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2015年國(guó)考教師資格考試《小學(xué)綜合素質(zhì)》臨考沖刺試題及參考答案三(3)

時(shí)間:2015-03-08 10:53:03 點(diǎn)擊:

一、單項(xiàng)選擇題

  1.B【解析】教師為了應(yīng)付考試而教學(xué)生,學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí),考什么教什么,這些是應(yīng)試教育里常見(jiàn)的教育方法,而非素質(zhì)教育方法。對(duì)教師進(jìn)行教育思想培訓(xùn),宣傳教育理念,將教育目的的實(shí)現(xiàn)落實(shí)到每一堂課當(dāng)中,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極主動(dòng)性,這些均屬于開(kāi)展素質(zhì)教育的途徑和方法。故選B。

  2.B【解析】個(gè)別差異性表現(xiàn)在不同兒童同一方面的發(fā)展速度不同,不同兒童不同方面的發(fā)展存在差異,因材施教是根據(jù)不同學(xué)生的認(rèn)知水平進(jìn)行不同的教育,屬于個(gè)別差異性的特點(diǎn)。故選B。

  3.A【解析】題干是一個(gè)必要條件的假言命題,“好好學(xué)習(xí)”是前件,即P,“考一所好大學(xué)、有一份好工作”是后件,即Q。A項(xiàng)的邏輯步驟如下:只有P,才Q;如果Q,則P。故選A。

  4.B【解析】小學(xué)生身心健康發(fā)展的客觀規(guī)律是制定素質(zhì)教育目標(biāo)的重要依據(jù)。故選B。

  5.B【解析】按照我國(guó)《義務(wù)教育法》的規(guī)定,法定義務(wù)教育的起始年齡是6~7周歲。故選B。

  6.B【解析】《中華人民共和國(guó)教師法》第三十九條規(guī)定,教師對(duì)學(xué);蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)侵犯其合法權(quán)益,或者對(duì)學(xué);蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)作出的處理不服的,可以向教育行政部門(mén)提出申訴,教育行政部門(mén)應(yīng)當(dāng)在接到申訴的30日內(nèi)作出處理。

  專家點(diǎn)撥《中華人民共和國(guó)教師法》是歷年考試中重點(diǎn)考查的內(nèi)容。這部法律的基本精神是用法律來(lái)維護(hù)教師的合法權(quán)益,保障教師待遇和社會(huì)地位的不斷提高;加強(qiáng)教師隊(duì)伍的規(guī)范化管理,確保教師隊(duì)伍整體素質(zhì)的不斷優(yōu)化和提高。它規(guī)定了教師的權(quán)利和義務(wù)、資格和任用、培養(yǎng)和培訓(xùn)、考核、待遇、獎(jiǎng)勵(lì)、法律責(zé)任等。它與教師的關(guān)系密切,考生必須熟記重點(diǎn)條款。

  7.C【解析】不斷提高思想政治覺(jué)悟是教師應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)。故選C。

  8.D【解析】教師未經(jīng)學(xué)生許可,拆看學(xué)生的信件.侵犯了學(xué)生的隱私權(quán)。

  9.B【解析】有關(guān)部門(mén)應(yīng)依法維護(hù)學(xué)校周邊秩序,為學(xué)校提供安全保障。故選B。

  10.A【解析】答案中的后三個(gè)哲學(xué)家都是在生前就萬(wàn)眾矚目、功成名就了的。只有叔本華的成就在生前一直不被承認(rèn),直到死后才真正得到人們的肯定。

  專家點(diǎn)撥叔本華是德國(guó)著名哲學(xué)家,意志主義的創(chuàng)始人和主要代表之一。在人生觀上,叔本華受印度教和佛教思想影響,持悲觀主義的觀點(diǎn),主張禁欲忘我。其代表作品有《作為意志和表象的世界》等。

  11.C【解析】教師不僅要扮演好授業(yè)解惑者的角色,同時(shí)在教育活動(dòng)中還要扮演好管理者的角色。故選C。

  12.C【解析】小明受到的傷害應(yīng)由司機(jī)和所在寄宿學(xué)校共同負(fù)責(zé)。司機(jī)需要負(fù)責(zé)是由于其在工作中責(zé)任心差而導(dǎo)致事故,學(xué)校需要負(fù)責(zé)是由于疏于對(duì)所聘人員的管理。故選C。

  13.A【解析】為人師表是教師職業(yè)道德區(qū)別于其他行業(yè)職業(yè)道德的顯著標(biāo)志。故選A。

  14.D【解析】哥白尼主張“太陽(yáng)中心說(shuō)”,認(rèn)為地球是圍繞太陽(yáng)在旋轉(zhuǎn)的。專家點(diǎn)撥“太陽(yáng)中心說(shuō)”即“日心說(shuō)”,與地心說(shuō)相對(duì)立,它認(rèn)為宇宙的中心是太陽(yáng),而不是地球。這種學(xué)說(shuō)經(jīng)由哥白尼提出、布魯諾堅(jiān)持、伽利略論證,才最終為人們所廣泛接受。

