1.C【解析】根據(jù)“我要是去北京游玩的話,準會去找小黃”和“我沒有去找小黃”兩句話,可從后者推出前者,即“我沒有去北京游玩”。故選C。
2.C【解析】能力素養(yǎng)中的自我調(diào)控和自我反思能力指的是教師對自我表現(xiàn)的檢查、監(jiān)控、評價、調(diào)節(jié)的能力。故選C。
3.B【解析】所謂民主平等,即要求教師理解學生,發(fā)揮非權(quán)力性影響,一視同仁地與所有學生交往,要求學生正確表達自己的思想和行為。故選B。
4.C【解析】盧梭提倡自然教育,他所理解的自然,是指不為社會和環(huán)境所歪曲、不受習俗和偏見支配的人性,即人與生俱來的自由、平等、淳樸和良知。盧梭認為,人為的、根據(jù)社會要求強加給兒童的教育是壞的教育,讓兒童順其自然地發(fā)展的教育才是好的教育。因此,他主張順應兒童自然的本性,讓他們的身心自由發(fā)展。
專家點撥盧梭是法國偉大的啟蒙思想家、哲學家、教育家、文學家,他是一名自然主義者,是教育目的個人本位論的代表人物。因此,他的教育思想是從其自然人性觀出發(fā)的,他主張對兒童進行適應自然發(fā)展過程的“自然教育”,這些思想在他的作品《愛彌兒》中有充分體現(xiàn)。
5.B【解析】《中華人民共和國預防未成年人犯罪法》第十六條規(guī)定:“未成年人擅自外出夜不歸宿的,其父母或者其他監(jiān)護人、其所在的寄宿制學校應當及時查找,或者向公安機關請求幫助。收留夜不歸宿的未成年人的,應當征得其父母或者其他監(jiān)護人的同意,或者在二十四小時內(nèi)及時通知其父母或者其他監(jiān)護人、所在學;蛘呒皶r向公安機關報告!惫蔬xB。
6.A【解析】《義務教育法》第二十九條明確規(guī)定:教師應當尊重學生的人格,不得歧視學生,不得對學生實施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴的行為,不得侵犯學生合法權(quán)益。故選A。
7.B【解析】愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求!中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》中規(guī)定,教師的愛崗敬業(yè)包括忠誠于人民教育事業(yè),勤懇敬業(yè),甘為人梯,樂于奉獻;對工作高度負責,認真?zhèn)湔n,認真輔導學生。故選B。
8.D【解析】《學生傷害事故處理辦法》第八條規(guī)定:因?qū)W校、學生或者其他相關當事人的過錯造成的學生傷害事故,相關當事人應當根據(jù)其行為過錯程度的比例及其與損害后果之間的因果關系承擔相應的責任。當事人的行為是損害后果發(fā)生的主要原因,應當承擔主要責任;當事人的行為是損害后果發(fā)生的非主要原因,承擔相應的責任。故選D。
9.B【解析】對于玩忽職守造成師生傷亡事故且情節(jié)嚴重的直接負責的主管人員,必須依法追究刑事責任。故選B。
10.B【解析】漢代的“說唱俑”是我國古代表演滑稽戲的伶人造型,反映出東漢時期塑造藝術的高度成就,它的特點是詼諧生動,具有很高的藝術價值。專家點撥漢代俑像種類很多,主要以陶俑為主,另有銅俑、玉俑、石俑、木俑等。
四川出土石俑較多,青銅雕塑主要以甘肅武威雷臺出土的為代表,陶俑則以甘肅、河南、河北出土的為代表。漢代俑像中最受人稱贊的就是東漢的說唱俑,其真實地刻畫了說唱者充滿感情的神態(tài)和手舞足蹈的忘我境界,極富戲劇性的神情,堪稱寫實主義的杰作。
11.D【解析】該老師的做法違反了教師職業(yè)行為規(guī)范,沒有尊重學生的人格。故選D。
12.A【解析】尊重是教師與家長溝通合作的前提,家長與教師不存在地位上的高低之分,教師要尊重家長,以真誠和平等的態(tài)度對待家長,爭取他們最好的配合。故選A。
13.C【解析】教師職業(yè)道德評價的原則包括方向性原則、科學性原則、教育性原則、民主性原則。故選C。
14.A【解析】“兼愛”“非攻”是墨家學派代表墨子的主張;“知雄守雌”出自《道經(jīng)》,原話是“知其雄,守其雌,為天下奚”,比喻與人無爭,是道家學派的主張;“行王道,施仁政”是儒家學派代表人物孟子的主張;“法后王”是荀子的主張。
