2009年教師資格認(rèn)定中學(xué)教育心理學(xué)試卷
一、選擇題：本大題共15小題，每小題2分，共30分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)是符合題目要求的，把所選選項(xiàng)的字母填寫(xiě)在答題卷的選擇題欄內(nèi)。
1．1 9世紀(jì)末．美罔心理學(xué)家桑代克通過(guò)對(duì)( )的學(xué)習(xí)研究，建構(gòu)了科學(xué)教育心理學(xué)的體系。
A．動(dòng)物
B．人類
C．學(xué)生
D．兒童
2．在教育心理學(xué)領(lǐng)域中，研究最多，研究時(shí)間也最長(zhǎng)的部分是 ( )
A．教學(xué)過(guò)程
B．學(xué)習(xí)過(guò)程
C．評(píng)價(jià)過(guò)程
D．反思過(guò)程
3．下列( )屬于程序性知識(shí)的學(xué)習(xí)。
A．認(rèn)識(shí)定義的符號(hào)
B．熟練的運(yùn)用定義
C．?dāng)⑹龆x的含義
D．背誦定義
4．教學(xué)應(yīng)適應(yīng)學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”的觀點(diǎn)是( )提出的。
A．皮亞杰
B．布魯納
C．維果茨基
D．埃里克森
5．根據(jù)埃里克森的人格發(fā)展階段論，中學(xué)生人格發(fā)展的主要任務(wù)是 ( )
A．發(fā)展勤奮感
B．培養(yǎng)主動(dòng)性
C. 形成親密感
D．建立自我同一感
6．學(xué)乍對(duì)自已認(rèn)知能力的意識(shí)屬與自我意識(shí)中的 ( )
A．心理自我
B．生理自我
C．社會(huì)自我
D．理想自我
7( )不屬于智力群體差異表現(xiàn)。
A．性別差異
B．年齡差異
C．種族差異
D. 水平差異
8．下列現(xiàn)象中不屬于學(xué)習(xí)的是（ )
A．杯弓蛇影
B．蜜蜂采蜜
C．望梅止渴
D．近墨者黑
9．語(yǔ)文課學(xué)習(xí)作文的寫(xiě)作規(guī)則，這類學(xué)習(xí)主要屬于 ( )
A．言語(yǔ)信息學(xué)習(xí)
B．動(dòng)作技能學(xué)習(xí)
C．智慧技能學(xué)習(xí)
D．認(rèn)知策略學(xué)習(xí)
10．學(xué)生學(xué)習(xí)了長(zhǎng)方形、正方形、平行四邊形后，掌握了“四邊形”的概念。這種學(xué)習(xí)是( )
A．連鎖學(xué)習(xí)
B．概念學(xué)習(xí)
C．辨別學(xué)習(xí)
D．規(guī)則學(xué)習(xí)
11．學(xué)習(xí)源于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容或結(jié)果的興趣而發(fā)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，屬于 ( )
A．內(nèi)部動(dòng)機(jī)
B．外部動(dòng)機(jī)
C．間接的、遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)
D．直接的、近景性動(dòng)機(jī)
12．“聞一知十”屬于學(xué)習(xí)中的( )現(xiàn)象。
A．定勢(shì)
B．功能固著
C．遷移
D．創(chuàng)造性
13．創(chuàng)造性思維的核心是 ( )
A．直覺(jué)思維
B．形象思維
C．發(fā)散思維
D．聚合思維
14．采用兩難故事研究?jī)和返掳l(fā)展問(wèn)題的心理學(xué)家是 ( )
A．柯?tīng)柌?
