.唯一工作
B.中心工作
C.必要工作
D.重要工作
3.教學(xué)認(rèn)識(shí)的主要方式是( )。
A.直接經(jīng)驗(yàn)
B.科學(xué)實(shí)驗(yàn)
C.社會(huì)實(shí)踐
D.間接經(jīng)驗(yàn)
4.“授人以魚(yú)僅供一飯之需，授人以漁，則終身受用無(wú)窮”說(shuō)明教學(xué)中應(yīng)重視 ( )。
A.知識(shí)的傳授
B.發(fā)展學(xué)生的能力
C.培養(yǎng)學(xué)生積極的心理品質(zhì)
D.培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德
5.學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育目的培養(yǎng)人的基本途徑是( )。
A.政治思想品德教育
B.教學(xué)
C.課外活動(dòng)
D.學(xué)校管理
6.取得教學(xué)成功的內(nèi)因是( )。
A.教師的主導(dǎo)作用
B.學(xué)校的管理作用
C.教材的媒體作用
D.學(xué)生的主體作用
7.形式教育論的倡導(dǎo)者是( )。
A.盧梭
B.洛克
C.赫爾巴特
D.斯賓塞
8.實(shí)質(zhì)教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)是( )。
A.發(fā)展智力
B.培養(yǎng)思想品德
C.傳授知識(shí)
D.發(fā)展個(gè)性
9.教學(xué)的首要任務(wù)是( )。
A.傳授基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能
B.發(fā)展智力、體力和創(chuàng)造才能
C.培養(yǎng)品德和審美情趣
D.關(guān)注學(xué)生個(gè)性發(fā)展
10.最早的教學(xué)過(guò)程思想即學(xué)、思、行統(tǒng)一的觀點(diǎn)，其提出者是( )。
A.孔子
B.昆體良
C.杜威
D.夸美紐斯
11.學(xué)生通過(guò)認(rèn)識(shí)書(shū)本知識(shí)去認(rèn)識(shí)客觀世界，這反映了下列教學(xué)過(guò)程特點(diǎn)中的( )。
A.引導(dǎo)性
B.間接性
C.簡(jiǎn)捷性
D.交往性
12.以個(gè)體認(rèn)識(shí)論為基礎(chǔ)提出教學(xué)理論的教育家是( )。
A.孔子
B.昆體良
C.赫爾巴特
D.夸美紐斯
13.教學(xué)過(guò)程階段的中心環(huán)節(jié)是( )。
A.領(lǐng)會(huì)知識(shí)
B.鞏固知識(shí)
C.運(yùn)用知識(shí)
D.檢查知識(shí)
二、填空題
1.在教和學(xué)的協(xié)同活動(dòng)中，_________是學(xué)習(xí)的主體，________在教學(xué)中發(fā)揮著主導(dǎo)作用。
2.學(xué)校工作必須堅(jiān)持“ __________ 、__________全面安排”的原則。
3.孔子把學(xué)習(xí)過(guò)程概括為 __________的統(tǒng)一過(guò)程。這是最早的關(guān)于教學(xué)過(guò)程思想。
4.教學(xué)過(guò)程的特殊性表現(xiàn)在間接性、__________、__________、交往性等方面。
5.智力的核心是__________。
6.實(shí)質(zhì)教育論的主要代表人物是__________和__________。
7.形式教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)是__________。
8.教學(xué)過(guò)程的基本階段有引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、_________、_________、運(yùn)用知識(shí)、檢查知識(shí)。
9.教學(xué)是完成學(xué)校 _________、實(shí)現(xiàn)__________的基本途徑。
10.學(xué)校教育工作必須要堅(jiān)持以__________為主。
三、簡(jiǎn)答題
1.教學(xué)與智育有什么聯(lián)系和區(qū)別?
2.教學(xué)的含義有哪些?
3.簡(jiǎn)述小學(xué)教學(xué)的任務(wù)。
4.如何認(rèn)識(shí)教學(xué)過(guò)程的本質(zhì)?
5.簡(jiǎn)述教學(xué)的意義。
四、論述題
1.試述學(xué)校工作為什么必須以教學(xué)為中心。
2.教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律。
3.聯(lián)系實(shí)際分析掌握知識(shí)與發(fā)展智力相結(jié)合的規(guī)律。
參考答案：
一、單項(xiàng)選擇題
1.C.教學(xué)從其本質(zhì)上講是一種特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。
2.B.教學(xué)是學(xué)校教育的中心T作，而非唯一]二作。
3.D.教學(xué)認(rèn)識(shí)的主要方式是間接知識(shí)和間接經(jīng)驗(yàn)。
4.B.“授人以魚(yú)僅供一飯之需，授人以漁，則終身受用無(wú)窮”說(shuō)明教學(xué)中應(yīng)重視發(fā)展學(xué)生自身的能力。
5.B.教學(xué)是學(xué)校實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)人的教育目的的基本途徑。
6.D.取得教學(xué)成功的內(nèi)因是學(xué)生發(fā)揮主體作用。
7.B.形式教育論的倡導(dǎo)者是洛克和裴斯泰洛齊。
8.C.實(shí)質(zhì)教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)是傳授知識(shí)。
9.A.教學(xué)的首要任務(wù)是傳授基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。 .
