1.學(xué)習(xí)完《論語十則》，老師向?qū)W生解釋了通假字的概念，下列選項(xiàng)中，不含有通假字的一項(xiàng)是( )�！ .學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎
B.學(xué)而不厭，誨人不倦
C.默而知之
D.溫故而知新
2.“篇幅比較短小，在生動(dòng)、形象的故事里隱含著一種規(guī)勸或是諷刺的意義。其故事中的人物，多是虛構(gòu)的，有的是人，有的是動(dòng)物或其他東西被擬人化。”以上概念描述的是哪種文學(xué)體裁?( )
A.童話
B.寓言
C.小說
D.戲曲
3.舒乙是老舍的兒子，是一名工科的工程師，《父子情》是舒乙在54歲時(shí)發(fā)表的一篇回憶父親的散文，下面關(guān)于老舍的說法錯(cuò)誤的是( )�！ .老舍原名為舒慶春，滿族人
B.老舍被譽(yù)為“杰出的語言大師”和“人民藝術(shù)家”
C.老舍寫過著名的小說《駱駝祥子》《月牙兒》 D.老舍的話劇也非常有名，《雷雨》《茶館》等都是經(jīng)久不衰的話劇作品
4.學(xué)習(xí)完《桃花源記》之后，教師給學(xué)生布置了一篇小作文，要求寫一寫“我心目中的桃花源”，以下是學(xué)生作業(yè)中的部分摘抄，其中理解有偏差的是( )。 A.陶淵明的“世外桃源”表達(dá)的是對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，以及對(duì)理想的追求
B.桃花源被武陵人意外發(fā)現(xiàn)，又神秘地消失，作者可能在暗示桃花源在現(xiàn)實(shí)中是不存在的
C.桃花源對(duì)于中國人來說，更多的是一方精神的凈土
D.桃花源只是失敗者逃避現(xiàn)實(shí)的港灣，是陶淵明懦弱妥協(xié)的借口
5.學(xué)生學(xué)習(xí)古詩時(shí)容易急于成誦，只重速度，節(jié)奏感不強(qiáng)，要改變這種狀況，須從讀詩的節(jié)奏訓(xùn)練人手，讓學(xué)生掌握不同詩詞的誦讀節(jié)奏。下列四至七言句的節(jié)奏型劃分錯(cuò)誤的是( )。
A.東臨/碣石，以觀/滄海(四言句)
B.客路/青山/外(五言句)
C.常記/溪亭/日暮(六言句)
D.此夜/曲中/聞?wù)?柳(七言句)
6.《金黃的大斗笠》和《散步》兩篇課文都選取了一個(gè)巧妙的角度，寫出家庭成員之間的親情，下面哪一項(xiàng)可以作為課后補(bǔ)充閱讀的材料?( ) A.《我與地壇》 B.《羚羊木雕》
C.《小桔燈》 D.《挖薺菜》
7.教學(xué)朱自清的《背影》，教師在學(xué)生通讀課文之后，引導(dǎo)學(xué)生歸納文意，最后板書這篇課文的結(jié)構(gòu)：開篇寄思一一往事回憶——結(jié)尾懷念。這時(shí)候有學(xué)生舉手，提出既然課文題目是背影，那么可以以背影為線索，歸納為“不忘背影——描寫背影——思念背影”。對(duì)這位學(xué)生的發(fā)言，下列分析不正確的是( )�！ .教師的板書是對(duì)教學(xué)內(nèi)容的提煉和概括，并不是唯一答案，對(duì)文意的概括方式可以多種多樣
B.允許學(xué)生有自己的表述方式，以培養(yǎng)學(xué)生發(fā)揮自己見解的能力及創(chuàng)造能力
C.文意歸納沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，只要學(xué)生言之有理就可以
D.當(dāng)課堂發(fā)生類似情況，教師要予以正確指引，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)教材進(jìn)行深層理解
8.“同學(xué)們，你們一定都很愛父母，尊敬父母，但有時(shí)候，你們會(huì)和父母在某件事情的認(rèn)識(shí)上不一致，思想上鬧矛盾。在這種情況下，你是怎樣處理的?《羚羊木雕》中的‘我，就遇到了這種情況，下面我們就一起來學(xué)習(xí)這篇課文。”這位老師的課堂導(dǎo)入用到了下列哪種導(dǎo)人方式?( )