B．皮亞杰
C．埃里克森
D．班杜拉
15．“三個(gè)和尚沒(méi)水喝”表現(xiàn)的是社會(huì)心理效應(yīng)的 ( )
A．社會(huì)助長(zhǎng)
B．社會(huì)惰化
C．群體極化
D．從眾
二、填空題：本大題共20個(gè)空，每空1分。共20分。把答案填在答題卷的填空題欄內(nèi)。
16．教育心理學(xué)實(shí)驗(yàn)研究法有__________ 、自然實(shí)驗(yàn)研究。
17．教師的教學(xué)能力可分為教學(xué)認(rèn)知能力、教學(xué)__________和教學(xué)監(jiān)控能力三方面。
18．在個(gè)體心理的發(fā)展階段中，初中階段正好處在少年期，高中階段正好處在__________。
19．在影響中學(xué)生人格發(fā)展的因素中，隨年齡增加，__________的影響越來(lái)越強(qiáng)。
20．學(xué)生的認(rèn)知差異主要表現(xiàn)為 __________差異和認(rèn)知能力差異。
21．條件學(xué)習(xí)有經(jīng)典條件學(xué)習(xí)和__________ 條件學(xué)習(xí)兩類。
22．奧蘇貝爾認(rèn)為，學(xué)習(xí)過(guò)程中新舊知識(shí)的同化主要有三種方式，即__________學(xué)習(xí)、總括學(xué)習(xí)和并列結(jié)合學(xué)習(xí)。
23．建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀認(rèn)為，知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，只是一種解釋或假設(shè)，具有__________性。
24．班杜拉將人們事先對(duì)自己是否能成功從事某種任務(wù)的估計(jì)稱之為_(kāi)_________。
25．學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效果之間的關(guān)系，可因?qū)W生的__________而異。
26．賈德通過(guò)“水下打靶”實(shí)驗(yàn)提出了遷移的__________ 理論。
27．在課堂教學(xué)中，借用現(xiàn)代教育技術(shù)手段呈現(xiàn)直觀材料，這種直觀方式屬__________直觀。
28．根據(jù)技能的分類，“默讀”主要屬于__________技能。
29．閱讀時(shí)的“劃線”策略，屬于認(rèn)知策略中的 __________策略。
30．在問(wèn)題解決中常用的兩種一般問(wèn)題解決策略是：算法式和__________式。
31．觀察學(xué)習(xí)和__________學(xué)習(xí)是品德學(xué)習(xí)的兩種基本形式。
32．在個(gè)體品德的構(gòu)成中，道德__________是其品德的核心部分。
33．心理健康教育是通過(guò)心理輔導(dǎo)、__________、心理治療及普及心理有關(guān)知識(shí)來(lái)增進(jìn)人們的心理健康。
34．在群體與個(gè)體的關(guān)系中，群體對(duì)每一成員的吸引力被稱之為_(kāi)_________。
35．學(xué)生在課堂表現(xiàn)出的問(wèn)題行為，一般可分為品德性問(wèn)題行為和__________ 問(wèn)題行為
三、簡(jiǎn)答題：本大題共6小題。每小題5分，共30分。把答案填寫(xiě)在答題卷的簡(jiǎn)答題欄內(nèi)。
36．簡(jiǎn)述促進(jìn)知識(shí)概括的主要方法。
37．簡(jiǎn)述動(dòng)作技能的培訓(xùn)要求。
38．簡(jiǎn)述中學(xué)生品德發(fā)展中自律性的主要表現(xiàn)。
39．簡(jiǎn)述心理輔導(dǎo)中常用的行為改變方法。
40．簡(jiǎn)述影響遷移的主要因素。
41．簡(jiǎn)述專家型教師需具有的主要知識(shí)。
四、論述題：本大題共2小題，每小題10分，共20分。把答案填寫(xiě)在答題卷的論述題欄內(nèi)。
42．聯(lián)系實(shí)際談?wù)�，教學(xué)中怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性?