  15.B【解析】阿基米德是古希臘哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家,被稱為“力學(xué)之父”。他發(fā)現(xiàn)了“杠桿原理”和“力矩”的概念。他曾說(shuō):“給我一個(gè)支點(diǎn)和一根足夠長(zhǎng)的杠桿,我就能撬動(dòng)整個(gè)地球。”故選B。

  16.C【解析】吳道子所畫(huà)人物衣褶飄舉,線條遒勁,人稱“莼菜條描”,具有天衣飛揚(yáng)、滿壁風(fēng)動(dòng)的效果,被譽(yù)為“吳帶當(dāng)風(fēng)”。吳道子的繪畫(huà)對(duì)后世影響很大,被人們尊稱為“畫(huà)圣”,被民間畫(huà)工尊為祖師。故選C。

  17.B【解析】A項(xiàng)反映的是食品支出在總支出中的比重,C、D兩項(xiàng)都是經(jīng)濟(jì)宏觀指數(shù)。專家點(diǎn)撥本題為經(jīng)濟(jì)常識(shí)類的識(shí)記型題目,但由于一些考生平時(shí)很少接觸這些經(jīng)濟(jì)學(xué)名詞,因此較難選出正確答案?忌环矫嬉訌(qiáng)平時(shí)的學(xué)習(xí),另一方面,如果的確沒(méi)有相關(guān)知識(shí)儲(chǔ)備,則可以根據(jù)直覺(jué)做出判斷,將更多時(shí)間留給只要細(xì)心分析就能正確作答的題目。

  18.D【解析】“倘秀才”是元曲“正宮調(diào)”的一個(gè)曲牌名。故選D。

  19.D【解析】“建安七子”中,王粲的文學(xué)成就最高,劉勰許其為“七子之冠冕”(《文心雕龍•才略》);方東樹(shù)評(píng)之為“蒼涼悲慨,才力豪健,陳思而下,一人而已”(《昭昧詹言》卷二)。故選D。

  20.A【解析】魯迅贊《史記》為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。故選A。

  21.C【解析】1957年10月4日,蘇聯(lián)成功發(fā)射了第一顆人造衛(wèi)星。故選C。

  22.B【解析】奧林匹克五環(huán)代表五大洲:藍(lán)色代表歐洲;黃色代表亞洲;黑色代表非洲;綠色代表大洋洲;紅色代表美洲。

  專家點(diǎn)撥考生應(yīng)該對(duì)奧林匹克運(yùn)動(dòng)的相關(guān)知識(shí)多一些了解:奧林匹克即奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì),是國(guó)際奧林匹克委員會(huì)主辦的包含多種體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的國(guó)際性運(yùn)動(dòng)會(huì),每4年1屆,分為夏季奧運(yùn)會(huì)(俗稱“奧運(yùn)會(huì)”)和冬季奧運(yùn)會(huì)(俗稱“冬奧會(huì)”)。奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)起源于古希臘,因舉辦地在奧林匹亞而得名。1896年,現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)第一次在希臘雅典舉辦。2008年,在中國(guó)北京舉辦了第29屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)。

  23.A【解析】新月社是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上影響較大的一個(gè)文學(xué)社團(tuán),主要成員有胡適、徐志摩、聞一多、梁實(shí)秋等。故選A。

  24.(二【解析】《白毛女》是我國(guó)第一部新歌劇,也是我國(guó)新歌劇發(fā)展的里程碑,獲1951年斯大林文學(xué)獎(jiǎng)。故選C。

  25.C【解析】中國(guó)畫(huà)從創(chuàng)作題材來(lái)看,出現(xiàn)最早的是人物畫(huà),最初描繪的山川風(fēng)光是作為人物畫(huà)補(bǔ)景出現(xiàn)的。故選C。

  26.A【解析】從“所有學(xué)生都不是有選舉權(quán)的公民”推出“所有學(xué)生都是沒(méi)有選舉權(quán)的公民”,是利用換質(zhì)法得出的結(jié)論。故選A。

  27.D【解析】憲法是國(guó)家的根本大法,是特定社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)和思想文化條件綜合作用的產(chǎn)物,它規(guī)定國(guó)家的根本任務(wù)和根本制度,即社會(huì)制度、國(guó)家制度的原則和國(guó)家政權(quán)的組織以及公民的基本權(quán)利義務(wù)等內(nèi)容!吨腥A人民共和國(guó)憲法》既是我國(guó)法律體系的根本大法,也是教育類法律的根本大法。