專家點撥墨子是戰(zhàn)國時期著名的思想家、教育家、科學家、軍事家,墨家學派的創(chuàng)始人及主要代表人物。他提出了“兼愛”“非攻”“尚賢”“尚同”“天志”“明鬼”“非命”“非樂”“節(jié)葬”“節(jié)用”等觀點。墨家學說在當時影響很大,與儒家并稱“顯學”。
15.B【解析】《夢溪筆談》的作者是北宋科學家沈括,這是一部筆記本百科全書式著作。該書在國際上亦受重視,英國科學史家李約瑟評價其為“中國科學史上的里程碑”。故選B。
16.D【解析】太陽系中有八大行星,距離太陽由近到遠分別為水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星、海王星。故選D。
17.A【解析】“四書”指的是《大學》《中庸》《論語》《孟子》!对娊(jīng)》是我國第一部詩歌總集。故選A。
18.C【解析】白居易,字樂天,是偉大的現(xiàn)實主義詩人。他主張“文章合為時而著,歌詩合為事而作”,在文學上積極倡導“新樂府運動”,多詠寫時事,體現(xiàn)了現(xiàn)實主義精神。故選C。
19.C【解析】《儒林外史》反映的是康乾時期科舉制度下讀書人的生活,抨擊了封建科舉、禮教的弊端。以李隆基和楊玉環(huán)的故事情節(jié)作為線索展開的作品是《長生殿》。故選C。
20.B【解析】2011年獲得茅盾文學獎的作家及作品分別有:張煒《你在高原》、劉醒龍《天行者》、莫言《蛙》、畢飛宇《推拿》、劉震云《一句頂一萬句》。故選B。
21.C【解析】搜索引擎是指根據(jù)一定的策略,運用特定的計算機程序搜集互聯(lián)網(wǎng)上的信息,在對信息進行組織和處理后,為用戶提供檢索服務的系統(tǒng),F(xiàn)在常用的搜索引擎主要有百度、谷歌、雅虎、搜狗等。
專家點撥百度、Goog1e(谷歌)、Yahoo(雅虎)都是常用的搜索引擎,QQ和E—mai1都是通信軟件,Word、WPS都是文字處理軟件,Photoshop是圖像處理軟件,F(xiàn)1ash則是一種集動畫創(chuàng)作與應用程序開發(fā)于一身的創(chuàng)作軟件。
22.C【解析】《戰(zhàn)爭與和平》、《復活》是俄國作家托爾斯泰的作品,《罪與罰》是俄國作家陀思妥耶夫斯基的作品,《悲慘世界》是法國著名作家雨果的作品,《競選州長》是美國作家馬克•吐溫的作品,《麥琪的禮物》是美國作家歐•亨利的作品,《百年孤獨》是拉美作家馬爾克斯的作品,《海底兩萬里》是法國科幻小說家凡爾納的作品,《紅字》是法國浪漫主義小說家霍桑的作品。故選C!
23.A【解析】自然母體的兒童文學作品以自然萬物為表現(xiàn)對象,傳達的是“悠遠率真”的藝術氛圍,能激發(fā)孩子探索大自然的激情。故選A。
24.A【解析】徐悲鴻是我國現(xiàn)代著名畫家,擅長以馬喻人、托物抒懷,以此來表達自己的愛國熱情。徐悲鴻筆下的馬是“一洗萬古凡馬空”,獨有一種精神抖擻、豪氣勃發(fā)的意態(tài)。故選A。
25.C【解析】電影《霸王別姬》改編自中國香港女作家李碧華的同名小說,本片曾于1993年榮獲法國戛納國際電影節(jié)最高獎項“金棕櫚大獎”,這也是我國至今唯一一部獲此殊榮的影片。故選C。
26.C【解析】師生關系是指教師和學生在教育教學活動中結(jié)成的相互關系,包括彼此所處的地位、作用和態(tài)度等。師生關系是教育活動過程中人與人關系中最基本、最重要的關系。教師和學生在教學上是授受關系,在人格上是平等關系,在社會道德上是相互促進關系。
專家點撥本題考查的是師生關系構(gòu)建的內(nèi)容,在歷年考試中常以單項選擇題的形式出現(xiàn)。師生在教學上是授受關系,在人格上是平等關系,在社會道德上是互相促進關系,考生對這三方面要記清,不能混淆。
27.B【解析】麥家和莫言既是農(nóng)民,又是作家,說明有的農(nóng)民是作家。故選B。
28.D【解析】多媒體課件設計的原則有教學性原則、可操作性原則、科學性原則、簡約性原則、藝術性原則。故選D。
29.D【解析】無法通過復制粘貼插人圖表。故選D。
二、材料分析題
30.【答案要點】
可從以下幾方面來推進素質(zhì)教育,以實現(xiàn)小學生的全面發(fā)展。
(1)讓學生懂得與人和睦相處的意義,體驗和睦相處的喜悅。只有不斷與人交往,才能增長知識、積累經(jīng)驗、認清自我、完善自我。
(2)培養(yǎng)學生的同情心?赏ㄟ^一些課堂或課下活動,促使學生多為別人著想,培養(yǎng)學生的集體意識,讓學生逐漸接受同學間的互幫互助,改變自我為中心的思想。
