33.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
教育大計,教師為本。有好的教師才有好的教育,一個國家和地區(qū)的教育水平,根本上取決于其教師隊伍的整體素質(zhì)。我們唯有努力造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化的教師隊伍,才能為辦好人民滿意的教育奠定堅實(shí)基礎(chǔ)。
從教育的角度立意,請以“如何成為一名優(yōu)秀的教師”為題寫一篇論述文。
要求:觀點(diǎn)明確,條理清晰,語言流暢,不少于800字。
一、單項選擇題
1.C【解析】隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)的結(jié)合越來越緊密,要求工人的文化程度越來越高,再加上第二次世界大戰(zhàn)以后民主化運(yùn)動的發(fā)展,資本主義提出了“普及教育”的口號。
2.B【解析】從廣義上講,凡是把知識、技能和技巧傳授給別人的,都可稱之為教師。從狹義上講,教師指經(jīng)過專門訓(xùn)練、在學(xué)校從事教育教學(xué)工作的專門人員。教師是學(xué)校教育工作的主要實(shí)施者,根本任務(wù)是教書育人。
3.B【解析】自我評價是自我意識的一種形式,是主體對自己思想、愿望、行為和個性特點(diǎn)的判斷和評價。自我評價能力是進(jìn)行自我教育的認(rèn)識基礎(chǔ)。
4.A【解析】《中華人民共和國教育法》和《中華人民共和國義務(wù)教育法》包含了規(guī)定我國學(xué)生法律地位的條款。《中華人民共和國教師法》是為了保證教師的合法權(quán)益;《憲法》和《民法》是為了保護(hù)中華人民共和國公民合法權(quán)益的法律;《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》是為了保護(hù)未成年人的身心健康,保障未成年人的合法權(quán)益;《預(yù)防未成年人犯罪法》是為了保障未成年人的身心健康,培養(yǎng)未成年人的良好品行。
5.B【解析】課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、評價和考試命題的依據(jù),是國家管理和評價課程的基礎(chǔ)。
專家點(diǎn)撥我國的中小學(xué)課程主要由課程計劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書三部分組成。其中,課程計劃是課程設(shè)置的整體規(guī)劃;課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、評價和考試命題的依據(jù);教科書則是課程標(biāo)準(zhǔn)的具體化。
6.A【解析】教師申訴制度是指作為教育法律關(guān)系主體的公民——教師,在其合法權(quán)益受到損害時,向國家機(jī)關(guān)申訴理由、請求處理的制度。
7.A【解析】為了減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān),維護(hù)學(xué)生及家長的權(quán)益,教育法規(guī)定,寒暑假不得辦輔導(dǎo)班,不得收學(xué)生補(bǔ)課費(fèi)。
8.D【解析】教師與學(xué)生的關(guān)系是教育活動過程中人與人關(guān)系中最基本、最重要的關(guān)系。良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動取得成功的必要保證。專家點(diǎn)撥師生關(guān)系是指教師和學(xué)生在教育、教學(xué)活動中結(jié)成的相互關(guān)系,包括彼此所處的地位、作用和態(tài)度等。師生關(guān)系是教育活動過程中人與人關(guān)系中最基本、最重要的關(guān)系。良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動取得成功的必要保證。
