第21題聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論的代表人物是_________。
【正確答案】：
試題解析：
桑代克
第22題個人的觀念與行為由于群體的引導(dǎo)或壓力而向與多數(shù)人相一致的方向變化的現(xiàn)象稱為_________。
【正確答案】：
試題解析：
從眾
第23題物理學(xué)習(xí)中的審題技能的掌握可能會促進化學(xué)等其他學(xué)科的審題技能的應(yīng)用，這在心理學(xué)中稱_________。
【正確答案】：
試題解析：
正遷移
第24題所謂，就是用不同形式的直觀材料或事例說明事物的本質(zhì)屬性，即變換同類事物的非本質(zhì)特征，以便突出本質(zhì)特征。
【正確答案】：
試題解析：
變式
第25題 _________是指人們對于某種行為要求的依據(jù)或必要性缺乏認(rèn)識與體驗，跟隨他人行動的現(xiàn)象。
【正確答案】：
試題解析：
從眾
第26題學(xué)習(xí)是否發(fā)生變化的標(biāo)志是_________。
【正確答案】：
試題解析：
認(rèn)知結(jié)構(gòu)是否發(fā)生變化
第27題發(fā)現(xiàn)教學(xué)又稱__________，主張讓學(xué)生通過自身的學(xué)習(xí)活動而發(fā)現(xiàn)合作學(xué)習(xí)概念或原理。
【正確答案】：
試題解析：
啟發(fā)式教學(xué)
第28題品德是社會道德在個人身一二的體現(xiàn)，是個體依據(jù)一定的社會道德行為規(guī)范行動時表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的和傾向。
【正確答案】：
試題解析：
心理特征
第29題是最早研究群體動力的心理學(xué)家。
【正確答案】：
試題解析：
勒溫
第30題教師的包括教學(xué)事項的順序安排、教學(xué)方法的選用、教學(xué)媒體的選擇、教學(xué)環(huán)境的設(shè)置以及師生相互作用的設(shè)計等。
【正確答案】：
試題解析：
教學(xué)策略
三、名詞解釋(本大題共3個小題，每小題4分，共12分)
第31題 程序教學(xué)
【正確答案】：
試題解析：
程序教學(xué)是指一種能讓學(xué)生以自己的速度和水平自學(xué)，以特定順序和小步子安排的材料的個別化教學(xué)方法。
第32題觀察學(xué)習(xí)
【正確答案】：
試題解析：
觀察學(xué)習(xí)是社會學(xué)習(xí)的一種最重要的形式，是通過觀察他人所表現(xiàn)的行為及其結(jié)果而發(fā)生的替代性學(xué)習(xí)。
第33題自我意識
【正確答案】：
試題解析：
自我意識是個體對自己以及自己與周圍事物的關(guān)系的意識。一般認(rèn)為自我意識包括三部分：一是自我認(rèn)識;二是自我體驗;三是自我監(jiān)控。
四.簡答題(本大題共4個小題，每小題5分，共20分)
第34題 簡述問題解決的主要影響因素。
【正確答案】：
試題解析：
(1)問題的特征。個體解決有關(guān)問題時，常常受到問題的類型、呈現(xiàn)的方式等因素的影響。
(2)已有的知識經(jīng)驗。已有經(jīng)驗的質(zhì)與量都影響著問題解決，與解決問題有關(guān)的經(jīng)驗越多，解決該問題的可能性也就越大。
(3)定勢與功能固著。定勢是心理操作活動的積累而形成的問題解決的準(zhǔn)備狀態(tài)，是人們在過去經(jīng)驗影響下，產(chǎn)生解決問題的傾向性。定勢起到促進和阻礙兩方面作用。
功能固著是指當(dāng)一個人熟悉了某種物體的常用或典型的功能時，就很難看出該物體所具有的其他潛在的功能。當(dāng)在某種情形下需要利用某一物體的潛在功能來解決問題時，功能固著可能起到阻礙的作用。
第35題簡述學(xué)習(xí)的特點
【正確答案】：
試題解析：
學(xué)生的學(xué)習(xí)是人類學(xué)習(xí)中的一種特殊形式。它是在教師的指導(dǎo)下，有目的、有計劃、有組織、有系統(tǒng)地進行的，是在較短的時間內(nèi)接受前人所積累的文化科學(xué)知識，并以此來充實自己的過程。
其學(xué)習(xí)內(nèi)容含三個方面：(1)知識、技能和學(xué)習(xí)策略的掌握;(2)問題解決能力和創(chuàng)造性的發(fā)展;(3)道德品質(zhì)和健康心理的培養(yǎng)。
第36題簡述維納的成敗歸因理論。
【正確答案】：
試題解析：