43．有些學(xué)校為提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，專門開(kāi)設(shè)了學(xué)習(xí)策略課程，但發(fā)現(xiàn)這對(duì)促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極作用并不明顯。試用“學(xué)習(xí)策略的訓(xùn)練原則”來(lái)分析之。
2009年教師資格認(rèn)定中學(xué)教育心理學(xué)試卷
一、單項(xiàng)選擇題
1．【精析】A 桑代克自1896年起，開(kāi)始從事于動(dòng)物的學(xué)習(xí)研究，并依據(jù)研究的材料，在1903年著書(shū)《教育心理學(xué)》。它奠定了教育心理學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)、西方教育心理學(xué)的體系也由此確立。
2．【精析】B 學(xué)習(xí)過(guò)程是教育心理學(xué)研究的重要領(lǐng)域，也是研究得最多、時(shí)間最K的部分。
3．【精析】B 程序性知識(shí)也叫操作性知識(shí)，是個(gè)體難以清楚陳述、只能借助于某種作業(yè)形式間接推測(cè)其存在的知識(shí)。主要用來(lái)解決做什么和怎么做的問(wèn)題。
4．【精析】C 維果茨基提出了“最近發(fā)展區(qū)”的觀點(diǎn)，最近發(fā)展區(qū)是指學(xué)生現(xiàn)有水平和即將達(dá)到的水平之間的差異。
5．【精析】D 中學(xué)生處于青少年期，埃里克森認(rèn)為該階段的基本任務(wù)主要是建立或發(fā)展自我同一感。
6．【精析】A 心理自我指?jìng)�(gè)人對(duì)自己心理屬性的意識(shí)，認(rèn)知能力屬于心理屬性方面的內(nèi)容。
7．【精析】D 智力的群體差異指不同群體之間的智力差異，包括性別差異、年齡差異和種族差異等，水平差異屬于個(gè)體差異。
8．【精析】D 根據(jù)學(xué)習(xí)的特征：表現(xiàn)為行為的變化；引起的變化相對(duì)持久；反復(fù)經(jīng)驗(yàn)引起，可判斷只有D項(xiàng)符合。
9．【精析】C 加涅根據(jù)學(xué)習(xí)結(jié)果對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行分類．智慧技能的學(xué)習(xí)即學(xué)習(xí)運(yùn)用概念、規(guī)則辦事的能力。
10．【精析】B加涅的學(xué)習(xí)層次分類中，概念學(xué)習(xí)是指學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)一類事物的共同屬性，并對(duì)同類事物的抽象特征做出反應(yīng)。
11．【精析】A 由個(gè)體內(nèi)在的需要引起的動(dòng)機(jī)是內(nèi)部動(dòng)機(jī)，學(xué)習(xí)興趣屬于內(nèi)在的需要。
12．【精析】C 遷移是一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響，“聞一知十”是典型的遷移現(xiàn)象。
13．【精析】C創(chuàng)造性思維的核心是發(fā)散思維。
14．【精析】A 柯?tīng)柌裱芯康赖掳l(fā)展的方法是兩難故事法，提出了三水平六階段的道德發(fā)展階段論。
15．【精析】B群體對(duì)個(gè)體活動(dòng)起到的促退作用稱之為社會(huì)惰化，“三個(gè)和尚沒(méi)水喝”是其影響表現(xiàn)。
二、填空題
16．實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)研究 17．操作能力
18．青年初期 19．同伴
20．認(rèn)知方式 21．操作
22．類屬(下位) 23．主觀
24．自我效能感 25．個(gè)性
26．經(jīng)驗(yàn)類化 27．模象
28．心智 29．復(fù)述
30．啟發(fā) 31．親歷
32．認(rèn)識(shí) 33．心理咨詢
34．群體凝聚力 35．心理性
三、簡(jiǎn)答題