9.A【解析】隱私權(quán)指學(xué)生有權(quán)要求擁有私人的、不愿或不便讓他人獲知或干涉的、與公共利益無關(guān)的信息或生活領(lǐng)域。教師不應(yīng)該隨意宣揚(yáng)學(xué)生的缺點(diǎn)和隱私,不應(yīng)該隨意私拆、毀棄或采取強(qiáng)硬態(tài)度拆毀學(xué)生的信件、日記等。
10.D【解析】“學(xué)而不厭,誨人不倦,,要求教師必須不斷學(xué)習(xí),不斷吸取更多知識,在教育學(xué)生時要有耐心,不厭其煩,循循善誘。
11.A【解析】許地山,現(xiàn)代作家、學(xué)者,是20世紀(jì)20年代問題小說的代表人物之一。《落花生》是他的兒童散文作品,除此以外,他的作品還有《綴網(wǎng)勞蛛》《空山靈雨》等。
12.D【解析】《天演論》是嚴(yán)復(fù)著名的譯作,所反映的思想是“物競天擇”“適者生存”。
13.A【解析】《西游記》是明朝吳承恩的作品,《老殘游記》是清末劉鶚的作品,《聊齋志異》是蒲松齡的短篇小說集,完成于清康熙十九年(1680年),《儒林外史》是吳敬梓的長篇小說,完成于1750年。
14.A【解析】唐朝印刷的《金剛經(jīng)》是世界上現(xiàn)存最早的,標(biāo)有確切日期的雕版印刷品。專家點(diǎn)撥印刷術(shù)是我國古代的四大發(fā)明之一。隋唐時,我國已有了雕版印刷的佛經(jīng)、日歷和詩集,現(xiàn)存世界上最早的雕版印刷品是868年我國印制的《金剛經(jīng)》卷子。五代時有了雕版印刷的整部書籍。宋代雕版印刷業(yè)很發(fā)達(dá),北宋畢昇發(fā)明活字印刷術(shù),比歐洲早400年。元朝出現(xiàn)錫、鉛活字,后來又有銅、鉛活字印書。
15.A【解析】孔子最早實(shí)行私人辦學(xué),使更多的人受到教育。他是我國古代著名的思想家和教育家,是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。孔子的一生大部分從事教育活動。他開辦私學(xué),主張“有教無類”,凡送十條干肉作學(xué)費(fèi)的,他都收為弟子。
16.D【解析】中國民族工業(yè)得到發(fā)展的原因有:(1)辛亥革命對封建制度的沖擊;(2)第一次世界大戰(zhàn),西方幾個主要帝國主義國家忙于交戰(zhàn),暫時放松了對中國的侵略;(3)全國人民抵制洋貨,提倡國貨運(yùn)動也為民族工業(yè)發(fā)展提供了有利條件。
17.D【解析】鄧稼先是中國核武器研制與發(fā)展的主要組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,被稱為“兩彈元勛”。
18.D【解析】《悲愴交響曲》是柴科夫斯基的作品,本交響曲旨在描寫人生的恐怖、絕望、失敗、滅亡等,充滿了悲觀的情緒,而否定了一切肯定、享受人生的樂觀情緒。
19.A【解析】英鎊是英國的法定貨幣,雖然英國是歐盟的成員國,但尚未加入歐元區(qū),仍使用英鎊。本題屬于識記型題目,考生一般都能選出正確答案,除上述四個國家外其他需要掌握的國家及地區(qū)使用的貨幣名稱如下:香港一港幣、澳門一澳元、日本一日元、泰國泰銖、美國一美元、加拿大一加元、阿根廷一阿根廷比索。
20.B【解析】本題的重點(diǎn)是對憲章運(yùn)動的評價。憲章運(yùn)動以和平斗爭手段為主,A項錯誤。雖然英國無產(chǎn)階級沒有獲得普選權(quán),但它促進(jìn)了英國民主政治的發(fā)展,C、D項都與憲章運(yùn)動評價相反。B項反映了19世紀(jì)中期工人運(yùn)動的特點(diǎn)。
21.D【解析】A項是長度測量單位,B項是面積測量單位,C項是質(zhì)量單位。D項中盎司是質(zhì)量單位,加侖和升是體積單位。
22.D【解析】根據(jù)顏色給人的主觀體驗不同的原理。
專家點(diǎn)撥顏色本身沒有冷暖之分,但是給人心理上的感覺卻不同。紅色、橙色、粉色等是“暖色”,可以使人聯(lián)想到火焰和太陽等事物,讓人感覺溫暖。與此相對,藍(lán)色、綠色、藍(lán)綠色等被稱為“冷色”,這些顏色能讓人聯(lián)想到水和冰,使人感覺寒冷。暖色能給人以前進(jìn)、膨脹的感覺,冷色則給人以后退、緊縮的感覺。
23.A【解析】名言“勞動是財富之父,土地是財富之母”為威廉•配第提出的。威廉•配第(WilliamPetty,1623—1687年)是英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)始人、統(tǒng)計學(xué)家。他的主要貢獻(xiàn)是最先提出了勞動決定價值的基本原理。
