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2011-2012年小學(xué)教師招聘考試教育心理學(xué)經(jīng)典試題分析【02】

時(shí)間:2011-12-10 9:40:57 點(diǎn)擊:

【態(tài)度與品德的形成重點(diǎn)劃題目】

1.皮亞杰的道德發(fā)展階段論

【參考答案】

(1)自我中心階段(2歲―5歲),這是一種無(wú)道德規(guī)則階段,規(guī)則對(duì)兒童沒(méi)有約束力。

(2)權(quán)威階段(6歲―8歲),又稱他律道德階段。

(3)可逆性階段(8歲―10歲),這一階段是自律道德階段的開始,兒童開始依據(jù)自己的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行道德判斷。

(4)公正階段(10歲―12歲),兒童的道德觀念傾向于主持公道、平等,體驗(yàn)到公正、平等應(yīng)符合每個(gè)人的特殊情況。

2.柯爾伯格的道德發(fā)展階段論

【參考答案】

美國(guó)心理學(xué)家柯爾伯格提出了人類道德發(fā)展的順序原則,并認(rèn)為道德認(rèn)知是可以通過(guò)教育過(guò)程加以培養(yǎng)的。柯爾伯格研究道德發(fā)展的方法是兩難故事法。

他提出了三水平六階段的道德發(fā)展階段論,即:前習(xí)俗水平,第一階段:懲罰服從取向階段,第二階段:相對(duì)功利取向階段;習(xí)俗水平,第三階段:尋求認(rèn)可取向階段,第四階段:遵守法規(guī)取向階段;后習(xí)俗水平,第五階段:社會(huì)契約取向階段,第六階段:普遍倫理取向階段。

3.小學(xué)生品德發(fā)展的基本特征

【參考答案】

(1)逐步形成和諧的道德認(rèn)識(shí)能力;(2)道德言行從比較協(xié)調(diào)到逐步分化;(3)明顯地表現(xiàn)出自覺紀(jì)律的形成。

總體來(lái)看,小學(xué)生的品德發(fā)展是從依附性向自覺性、從外部監(jiān)督向自我監(jiān)督、從服從型向習(xí)慣型過(guò)渡,發(fā)展較為平穩(wěn),顯示出協(xié)調(diào)性。在過(guò)渡的過(guò)程中,存在著轉(zhuǎn)折或質(zhì)變的時(shí)期,即關(guān)鍵年齡。從整體發(fā)展來(lái)看,關(guān)鍵年齡大致在三年級(jí)(9歲左右)。

4.態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的一般過(guò)程

【參考答案】

態(tài)度與品德的形成過(guò)程經(jīng)歷依從、認(rèn)同與內(nèi)化三個(gè)階段。依從包括從眾和服從兩種。認(rèn)同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動(dòng)接受他人的影響,使自己的態(tài)度和行為與他人相接近。內(nèi)化指在思想觀點(diǎn)上與他人的思想觀點(diǎn)一致,將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點(diǎn)、信念融為一體,構(gòu)成一個(gè)完整的價(jià)值體系。

5.影響態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的一般條件

【參考答案】

(1)外部條件。包括家庭教養(yǎng)方式、社會(huì)風(fēng)氣、同伴影響。

(2)內(nèi)部條件。包括認(rèn)知失調(diào)、態(tài)度定勢(shì)、道德認(rèn)識(shí)水平。

此外,個(gè)體的智力水平、受教育程度、年齡等因素也對(duì)態(tài)度與品德的形成與改變有不同程度的影響。

6.良好態(tài)度與品德的培養(yǎng)

【參考答案】

教師可以綜合應(yīng)用一些方法來(lái)幫助學(xué)生形成或改變態(tài)度和品德。常用而有效的方法有說(shuō)服、榜樣示范、群體約定與獎(jiǎng)懲等。

重點(diǎn)難點(diǎn)提示

重點(diǎn)是理解并掌握態(tài)度與品德的實(shí)質(zhì)及其關(guān)系、小學(xué)生態(tài)度與品德形成的基本過(guò)程和條件、皮亞杰和柯爾伯格的品德發(fā)展階段理論及小學(xué)生品德發(fā)展的基本特征。難點(diǎn)是如何根據(jù)理論來(lái)促進(jìn)學(xué)生良好態(tài)度與品德的形成。

7.態(tài)度的實(shí)質(zhì)與結(jié)構(gòu)

【參考答案】

態(tài)度是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的,影響個(gè)人的行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性。

態(tài)度結(jié)構(gòu)包含認(rèn)知成分、情感成分和行為成分。

8.品德的實(shí)質(zhì)與結(jié)構(gòu)

【參考答案】

品德是道德品質(zhì)的簡(jiǎn)稱,是社會(huì)道德在個(gè)人身上的體現(xiàn),是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。

品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識(shí)、道德情感和道德行為三個(gè)成分。

道德認(rèn)識(shí)是對(duì)道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)。

道德情感是伴隨著道德認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗(yàn)。道德情感從表現(xiàn)形式上著,主要包括三種:一是直覺的道德情感,二是想象的道德情感,三是倫理的道德情感。

道德行為是個(gè)體在一定的道德認(rèn)識(shí)指引和道德情感激勵(lì)下所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)他人或社會(huì)具有道德意義的行為。

9.態(tài)度與品德的關(guān)系

【參考答案】

通過(guò)對(duì)態(tài)度和品德的實(shí)質(zhì)與結(jié)構(gòu)的分析可以發(fā)現(xiàn),二者實(shí)質(zhì)是相同的。二者的結(jié)構(gòu)是一致的,都是由認(rèn)知、情感和行為三個(gè)方面構(gòu)成的。但是,態(tài)度和品德這兩個(gè)概念也有區(qū)別。第一,所涉及的范圍不同。第二,價(jià)值的內(nèi)化程度不同。但又有著密切的聯(lián)系,二者屬于同質(zhì)的問(wèn)題。

作者:不詳 來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)
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