36．有效地進(jìn)行知識(shí)概括的基本方法有：(1)配合運(yùn)用正例和反例。概括的目的在于區(qū)分事物的本質(zhì)和非本質(zhì)，抽取事物的本質(zhì)要素，拋棄事物的非本質(zhì)要素。因此，教師在指導(dǎo)學(xué)生概括時(shí)，不僅要注意抽取本質(zhì)的一面，也要注意拋棄非本質(zhì)的一面。為此，必須配合使用概念或規(guī)則的正例和反例。(2)提供變式。理性概括是通過(guò)對(duì)感性知識(shí)的加工改造而完成，感性知識(shí)的獲得是把握事物本質(zhì)的基礎(chǔ)和前提。因此。在教學(xué)實(shí)際中，要提高概括的成效，必須給學(xué)生提供豐富而全面的感性知識(shí)．必須注意變式的正確運(yùn)用。(3)科學(xué)地進(jìn)行比較。概括過(guò)程即思維過(guò)程，也就是在分析綜合的基礎(chǔ)上進(jìn)行比較，在比較的基礎(chǔ)上進(jìn)行抽象概括。因而，區(qū)分對(duì)象的一般與特殊以及本質(zhì)與非本質(zhì)的比較過(guò)程，對(duì)于知識(shí)的概括具有非常重要的意義。(4)啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自覺(jué)概括。為了促進(jìn)知識(shí)的獲得，在實(shí)際的教學(xué)情境中，教師應(yīng)該啟發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自覺(jué)的概括，鼓勵(lì)學(xué)生自己去總結(jié)原理、原則．盡量避免一開(kāi)始就要求學(xué)生記憶或背誦。
37．(1)準(zhǔn)確地示范與講解。準(zhǔn)確的示范與講解有利于學(xué)習(xí)者不斷地調(diào)整頭腦中的動(dòng)作表象，形成準(zhǔn)確的定向映象，進(jìn)而在實(shí)際操作活動(dòng)中可以調(diào)節(jié)動(dòng)作的執(zhí)行。(2)必要而適當(dāng)?shù)木毩?xí)。練習(xí)是形成各種操作技能所不可缺少的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，通過(guò)應(yīng)用不同形式練習(xí)，可以使個(gè)體掌握某種技能。(3)充分而有效的反饋。 -般來(lái)講，反饋來(lái)自兩個(gè)方面，一是內(nèi)部反饋，即操作者自身以外的人和事給予的反饋，有時(shí)也稱結(jié)果知識(shí)。(4)建立穩(wěn)定清晰的動(dòng)覺(jué)。動(dòng)覺(jué)是復(fù)雜的內(nèi)部運(yùn)動(dòng)知覺(jué)。它反映的主要是身體運(yùn)動(dòng)時(shí)的各種肌肉活動(dòng)的特性。有必要進(jìn)行專門的動(dòng)覺(jué)訓(xùn)練，以提高其穩(wěn)定性和清晰性．充分發(fā)揮動(dòng)覺(jué)在技能學(xué)習(xí)中的作用。
38．(1)形成道德信念與道德理想。中學(xué)階段是道德信念和道德理想形成、并以此指導(dǎo)行動(dòng)的時(shí)期。(2)自我意識(shí)增強(qiáng)。在品德發(fā)展的過(guò)程中，中學(xué)生更加關(guān)注自我道德修養(yǎng)．并努力加以提高�？梢哉f(shuō)中學(xué)生對(duì)自我道德修養(yǎng)的反省性和監(jiān)控性有明顯的提高，這為產(chǎn)生自覺(jué)的道德行為提供了有效的前提。(3)道德行為習(xí)慣逐步鞏固。由于不斷地實(shí)踐、練習(xí)，加之較為穩(wěn)定的道德信念的指導(dǎo)，中學(xué)生逐漸形成了與道德倫理相一致的、較為定型的道德行為習(xí)慣。(4)品德結(jié)構(gòu)更為完善。中學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)、道德情感與道德行為三者相互協(xié)調(diào)，形成一個(gè)較為完善的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)，使他們不僅按照自己的道德準(zhǔn)則去行動(dòng)，而且也逐漸成為穩(wěn)定的個(gè)性心理結(jié)構(gòu)的一部分。
39．行為改變的基本方法有強(qiáng)化法、代幣獎(jiǎng)勵(lì)法、行為塑造法、示范法、消退法、處罰法、自我控制法等。
(1)強(qiáng)化法。根據(jù)學(xué)習(xí)原理，一個(gè)行為發(fā)生后，如果緊跟著一個(gè)強(qiáng)化刺激，這個(gè)行為就會(huì)再一次發(fā)生。