A.解題導(dǎo)人法
B.激活生活經(jīng)驗(yàn)法
C.情境導(dǎo)入法
D.案例導(dǎo)入法
9.學(xué)習(xí)完《皇帝的新裝》，某教師組織了一次班級(jí)童話故事會(huì)。每小組選一名擅長講故事的同學(xué)，小組成員幫助他(她)選好童話故事，并幫他(她)準(zhǔn)備，聽他(她)給本組同學(xué)講，大家聽后再給他(她)以具體的指導(dǎo)。然后各小組的代表再進(jìn)行比賽，教師確定評(píng)委人，事先宣布評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)該教師的教學(xué)設(shè)計(jì)，下列評(píng)價(jià)正確的是( )。 A.能夠根據(jù)所選教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生已有知識(shí)水平，分析學(xué)生的學(xué)習(xí)需求
B.能夠設(shè)計(jì)合理的教學(xué)流程，選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，突出與教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)相關(guān)的教學(xué)環(huán)節(jié)
C.能夠設(shè)計(jì)多樣化的課堂活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，提高語文綜合素養(yǎng)
D.能夠開發(fā)多種教學(xué)資源
10.教學(xué)《安塞腰鼓》時(shí)，教師上課前先放了一段腰鼓舞蹈，在學(xué)生們看得津津有味時(shí)，自然地導(dǎo)入新課，對(duì)該教師運(yùn)用多媒體的方式，下列評(píng)價(jià)不恰當(dāng)?shù)氖? )。
A.多媒體可以吸引學(xué)生注意力，調(diào)節(jié)課堂氣氛
B.多媒體的使用豐富了教學(xué)資源，教師可以更加方便地給學(xué)生提供教學(xué)信息
C.多媒體會(huì)占據(jù)課堂時(shí)間，不利于培養(yǎng)學(xué)生抽象思維能力
D.多媒體可以彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)手段的單一，激發(fā)學(xué)生興趣
11.閱讀《老王》的教學(xué)實(shí)錄(節(jié)選)，按要求答題(畫線語句的序號(hào)與選項(xiàng)的序號(hào)是對(duì)應(yīng)的：
對(duì)畫線部分的理解，不正確的一項(xiàng)是( )。
A.以談話的方式進(jìn)行導(dǎo)入，可以營造親切平和的教學(xué)氣氛，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的問題
B.這個(gè)提問比較突兀，讓學(xué)生通過畫像來評(píng)判人物，不利于后續(xù)的文本學(xué)習(xí)
C.這個(gè)問題意在喚起學(xué)生對(duì)他人的關(guān)心和同情，為后面學(xué)生閱讀課文蓄勢，讓學(xué)生帶著自己的問題讀書
D.讓學(xué)生說出老王在自己心中的印象，可以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的精神，完成對(duì)文章內(nèi)容的個(gè)性化理解
12.閱讀下面的教學(xué)案例，按要求答題。
蘇州園林與故宮是我國古代建筑藝術(shù)上的兩顆奇葩，一南一北，風(fēng)格迥異，極具代表性，但又都是我國勞動(dòng)人民智慧和血汗的結(jié)晶。在備《蘇州園林》這課時(shí)，教師靈光一現(xiàn)，心想何不將本文與《故宮博物院》進(jìn)行比較閱讀，既讓學(xué)生對(duì)中國古代建筑有一些更完整的認(rèn)識(shí)，同時(shí)又讓他們學(xué)習(xí)兩種風(fēng)格截然不同的寫法。在課堂上教師對(duì)二者進(jìn)行比較后寫下如下文字：“一是官僚、地主、富商的私人花園，一是皇家理事生活的宮室殿堂;一個(gè)面積小，力求于淺處造深意，一個(gè)規(guī)模驚人，似‘非壯無以重威’;一個(gè)是景中造景，小中見大，變化無窮，一個(gè)是大致相同的建筑不斷重復(fù)，在同中求異。”