24.B【解析】仙人掌的葉子退化了,不能進(jìn)行光合作用,但它的莖是綠色的,可代替葉子進(jìn)行光合作用,制造出體內(nèi)所需要的各種物質(zhì)。
25.D【解析】晴朗的夜晚,無云或者是少云,大氣逆輻射弱,對地面的保溫作用較差,地面強(qiáng)烈輻射冷卻使得近地面大氣層中的水汽遇冷凝結(jié)形成霧。同時因為無云、少云,大氣對太陽輻射的削弱作用減小,特別是云層的反射作用減弱,直接到達(dá)地面的太陽輻射較多,因而當(dāng)天多半氣溫較高、天氣晴朗。
專家點(diǎn)撥本題考查考生對天氣諺語的科學(xué)解釋。我國這種關(guān)于天氣的諺語很多,如“朝霞不出門,晚霞走千里”“日暈三更雨,月暈午時風(fēng)”“久晴大霧陰,久陰大霧晴”“天上鉤鉤云,地上雨淋淋”“早晨浮云走,午后曬死狗”等。
26.C【解析】應(yīng)用軟件是用戶可以使用的各種程序設(shè)計語言,以及用各種程序設(shè)計語言編制的應(yīng)用程序的集合。WPS、Word等文字處理軟件即屬于此類。
27.C【解析】材料引出外科手術(shù)技術(shù)處置不正常大腦的問題,只有C項內(nèi)容是二者之間的關(guān)系,即下文很可能重點(diǎn)介紹的。
28.C【解析】文段的主旨就是“詩一旦成為詩人的手段,詩人就不成其為詩人”!霸娙说氖侄巍笔侵钢\生或商業(yè)行為。由此判斷,C項是對該主旨的曲解。
29.C【解析】或建花園或修池塘,必然會導(dǎo)致建橋這個結(jié)果;但是橋與花園不能共存,池塘和花園也不會共存,所以不會建花園,必建池塘。
二、材料分析題
30.【答案要點(diǎn)】(1)教師要熱愛教育事業(yè),自覺履行自己的道德責(zé)任。熱愛教育事業(yè),意味著教師在情感上能夠以從事教育為榮,以獻(xiàn)身教育為樂,意味著教師在教育活動中要具有極高的熱情、積極性、創(chuàng)造性、責(zé)任感和進(jìn)取精神。
(2)教師應(yīng)該具有艱苦奮斗的品質(zhì)。無論任教環(huán)境如何,教師都要不斷地努力,為培養(yǎng)學(xué)生奉獻(xiàn)力量,為教育事業(yè)進(jìn)步作出奉獻(xiàn)。
(3)教師應(yīng)有開拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神。教師不能固步自封、墨守成規(guī)。在教學(xué)中,要勇于探索,敢于創(chuàng)新,積極運(yùn)用最新的教學(xué)方法和理論,進(jìn)行因材施教。
31.【答案要點(diǎn)】(1)中國、日本和美國的教育方式截然不同。中國的教育是填鴨式教學(xué),教師畫好,學(xué)生照著老師的畫,很快就達(dá)到了教學(xué)目標(biāo),但沒有給學(xué)生提供發(fā)揮創(chuàng)造性的機(jī)會;日本的教育教學(xué)條件相對寬松,學(xué)生可以根據(jù)自身的理解,適度地自主學(xué)習(xí);美國的教育則是一種開放式的教育方式,要求學(xué)生不僅要自己理解,還要有所創(chuàng)新。
(2)材料中三個國家的教育告訴我們實(shí)施素質(zhì)教育是十分必要的。素質(zhì)教育不是針對部分學(xué)生的“精英教育”,而是面向全體學(xué)生、為了全體學(xué)生的“大眾教育”;不是壓抑學(xué)生發(fā)展的“片面教育”,而是促進(jìn)學(xué)生德智體美和諧發(fā)展的“全面教育”;不是追求升學(xué)率的“被動教育”,而是鼓勵學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)、創(chuàng)新思考和樂觀生活的“主動教育”。
應(yīng)試教育與素質(zhì)教育的差別在于:第一,素質(zhì)教育重視學(xué)生德智體美全面發(fā)展,應(yīng)試教育只顧抓升學(xué)率;第二,素質(zhì)教育重視改善學(xué)生的知識結(jié)構(gòu),應(yīng)試教育只按考試要求向?qū)W生傳授知識;第三,素質(zhì)教育重視學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng),應(yīng)試教育只注重向?qū)W生傳授考試技能。