(2)代幣獎(jiǎng)勵(lì)法。代幣是一種象征性強(qiáng)化物，籌碼、小紅星、蓋章的卡片、特制的塑料幣等都可作為代幣。
(3)行為塑造法。這是根據(jù)斯金納的操作條件反射原理而設(shè)計(jì)的培育和養(yǎng)成新反應(yīng)或行為的一項(xiàng)行為治療技術(shù)。主要是通過(guò)不斷強(qiáng)化逐漸趨近目標(biāo)的反應(yīng)，來(lái)形成某種較復(fù)雜的行為。
(4)示范法。示范法是通過(guò)求診者觀察和模仿來(lái)矯正其不良行為與神經(jīng)癥反應(yīng)的。1967年由班杜拉等人建立。其基本原理是：人的各種行為，無(wú)論是適應(yīng)性行為還是不良行為，都是通過(guò)后天的學(xué)習(xí)獲得的。岡此．同樣的方式也可以改變不良行為，或重新學(xué)習(xí)適應(yīng)性行為。
(5)處罰法。處罰的作用是消除不良行為。處罰有兩種：一是在不良行為出現(xiàn)后，呈現(xiàn)一個(gè)厭惡刺激(如否定評(píng)價(jià)、給予處分)，二是在不良行為出現(xiàn)后．撤銷一個(gè)愉快刺激。
(6)自我控制法。自我控制是讓當(dāng)事人自己運(yùn)用學(xué)習(xí)原理，進(jìn)行自我分析、自我監(jiān)督、自我強(qiáng)化、自我懲罰。以改善自身行為。
40．(1)相似性。相似性的大小主要是由兩種任務(wù)中含有的共同成分決定的，較多的共同成分將產(chǎn)生較大的相似性。并導(dǎo)致遷移的產(chǎn)生。
(2)原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)。原有的學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)的影響是比較常見(jiàn)的…一種遷移方式，原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的特征直接決定遷移的可能性及遷移的程度。原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)對(duì)遷移的影響主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，學(xué)習(xí)者是否擁有相應(yīng)的背景知識(shí)。這是遷移產(chǎn)生的基本前提條件；第二原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的概括水平對(duì)遷移起至關(guān)重要的作用；第三，學(xué)習(xí)者是否：具有相應(yīng)的認(rèn)知技能或策略以及對(duì)認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)、控制的元認(rèn)知策略，也影響著遷移的產(chǎn)生。
(3)學(xué)習(xí)者的心向與定勢(shì)。心向與定勢(shì)常常是指同一種現(xiàn)象．即先于一定的活動(dòng)而義指向該活動(dòng)的一種動(dòng)力準(zhǔn)備狀態(tài)。定勢(shì)對(duì)遷移的影響表現(xiàn)為兩種：促進(jìn)和阻礙。
此外，諸如年齡、智力、學(xué)習(xí)者的態(tài)度、教學(xué)指導(dǎo)、外界的提示與幫助等都在不同程度上影響著遷移的產(chǎn)生。
41．知識(shí)是教師生存的基石。沒(méi)有深厚扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)，就無(wú)法勝任教育教學(xué)的各項(xiàng)工作。以下四個(gè)方面的知識(shí)基礎(chǔ)是提高教師素質(zhì)所必需的。
(1)掌握精深的專業(yè)知識(shí)。在本學(xué)科方面具有精深的專業(yè)造詣是教師知識(shí)結(jié)構(gòu)的核心，此外還要具備一定的與本專業(yè)相鄰的學(xué)科知識(shí)，以便適應(yīng)學(xué)科分化與綜合的需要。
(2)廣博的知識(shí)領(lǐng)域。具備淵博的知識(shí)，對(duì)于教師做好教書(shū)育人丁作具有重要意義，可以有效地激發(fā)學(xué)生的求知欲望．增強(qiáng)教師教育教學(xué)的效果。