這段文字展示后，學(xué)生們躍躍欲試，于是教師要求學(xué)生也進(jìn)行練習(xí)，下面是學(xué)生們的比較
練習(xí)：
生：一個(gè)崇尚自然樸素，強(qiáng)調(diào)詩情畫意;一個(gè)盡顯皇家威儀，體現(xiàn)森嚴(yán)的等級(jí)制度和傳統(tǒng)的封建禮制。
生：一是曲折而自由的布局，用足每一寸園地，一是庭院式的組群布局，一庭一院一片新景;一個(gè)絕不講究對(duì)稱，一個(gè)嚴(yán)格均衡對(duì)稱;一個(gè)用假山池沼花木等創(chuàng)生意盎然之理想境界，一個(gè)以漢白玉欄桿雕獅等添瓊樓仙闕之非凡氣象;一個(gè)色彩淡雅，給人一種清涼感，一個(gè)使用彩繪，增建筑活潑和生趣;一個(gè)如文人花鳥畫，生動(dòng)靈巧，一個(gè)像中國畫長卷，美不勝收。
對(duì)上述教學(xué)案例的評(píng)價(jià)，不正確的是( )。
A.該教師能夠?qū)ξ谋具M(jìn)行組合教學(xué)，非常富有創(chuàng)新精神
B.該教師將寫作訓(xùn)練穿插在閱讀教學(xué)中，并且收到了良好的效果
C.既體現(xiàn)了師生共同學(xué)習(xí)，又能帶動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情
D.學(xué)生的練習(xí)拘泥于教師的模板中，該教師喧賓奪主，沒有肯定學(xué)生的主體地位
13.閱讀《黔之驢》的教學(xué)實(shí)錄(節(jié)選)，按要求答題。
師：大家一定記得有這樣一首詩：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪�！�
這是唐朝詩人柳宗元的《江雪》，這首小詩為身在南國的人們描繪了一幅絕美的雪景，今天就讓我們走進(jìn)他的另一篇比較著名的文章《黔之驢》，看看作者又會(huì)給我們帶來哪些驚喜和啟示。
(課文講解部分略)
師：文中寫虎從畏驢到食驢的過程分為六個(gè)層次，請找出各層次中表明虎的心理的詞語。
師：剛才大家都在認(rèn)真思考，下面我們看下你們總結(jié)的對(duì)不對(duì)(出示幻燈片答案)，請大家將答案記下來。
師：虎開始為什么害怕驢?
生：因?yàn)橐婚_始以為它很厲害。
師：虎后來為什么吃掉驢?
生：因?yàn)榛⒖闯鲶H的本領(lǐng)不過如此。
師：既然驢的本領(lǐng)只不過如此，用一個(gè)成語表示是什么?
生：黔驢技窮。
師：黔驢技窮多用于貶義，借指僅有的一點(diǎn)本領(lǐng)也用完了。請幾位同學(xué)給這個(gè)成語造句。
生：小明夸大�？谡f他會(huì)修理電視。等到他家的電視真的壞了，他黔驢技窮，束手無策。
師：造得非常好，希望大家都能學(xué)一點(diǎn)真本事，硬功夫，千萬不要被人說黔驢技窮哦。
關(guān)于上述教學(xué)片段，下面評(píng)價(jià)不正確的是( )。
A.教師在課堂導(dǎo)入時(shí)引入了學(xué)生熟悉的作者詩詞，自然流暢地導(dǎo)入新課，點(diǎn)燃了學(xué)生學(xué)習(xí)新課文的熱情
B.通過提問層層深入，啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)“黔驢技窮”的本質(zhì)，為學(xué)習(xí)該成語做好鋪墊
C.學(xué)習(xí)完成以后及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生通過造句進(jìn)一步鞏固，課堂講解和練習(xí)結(jié)合緊密。
D.教師最后的玩笑有點(diǎn)跑題，沒有體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的尊重