10.A.孔子最早的教學(xué)過(guò)程思想即學(xué)、思、行統(tǒng)一的觀點(diǎn)。
11.B.學(xué)生通過(guò)認(rèn)識(shí)書(shū)本知識(shí)認(rèn)識(shí)客觀世界，這反映了教學(xué)過(guò)程中的間接性的特點(diǎn)。
12.D.夸美紐斯以個(gè)體認(rèn)識(shí)論為基礎(chǔ)提出了自己的教學(xué)理論。
13.A.教學(xué)過(guò)程階段的中心環(huán)節(jié)是領(lǐng)會(huì)知識(shí)。
二、填空題
1.學(xué)生教師
2.以教學(xué)為主
3.學(xué)、思、行
4.引導(dǎo)性簡(jiǎn)捷性
5.思維能力
6.赫爾巴特斯賓塞
7.發(fā)展智力
8.領(lǐng)會(huì)知識(shí)鞏固知識(shí)
9.教育任務(wù)教育目的
10.教學(xué)
三、簡(jiǎn)答題
1.【參考答案】智育是學(xué)校教育的重要組成部分，它主要通過(guò)教學(xué)這條途徑來(lái)實(shí)施，但智育也需要通過(guò)課外活動(dòng)等途徑才能全面實(shí)現(xiàn)。另外，教學(xué)不僅是智育的實(shí)施途徑，也是德育、美育、體育、勞動(dòng)技術(shù)教育的實(shí)施途徑。
2.【參考答案】教學(xué)是教育目的規(guī)范下的、教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”共同組成的一種活動(dòng)。教學(xué)是學(xué)校教育的根本，教學(xué)水平直接決定了學(xué)生的發(fā)展水平。教學(xué)包含以下幾個(gè)方面的含義：
①教學(xué)以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的;
②教學(xué)是師生雙方的共同活動(dòng);
③教學(xué)具有多種形態(tài)，是共性與多樣性的統(tǒng)一。
3.【參考答案】(1)引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。教學(xué)的首要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。
(2)發(fā)展學(xué)生的智力、體力、創(chuàng)造能力和實(shí)踐精神。智力是認(rèn)識(shí)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的認(rèn)知能力系統(tǒng)，包括觀察力、記憶力、想像力和思維能力，其中思維能力是智力核心。
(3)發(fā)展學(xué)生體力，提高學(xué)生的健康水平。教學(xué)可以傳授體育、衛(wèi)生等方面的知識(shí)，使學(xué)生養(yǎng)成鍛煉身體和講究衛(wèi)生的良好習(xí)慣，增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)。同時(shí)，使學(xué)生保持正確地坐、立、行、閱讀、書(shū)寫(xiě)的姿勢(shì)，有規(guī)律又節(jié)奏的學(xué)習(xí)與生活，保持旺盛的精力，發(fā)展健康的體魄。
(4)培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣，養(yǎng)成良好的思想品德，形成科學(xué)的世界觀基礎(chǔ)和良好的個(gè)性心理品質(zhì)。通過(guò)教學(xué)，可以培養(yǎng)學(xué)生正確的政治觀點(diǎn)、道德觀點(diǎn)以及其他思想觀點(diǎn);還可傳授給學(xué)生一定的美學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，逐步形成學(xué)生正確的審美觀念，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生感受美、創(chuàng)造美的能力。同時(shí)教師還要關(guān)注小學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。
4.【參考答案】(1)教學(xué)過(guò)程本質(zhì)上是一種認(rèn)識(shí)過(guò)程。教學(xué)過(guò)程是教師教與學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一，教師教的活動(dòng)是屬于變革和改造客體的實(shí)踐活動(dòng)的范疇，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)屬于認(rèn)識(shí)活動(dòng)的范疇。學(xué)生的認(rèn)識(shí)活動(dòng)是教學(xué)中最主要的活動(dòng)。
(2)教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程。教學(xué)過(guò)程本質(zhì)上是一種認(rèn)識(shí)過(guò)程，但它又不同于人類一般的認(rèn)識(shí)過(guò)程。而有著自己的特殊性。教學(xué)過(guò)程的特殊性表現(xiàn)為以下幾方面：①間接性;②引導(dǎo)性;③簡(jiǎn)捷性;④交往性。
5.【參考答案】(1)教學(xué)擔(dān)負(fù)著傳遞人類認(rèn)識(shí)成果，推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的重要使命教學(xué)是一種專門組織起來(lái)的有計(jì)劃有目的的活動(dòng)，通過(guò)教學(xué)能較簡(jiǎn)捷地將人類積累起來(lái)的科學(xué)文化知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生個(gè)人的精神財(cái)富，使他們?cè)诙虝r(shí)間內(nèi)達(dá)到人類發(fā)展的一般水平。通過(guò)教學(xué)，可以使人類文化代代繼承發(fā)展。
(2)教學(xué)是進(jìn)行全面發(fā)展的素質(zhì)教育，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的基本途徑教學(xué)的作用直接地、具體地表現(xiàn)存對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響。首先，它使個(gè)體的認(rèn)識(shí)突破時(shí)空局限及個(gè)體直接經(jīng)驗(yàn)的局限;其次，使個(gè)體的身心發(fā)展建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上，在一個(gè)統(tǒng)一的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)德、智、體、美諸方面的和諧發(fā)展。