(3)必備的教育科學(xué)理論。教師只有熟悉學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)和個(gè)別差異，切實(shí)按照教育學(xué)、心理學(xué)、教材教法所揭示的規(guī)律組織教育教學(xué)活動(dòng)，才能取得理想的效果。
(4)豐富的個(gè)體實(shí)踐知識(shí)。個(gè)體實(shí)踐性知識(shí)是指教師在教學(xué)實(shí)踐中不斷獲得的對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)風(fēng)格、興趣、需要、潛力、困難的洞察力和全套教學(xué)技術(shù)和課堂管理技能。這種知識(shí)是教師在對(duì)本體性知識(shí)深刻了解的基礎(chǔ)出通過(guò)一定的教學(xué)情境、時(shí)間與經(jīng)驗(yàn)而形成的
四、論述題
42．第一，創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境。(1)創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境。教師應(yīng)給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)能支持或容忍標(biāo)新立異者或偏離常規(guī)思維者的環(huán)境，讓學(xué)生感受到“心理安全”和“心理自曲”，即給學(xué)生創(chuàng)造較為寬松的學(xué)習(xí)心理環(huán)境。(2)給學(xué)生留有充分選擇的余地。在可能的條件下，應(yīng)給學(xué)生一定的權(quán)力和機(jī)會(huì)，讓有創(chuàng)造性的學(xué)生有時(shí)間、有機(jī)會(huì)干自己想干的事，為創(chuàng)造性行為的產(chǎn)生提供機(jī)會(huì)。(3)改革考試制度與考試內(nèi)容。應(yīng)使考試真正成為選拔有能力、有創(chuàng)造性人才的有效工具。在考試的形式、內(nèi)容等方面都應(yīng)考慮如何測(cè)評(píng)創(chuàng)造性的問(wèn)題。
第三，注重創(chuàng)造性個(gè)性的塑造。(4)保護(hù)好奇心。應(yīng)接納學(xué)生任何奇特的問(wèn)題，并贊許其好奇求知。好奇是創(chuàng)造活動(dòng)的源動(dòng)力，可以引發(fā)個(gè)體進(jìn)行各種探索活動(dòng)，應(yīng)給予鼓勵(lì)和贊賞，不應(yīng)忽視或譏諷。(2)解除個(gè)體對(duì)答錯(cuò)問(wèn)題的恐懼心理。對(duì)學(xué)生所提問(wèn)題，無(wú)論是否合理，均以肯定態(tài)度接納他所提出的問(wèn)題。對(duì)出現(xiàn)的錯(cuò)誤不應(yīng)全盤否定，更不應(yīng)指責(zé)，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生正視并反思錯(cuò)誤，引導(dǎo)學(xué)生嘗試新的探索，而不循規(guī)蹈矩。（3)鼓勵(lì)獨(dú)立性和創(chuàng)新精神。應(yīng)重視學(xué)生與眾不同的見(jiàn)解、觀點(diǎn)，并盡量采取多種形式支持學(xué)生以不同的方式來(lái)理解事物。對(duì)平常問(wèn)題的處理能提出超常見(jiàn)解者，教師應(yīng)給予鼓勵(lì)。(4）重視非邏輯思維能力。非邏輯思維是創(chuàng)造性思維的重要成分，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽猜測(cè)，進(jìn)行豐富的想象，不必拘泥于常規(guī)的答案。(5)給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣。通過(guò)給學(xué)生介紹或引導(dǎo)閱讀文學(xué)家、藝術(shù)家或科學(xué)家傳記，或帶領(lǐng)其參觀各類創(chuàng)造性展覽、科學(xué)博物館、與有創(chuàng)造性的人直接交流等，使學(xué)生領(lǐng)略到創(chuàng)造者對(duì)人類的貢獻(xiàn)。