為了提高全民素質(zhì),培養(yǎng)建設(shè)社會主義的一代新人,我們必須重視素質(zhì)教育,改善不良的教育現(xiàn)狀。
32.【答案要點(diǎn)】(1)作者感受到的家鄉(xiāng)的春天是短促的,寒冷的,風(fēng)沙漫天的,但是充滿生機(jī),充滿色彩,給人帶來希望的。
(2)作者將“春天”與“夢”聯(lián)系在一起,表達(dá)出兩層意思:寒冬中,春天是一個夢,她給人以溫暖和希望;艱難時,社會的變革、人間的真情是充滿春天氣息的夢,她更能給人以溫暖和希望。將“春天”和“夢”聯(lián)系在一起,巧妙而有效地凸現(xiàn)了作者期盼春天、渴望變革、呼喚真情的主旨。
專家點(diǎn)撥在做閱讀題時,考生需要掌握以下幾個規(guī)律:第一,要讀懂文章,養(yǎng)成一邊讀一{邊劃出關(guān)鍵句、重點(diǎn)詞的習(xí)慣;第二,要審清楚題,理解詞句一定要與上下文、文章主旨聯(lián):系起來。第三,答題的時候盡量引用文章中的原句。
三、寫作題
33.【參考例文】
如何成為一名優(yōu)秀的教師
從我個人的認(rèn)識來說,成為一名優(yōu)秀的教師,最重要、最基礎(chǔ)、最根本的是要熱愛教師這個職業(yè),熱愛這個職業(yè)的工作對象——一學(xué)生。教師的基本職責(zé)是“熱愛學(xué)生,教書育人”,只有熱愛學(xué)生,接近學(xué)生,了解學(xué)生,學(xué)生才樂于接受教師的教育,“親其師,信其道”,就是這個道理。
那么怎樣來愛學(xué)生呢?當(dāng)它作為一個書面問題或討論的話題時,我們可以盡情去闡述、去發(fā)表意見,但是真要落實(shí)到具體的教育行為、教育過程、教育實(shí)踐中的時候,尤其是當(dāng)今時代怎樣體現(xiàn)這種愛,不是一件容易的事情。首先,我們要了解學(xué)生。我們需要了解現(xiàn)在學(xué)生的生活狀態(tài)、思想方法、價值觀念、表達(dá)方法,這對我們來說是非常重要的。只有真正了解他們,并嘗試著理解他們,他們才能接納你,教育才可以開始。
其次,要尊重學(xué)生。尊重學(xué)生非常重要,也不容易,因為學(xué)生在我們心目當(dāng)中一直是受教育者。尊重學(xué)生就需要真正把學(xué)生看做跟教師一樣有獨(dú)立人格的個體。我們有尊師重教的傳統(tǒng),這是我們要發(fā)揚(yáng)光大的;但是,如果不能正確理解,我們就有可能走向反面,即過于強(qiáng)調(diào)教師的教育威信,過于強(qiáng)調(diào)教師對學(xué)生的管制作用,而不尊重學(xué)生。
再次,要有終身發(fā)展的理念。沒有教師的發(fā)展就沒有學(xué)生的發(fā)展。教師的發(fā)展和所有人一樣,是一個過程。我們在接受了一定程度的教育后,具備了基本知識和技能,我們有了從事教育的資質(zhì)。但是,在現(xiàn)代社會,所有在工作崗位上的人,所有在這個社會上能取得新的發(fā)展的人,都要不斷地學(xué)習(xí)。
最后,教師一定要有追尋未來的精神狀態(tài)。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的變革和發(fā)展,你能否擁有發(fā)展的眼光和觀念,是能否成為一個優(yōu)秀教師的關(guān)鍵。把這種精神狀態(tài)留給我們的學(xué)生,使我們的學(xué)生從小就形成一種不斷學(xué)習(xí)、不斷發(fā)展的品格,這也是教師的重要職責(zé)。
“讓每個學(xué)生追求成功”是我們追求的教育目標(biāo)。一名好教師一定會給學(xué)生營造一個富有詩意的課堂,使教學(xué)成為師生生命發(fā)展的載體,煥發(fā)師生生命的活力,注重塑造學(xué)生完整健全的人格。在這樣的課堂里,師生是民主的、平等的,知識是師生互動生成的,學(xué)生成績的評價是全方位的、立體的、旋轉(zhuǎn)的、運(yùn)動的!當(dāng)一名教師能做到胸懷坦蕩、豁達(dá)寬容、教書育人時,他就成為一名優(yōu)秀的教師了!