美國心理學(xué)家維納對行為結(jié)果的歸因進行了系統(tǒng)探討，并把歸因分為三個維度：內(nèi)部歸因和外部歸因，穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因，可控制歸因和不可控制歸因。又把人們活動成敗的原因即行為責(zé)任主要歸結(jié)為六個因素：能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運氣好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境。
第37題簡要回答發(fā)現(xiàn)教學(xué)的階段及其原則。
【正確答案】：
試題解析：
((1)發(fā)現(xiàn)教學(xué)經(jīng)過四個階段：首先，創(chuàng)設(shè)問題情境，使學(xué)生在這種情境中產(chǎn)生矛盾，提出要求解決和必須解決的問題;其次，促使學(xué)生利用教材所提供的某些材料，所提出的問題，提出解答的假設(shè);再次，從理論上或?qū)嵺`上檢驗自己的假設(shè);最后，根據(jù)實際獲得的一些材料或結(jié)果，在仔細評價的基礎(chǔ)上引出結(jié)論。
(2)發(fā)現(xiàn)教學(xué)的四項原則：①教師要將學(xué)習(xí)情境和教材性質(zhì)向?qū)W生解釋清楚;②要配合學(xué)生的經(jīng)驗，適當(dāng)組織教材;③要根據(jù)學(xué)生心理發(fā)展水平，適當(dāng)安排教材難度與邏輯順序;④確保材料的難度適中，以維持學(xué)生的內(nèi)部學(xué)習(xí)動機。
五、論述題(本大題只有1個小題，滿分8分)
第38題 論述人格發(fā)展階段理論的教育意義。
【正確答案】：
試題解析：
埃里克森人格發(fā)展理論認(rèn)為，兒童人格的發(fā)展是一個逐漸形成的過程，必須經(jīng)歷八個順序不變的階段，其中前五個階段屬于兒童成長和接受教育的時期：基本的信任感對基本的不信任感(0～1.5歲)，主要培養(yǎng)信任感;自主感對羞恥感與懷疑(2～3歲)，主要培養(yǎng)自主性;主動感對內(nèi)疚感(4～5歲)，主要培養(yǎng)主動性;勤奮感對自卑感(6～11歲)，主要培養(yǎng)勤奮感;自我同一性對角色混亂(12～18歲)，主要培養(yǎng)自我同一性;其他三個階段分別為親密感對孤獨感(成年時期)、繁殖感對停滯感(成年中期)、自我整合對絕望感(成年晚期)。
埃里克森的發(fā)展理論指明了每個發(fā)展階段的任務(wù)，并給出了解決危機、完成任務(wù)的具體教育方法，有助于教師理解不同發(fā)展階段的兒童所面臨的沖突類型，從而采取相應(yīng)的措施，因勢利導(dǎo)，對癥下藥。
六、案例分析題(本大題只有1個小題。滿分10分)
第39題 這是一次課堂記錄：
心理輔導(dǎo)老師在課堂上提出了一個問題，“請同學(xué)們說一說自己比較擅長做什么?”“我擅長唱歌”，小紅說，“我還在少兒卡拉0K大賽中得過獎呢!”
“我擅長書法，我的書法作品也得過獎�！毙∫慊卮鹫f。
“我擅長踢足球”，“我擅長學(xué)數(shù)學(xué)”，“我擅長學(xué)語文”……同學(xué)們在搶著回答。這時，老師發(fā)現(xiàn)小蘭坐在那里沒有講話，便問到：“小蘭，說說你擅長什么?”小蘭站起來說：“我沒有什么愛好，學(xué)習(xí)也不好，我不知道自己擅長什么。”
可見，小紅同學(xué)在唱歌方面有較高的自我效能;小毅在書法方面有較高的自我效能;有的同學(xué)在語文學(xué)習(xí)方面有較高的自我效能;有的同學(xué)在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方面有較高的自我效能;而小蘭似乎缺乏在某一方面的自我效能。
請分析此案例所體現(xiàn)出的教育心理學(xué)理論，并對小蘭缺乏效能感提出具體的改善措施。
【正確答案】：
試題解析：
(1)自我效能感指人對自己是否能夠成功地進行某一成就行為的主觀判斷，它與自我能力感是同義的。這一概念是班杜拉最早提出的，在20世紀(jì)80年代，自我效能感理論得到了豐富和發(fā)展，也得到了大量實證研究的支持。(2)自我效能感與成就行為是相互促進的。一些研究表明，通過下述幾種方式可以增強學(xué)生的自我效能感：
①讓學(xué)生更多地體驗到成功。要善于給學(xué)生提供難度適中的學(xué)習(xí)任務(wù)和要求，注意引導(dǎo)學(xué)生進行積極的歸因。
②為學(xué)生提供適當(dāng)?shù)陌駱�。要注意給學(xué)生提供不同層次的榜樣，使不同層次的學(xué)生都能找到適合自己的榜樣，增強自我效能感。
③恰當(dāng)?shù)剡\用外部強化。對于學(xué)生的進步，教師要及時給以強化，這樣有利于使學(xué)生學(xué)會判斷自己能力的提高，增強自我效能感。
④使學(xué)生學(xué)會自我強化。教師要通過示范教導(dǎo)等方式使學(xué)生學(xué)會確立合適的目標(biāo)和根據(jù)自己的能力與目標(biāo)來評價自己，對自己的行為進行檢查、評價。