(3)嚴格要求學生。對學生嚴格要求,使其逐步形成嚴于律己、寬以待人、與人和睦相處的好習慣。
(4)肯定學生的成功。對于學生的改變,教師不要吝嗇自己的表揚,要肯定學生努力的結(jié)果。
31.【答案要點】
(1)語文教師的不當做法是導致小明出現(xiàn)后來情形的主要原因。
(2)材料中的語文教師把自己放在絕對主體的地位,忽略了學生的主體地位,對學生動腦思考、愛問問題在態(tài)度和行為上給予否定,因此束縛或壓抑了學生思考和探討問題的主動性,傷害了學生的自尊,難以形成良好的師生關系。
(3)教師應當承認學生的主體地位,認可學生、鼓勵學生,可就學生提出的問題發(fā)動全班學生思考和討論,師生共同尋求合理的結(jié)論,這是新的師生觀的必然要求,有利于良好師生關系的建立和發(fā)展。
32.【答案要點】
(1)自我懷疑——決心認識——比較尋找——獲得信心——肯定自我
(2)賽艾姆是一個耽于幻想、缺乏行動力、在虛幻中求得精神滿足的人物形象(這是該人物形象的本質(zhì))。作者通過這一人物形象的塑造,揭示了人性中普遍存在的弱點,從而引發(fā)人們的思考(即說明人物形象的意義)。
專家點撥考生作答本題的時候,需要著重關注材料中人物的四個方面:動作、語言、表情和心理活動。通過對這些內(nèi)容的分析,形成對賽艾姆這個人物形象的立體性把握。同時,還要學會對文段的句子進行概括,即從人物具體的行為中抽象出理論性的、概括性的內(nèi)容。
三、寫作題
33.【參考例文】
素質(zhì)教育之我見
素質(zhì)教育是一種全面提高學生素質(zhì)的教育,它重視人的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)、個性發(fā)展、身體健康和心理健康教育,與傳統(tǒng)的只看分數(shù)的應試教育相對應,與以分數(shù)為考核標準的精英教育相對應。推進素質(zhì)教育的關鍵是教育評價機制的改革。
受應試教育的影響,社會對教育評價的依據(jù)是學生分數(shù)的提高,高分學生的人數(shù)多則說明教育質(zhì)量高,反之則說明教育質(zhì)量低下。教育主管部門也多以學生考試成績的高低來評價學校的好壞,學校也以學生的分數(shù)評價教師,導致的結(jié)果是教師只關注學生分數(shù),而忽略了學生的其他方面。
素質(zhì)教育倡導人人有受教育的權(quán)利,強調(diào)在教育中每個人都得到發(fā)展,而不是只注重少數(shù)人的發(fā)展。應試教育搞選拔、淘汰,只能照顧到一部分人,甚至是很少一部分人的發(fā)展。而素質(zhì)教育不同于應試教育,我們應該尊重每一位學生的發(fā)展權(quán)利,保護這種權(quán)利,創(chuàng)造條件實現(xiàn)這種權(quán)利。
素質(zhì)教育倡導的是在教育中使每個學生都得到全面的發(fā)展。個體本身蘊含了多方面發(fā)展的潛能,全面發(fā)展是人發(fā)展自身的要求;社會也要求人的全面發(fā)展,社會發(fā)展的程度越高,對人的全面發(fā)展的要求也就越高。素質(zhì)教育的理論依據(jù)是全面發(fā)展教育。實施素質(zhì)教育必須堅持“五育”并舉,促進學生全面健康地發(fā)展。
素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育,是從教育對所有學生的共同要求的角度來看的。但每一個學生都有其個性,如有不同的認知特征、不同的欲望需求、不同的興趣愛好、不同的創(chuàng)造潛能,這些不同點鑄造了一個個千差萬別的、個性獨特的學生。因此,教育還要尊重并充分發(fā)展學生的個性。
創(chuàng)新能力是一個民族進步的靈魂,是國家興旺發(fā)達的不竭動力。一個沒有創(chuàng)新能力的民族,難以走向世界前列。作為國力競爭基礎工程的教育,必須培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的一代新人,這是素質(zhì)教育的時代特征。
素質(zhì)教育的最終目的是提高所有學生的各方面的素質(zhì),是全面發(fā)展教育思想的具體落實,它與我國教育目的的基本精神是一致的。實施素質(zhì)教育,促進學生的創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)是時代發(fā)展的迫切需要。