  專家點(diǎn)撥除了憲法的地位以外,考生還需要記住的是:《中華人民共和國(guó)教育法》是我國(guó)的教育基本法,《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》是我國(guó)的基礎(chǔ)教育法。這些知識(shí)點(diǎn)在歷年考試中經(jīng)常以單項(xiàng)選擇題的形式出現(xiàn)。

  28.B【解析】追溯法不利用一般的檢索系統(tǒng),而是利用文獻(xiàn)后面所列的參考文獻(xiàn),逐一追查原文,然后再?gòu)倪@些原文后所列的參考文獻(xiàn)目錄逐一擴(kuò)大文獻(xiàn)信息范圍,逐一查下去的方法。故選B。

  29.C【解析】一組數(shù)據(jù)中大量數(shù)據(jù)集中在某一點(diǎn)或其上下的情況說(shuō)明了該組數(shù)據(jù)的集中趨勢(shì),描述集中趨勢(shì)的統(tǒng)計(jì)量數(shù)叫作集中量數(shù)。集中量數(shù)有多種,包括算術(shù)平均數(shù)、中數(shù)、眾數(shù)、加權(quán)平均數(shù)、幾何平均數(shù)、調(diào)和平均數(shù)等。故選C。

二、材料分析題

  30.【答案要點(diǎn)】

  (1)教師的教育權(quán)是教師基本權(quán)利的重要組成部分。教師的教育教學(xué)權(quán)主要指教師在教育教學(xué)活動(dòng)及其專業(yè)性活動(dòng)中享有的自主性權(quán)利。教師在教育教學(xué)、管理學(xué)生、教育評(píng)價(jià)等方面的權(quán)利,都屬于教師教育權(quán)的范疇。

  (2)學(xué)校沒(méi)有侵犯小張的教育教學(xué)權(quán)。盡管小張擁有做一名小學(xué)教師的資格,但是其在職業(yè)道德、專業(yè)能力、教學(xué)態(tài)度方面缺乏作為一名教師應(yīng)該具有的基本素質(zhì),因此無(wú)法正常履行教師的教育教學(xué)職責(zé),學(xué)校讓其離開(kāi)教師崗位而從事管理工作的決定是合理的。

  31.【答案要點(diǎn)】

  李老師良好的職業(yè)道德行為主要體現(xiàn)在:

  (1)熱愛(ài)學(xué)生。無(wú)論學(xué)生的成績(jī)是否優(yōu)良,學(xué)生的外貌形象如何,李老師都對(duì)學(xué)生懷著一顆愛(ài)心,給予學(xué)生最無(wú)私的愛(ài),在課堂上不僅溫和地和學(xué)生交流,而且激勵(lì)學(xué)生,讓學(xué)生感受到“我有被愛(ài)的權(quán)利”。

  (2)公平對(duì)待學(xué)生。李老師對(duì)每一個(gè)學(xué)生一視同仁,不偏愛(ài)反應(yīng)機(jī)敏的好學(xué)生,也不歧視反應(yīng)遲鈍的差等生,給予每一個(gè)學(xué)生同樣的機(jī)會(huì)。

  (3)鼓勵(lì)、信任學(xué)生。李老師對(duì)女同學(xué)的鼓勵(lì)是學(xué)生取得進(jìn)步的動(dòng)力,如果學(xué)生能經(jīng)常性地得到教師的表?yè)P(yáng),就會(huì)主動(dòng)爭(zhēng)取更大的進(jìn)步。

  32.【答案要點(diǎn)】

  (1)好處:通過(guò)比較引出下文。

  相同:不管遷徙多遠(yuǎn),都要溯源尋根。

  不同:①鮭魚(yú)的回歸只是一種生命的本能。②人的回歸是指精神上的回溯,通過(guò)歷史、藝文、習(xí)俗、生活記憶等在文化上尋根溯源。

  (2)人類通過(guò)祖國(guó)的文字(或母語(yǔ))、故土的山川(或風(fēng)景)、故鄉(xiāng)生活記憶(兒時(shí)往事、往事記憶)三個(gè)方面尋根溯源。

三、寫(xiě)作題

  33.【參考例文】

  以學(xué)生為根本

  20世紀(jì)以來(lái),科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,為人們的生活帶來(lái)巨大便利的同時(shí),也讓人們產(chǎn)生了巨大的困惑和信仰危機(jī),它促使人們對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行新的理性思考:如今是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,弘揚(yáng)人文精神成為急迫需要解決的問(wèn)題。此外,社會(huì)上片面強(qiáng)調(diào)分?jǐn)?shù)、升學(xué)率的思潮,也使人們忽視了智力開(kāi)發(fā)、個(gè)性張揚(yáng)和對(duì)社會(huì)生活的情感體驗(yàn)。同時(shí),由于受教育行為功利化傾向的影響和普遍的人文素養(yǎng)的匱乏,缺乏良好社會(huì)公德的現(xiàn)象頻繁發(fā)生,令人觸目驚心。