第三，開(kāi)設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程，教授創(chuàng)造性思維策略。(1）發(fā)散思維訓(xùn)練。訓(xùn)練發(fā)散思維的方法有多種，如用途擴(kuò)散、結(jié)構(gòu)擴(kuò)散，方法擴(kuò)散與形態(tài)擴(kuò)散等。(2)推測(cè)與假設(shè)訓(xùn)練。目的是發(fā)展學(xué)生的想象力和對(duì)事物的敏感性，促使學(xué)生深入思考，靈活應(yīng)對(duì)。（3）自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練。這是一種靈活性較強(qiáng)的訓(xùn)練課程，教師要考慮到學(xué)生的興趣及其知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，并要注意從活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造的積極性。（4）頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練。通過(guò)集體討論，使思維相互撞擊，迸發(fā)火花，達(dá)到集思廣益的效果。
43．盡管學(xué)習(xí)策略影響學(xué)習(xí)效率，人們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)也常使用各種策略。．但是，學(xué)習(xí)策略的價(jià)值是受具體情境制約的，表現(xiàn)出具體性、個(gè)體性等。為此，在學(xué)習(xí)策略的教學(xué)和訓(xùn)練中，必須遵循其基本原則；這些基本原則主要有：
(1)主體性原則，即任何學(xué)習(xí)策略的訓(xùn)練和使用都有賴于學(xué)生主動(dòng)性和能動(dòng)性，的充分發(fā)揮。要向?qū)W生闡明策略教學(xué)的目的和原理，使其領(lǐng)會(huì)，同時(shí)，教他們何時(shí)、何地與如何使用策略。而且要給學(xué)生充分的運(yùn)用學(xué)習(xí)策略的機(jī)會(huì)，并指導(dǎo)他們分析和反思策略使用的過(guò)程與效果，以幫助他們進(jìn)行有效的監(jiān)控。（2)_內(nèi)化性原則，即學(xué)生學(xué)習(xí)策略的學(xué)習(xí)，不但要不斷重視學(xué)習(xí)的實(shí)踐，還要逐步將新策略與自己頭腦中已有的有關(guān)策略知識(shí)整合在一起，并內(nèi)化自己的學(xué)習(xí)能力，以能在新的情境中加以靈活，熟練地應(yīng)用，形成新的認(rèn)識(shí)和能力。（3)特定性原則，即學(xué)習(xí)策略一定要適合于學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)生類型。針對(duì)學(xué)生的發(fā)展水平來(lái)確定所學(xué)的學(xué)習(xí)策略。同時(shí)，還要考慮學(xué)習(xí)策略的層次，必須給學(xué)生大量的各種各樣的學(xué)習(xí)：策略。（4)生成性原則，指在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生要利用學(xué)習(xí)策略對(duì)學(xué)習(xí)材料進(jìn)行重新加工(即高度的心理加工)，生成某種新的東西。策略教學(xué)的一個(gè)重要目的，就是使學(xué)生在策略學(xué)習(xí)過(guò)程中領(lǐng)悟到什么是策略、策略運(yùn)用的有效性，能有意識(shí)地去發(fā)現(xiàn)策略、總結(jié)策略，從而生成適合自己的新策略。學(xué)生能生成新策略也就標(biāo)志著他們真正的“學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)”。(5)效能性原則，即一定要給學(xué)生一些機(jī)會(huì)使學(xué)生感受到策略的效力，還要讓學(xué)生有信心學(xué)好學(xué)習(xí)策略，樹(shù)立學(xué)習(xí)策略的個(gè)人效能感。同時(shí)，教師要在學(xué)生具體學(xué)習(xí)時(shí)，不斷向?qū)W生提問(wèn)和測(cè)查，并根據(jù)這些評(píng)估給學(xué)生定成績(jī)，促進(jìn)學(xué)生使用策略，以體驗(yàn)到使用學(xué)習(xí)策略的收獲。特別是高中生，他們已積累了很多屬于自己的學(xué)習(xí)策略，對(duì)于新的學(xué)習(xí)策略不愿去嘗試，除非能給學(xué)習(xí)成績(jī)帶來(lái)很大的提高。