(3)教學(xué)學(xué)校T作的中心環(huán)節(jié)教學(xué)是學(xué)校的中心T作，學(xué)校T作必須堅(jiān)持“教學(xué)為主、全面安排”的原則。以教學(xué)為主，要求大部分時(shí)間用于教學(xué)，在內(nèi)容上以學(xué)書(shū)本知識(shí)為主，在組織形式上以課堂教學(xué)為主，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。
四、論述題
1. 【參考答案】第一，以教學(xué)為中心足學(xué)校教育工作的特點(diǎn)決定的。學(xué)校的產(chǎn)生使教學(xué)與生活分化開(kāi)來(lái)，教學(xué)成為學(xué)校的獨(dú)立活動(dòng)。學(xué)校工作以教學(xué)為主，是學(xué)校教育區(qū)別于其他機(jī)構(gòu)的根小所在。
第二，教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。在各種教育途徑中，教學(xué)所占時(shí)間最多，工作比重最大，計(jì)劃性、系統(tǒng)性更強(qiáng)，更能發(fā)揮學(xué)校教育作用，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
第三，歷史上正反兩方而的經(jīng)驗(yàn)表明，要提高教育質(zhì)量，更好地進(jìn)行自我教育，學(xué)校必須以教學(xué)為主。前蘇聯(lián)20～30年代，我國(guó)建國(guó)后的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)都說(shuō)明，否定以教學(xué)為巾心，教育質(zhì)量就沒(méi)有保證。而堅(jiān)持以教學(xué)為中心，則可以確保教學(xué)質(zhì)量不斷提高。
2.【參考答案】(1)間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律。①學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主;②學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。
(2)掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。①掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ);②智力發(fā)展是掌握知識(shí)的必要條件。
(3)掌握知識(shí)與提高思想品德相統(tǒng)一的規(guī)律。①學(xué)生思想品德的提高以知識(shí)為基礎(chǔ);②學(xué)生思想品德的提高又推動(dòng)他們積極地學(xué)習(xí)知識(shí);③存教學(xué)中要防止兩種偏向。
(4)教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體地位相統(tǒng)一的規(guī)律。①教學(xué)過(guò)程中教師起主導(dǎo)作用;②教學(xué)過(guò)程中學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體;③建立合作、友愛(ài)、民主平等的師生交往關(guān)系。
3.【參考答案】教學(xué)過(guò)程既是向?qū)W生傳授知識(shí)的過(guò)程，又是發(fā)展學(xué)生智力的過(guò)程。掌握知識(shí)與發(fā)展智力是辯證統(tǒng)一的。
(1)掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)智力的發(fā)展依賴于知識(shí)的掌握，知識(shí)的掌握又依賴于智力的發(fā)展。學(xué)生智力的發(fā)展有賴于他們對(duì)知識(shí)的掌握。不存在無(wú)知識(shí)的智力，知識(shí)是智力活動(dòng)的內(nèi)容和手段，是發(fā)展智力的基礎(chǔ)。學(xué)生掌握知識(shí)也需要以相應(yīng)的智力發(fā)展為條件。學(xué)生學(xué)習(xí)能力的高低，在很大程度上表現(xiàn)為智力發(fā)展的水平。個(gè)體掌握知識(shí)的快慢、深淺在很大程度上依賴于個(gè)體的智力水平。
(2)智力發(fā)展是掌握知識(shí)的重要條件引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)掌握知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)，促進(jìn)智力的發(fā)展。知識(shí)不等于智力，掌握知識(shí)的多寡并不代表智力發(fā)展的高低，因此，要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)掌握知識(shí)來(lái)促進(jìn)智力的發(fā)展。
(3)掌握知識(shí)與發(fā)展智力相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)存機(jī)制知識(shí)不等于智力，而發(fā)展學(xué)生的智力也不是一個(gè)自發(fā)的過(guò)程，因此，在引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)的同時(shí)，有效發(fā)展他們的智力。知識(shí)與智力的相互轉(zhuǎn)化應(yīng)具備以下條件：
第一，傳授給學(xué)生的知識(shí)應(yīng)該是科學(xué)的規(guī)律性的知識(shí);
第二，必須科學(xué)地組織教學(xué)過(guò)程;
第三，重視學(xué)生操作能力和參與意識(shí)的培養(yǎng)，給學(xué)生提供實(shí)踐的時(shí)間和空間。
最后，要培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性品質(zhì)，重視學(xué)生的個(gè)別差異。