  基于以上原因,我們教師應(yīng)樹(shù)立“以人為本”的學(xué)生觀。

  首先,學(xué)生是有獨(dú)立人格的人。人格是人的尊嚴(yán)、價(jià)值和品格的總和,作為人就有人格。從這個(gè)意義上講,學(xué)生的人格和老師的人格是平等的。人格需要尊重和保護(hù),不少教師受傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)的影響,容易形成盲目自尊、無(wú)視學(xué)生人格、不容許學(xué)生有絲毫挑戰(zhàn)行為的畸形心理。突出的表現(xiàn)是師生關(guān)系不平等,學(xué)生常常要看著老師的臉色說(shuō)話做事,稍有不慎,就會(huì)招致老師的不滿和處罰。無(wú)論是什么樣的學(xué)生,都有自己的尊嚴(yán),因此,教師只有尊重學(xué)生的人格,才能建立一種平等的師生關(guān)系。

  其次,學(xué)生是成長(zhǎng)中的人。學(xué)生處于不斷成長(zhǎng)的過(guò)程中,在他們身上會(huì)有這樣或那樣的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,需要老師引導(dǎo)、幫助、教育。從這個(gè)意義上講,教師只是聞道在先、在社會(huì)上起步早一點(diǎn)的人,糾偏正錯(cuò)、引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)是教師的神圣職責(zé)。何況學(xué)生身上存在的缺點(diǎn)和所犯的錯(cuò)誤,一般是以教師的眼光或者成人的標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)判的,這種評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是不是科學(xué),是不是符合時(shí)代發(fā)展的潮流,是不是有利于學(xué)生的成長(zhǎng),還很難說(shuō)。教師一定要謹(jǐn)言慎行,切莫以自己的好惡和興趣對(duì)學(xué)生妄加評(píng)判,特別是不要把學(xué)生的創(chuàng)造精神和愛(ài)好特長(zhǎng)當(dāng)作學(xué)生的缺點(diǎn)或者錯(cuò)誤進(jìn)行批評(píng)。

  再次,學(xué)生是社會(huì)中的人。學(xué)生從來(lái)不是孤立的人,他們身上總是打著時(shí)代和社會(huì)的烙印。學(xué)生的情況是復(fù)雜的,也是多變的,復(fù)雜與多變的原因很大程度上是由家庭、學(xué)校和社會(huì)造成的。教師要做好學(xué)生工作就要先了解學(xué)生,了解學(xué)生的家庭情況、成長(zhǎng)環(huán)境。要多與學(xué)生溝通,工作方法要因人而異,要循循善誘,要多肯定學(xué)生的長(zhǎng)處,多尋找學(xué)生的閃光點(diǎn),舍得投入感情,善于捕捉教育的最佳契機(jī),多琢磨教育的方式、方法,要有耐心和恒心。

  最后,學(xué)生是有一定文化背景的人。自改革開(kāi)放以來(lái),受經(jīng)濟(jì)體制改革的影響以及西方文化的沖擊,社會(huì)的大環(huán)境和過(guò)去相比已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。教師和學(xué)生不是在同一種文化背景下成長(zhǎng)起來(lái)的人,學(xué)生享受著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)所提供的各種服務(wù),使得他們的視野開(kāi)闊,思想前衛(wèi),評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)多元。教師和學(xué)生的代溝是這些不同的文化背景造成的。如果教師不懂得這一點(diǎn),就會(huì)喜歡用自己的思想去要求學(xué)生、用自己的標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)學(xué)生,弄得師生關(guān)系很難融洽甚至緊張。要解決這種沖突,教師必須融入不斷進(jìn)步的文化中,必須有一個(gè)終身學(xué)習(xí)的觀念,這樣才能掌握先進(jìn)的教育理念,給學(xué)生以積極健康的人生引導(dǎo)。

  專家點(diǎn)撥寫(xiě)作這篇文章的時(shí)候,考生可以按照以下思路和邏輯展開(kāi):首先,從題目給出的小女孩的事例提煉出“教育要以人為本”的主題,并結(jié)合當(dāng)前的形勢(shì)和教育環(huán)境進(jìn)行簡(jiǎn)要分析;其次,針對(duì)教師如何樹(shù)立“以人為本”的學(xué)生觀這一問(wèn)題,為教師的教育方式提出有針對(duì)性的意見(jiàn)和建議。其中,后者是文章的主體,闡述的時(shí)候要注意理清教師與學(xué)生的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)兩方面兼顧。

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