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小學(xué)語文說課稿:古詩兩首《題西林壁》《游山西村》說課稿范文

時(shí)間:2015-03-20 08:59:25 點(diǎn)擊:

古詩兩首《題西林壁》《游山西村》說課稿

一、說教材

教材簡(jiǎn)析

古詩兩首《題西林壁》《游山西村》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書小學(xué)語文第七冊(cè)第二組中的第一篇精讀課文。這一組教材圍繞“觀察與發(fā)現(xiàn)”這一專題進(jìn)行編排,這一組課文選擇的文章形式多樣,內(nèi)容豐富,都是關(guān)于觀察大自然景物和發(fā)現(xiàn)大自然奧秘的。

《古詩兩首》不僅寫了詩人觀景的所見所聞,更重要的是還寫了從觀察事物中得到的啟示。因?yàn)檫@一課包含有兩首古詩,需要兩課時(shí)進(jìn)行教學(xué),所以,我在這兒,用十五分鐘的時(shí)間,只能簡(jiǎn)單談?wù)劇额}西林壁》這一首古詩的說課。

大家都知道《題西林壁》是蘇軾在1084年游廬山時(shí)題在西林寺墻壁上的一首詩。廬山景色秀美,山中奇花異木險(xiǎn)峰怪穴,流泉飛瀑山亭云閣,氣象萬千,不可勝數(shù)。這首詩不寫那些名勝景致,卻另辟蹊徑,抓住廬山姿態(tài),談?dòng)螐]山的感受。前兩行寫詩人在廬山漫游,覺得峰回路轉(zhuǎn),目不暇接。橫著看,山巒起伏,連綿不斷;從側(cè)面看,奇峰陡峭;從遠(yuǎn)處看隱天蔽日,從近處看危崖險(xiǎn)巖;從高處俯瞰深溝幽壑,從山下仰望重巒疊障;所見的形狀、姿態(tài)各不相同。廬山究竟美在哪里?是雄奇,是壯麗,是險(xiǎn)峻,還是幽秀?(這里的幽,是幽谷的幽)詩人說自己沒有認(rèn)清廬山的真正面目,為什么呢?他在第三、四行詩中解釋道:我不認(rèn)識(shí)廬山真面目,只因?yàn)槲疑碓趶]山中,視野太狹窄,只能看到局部,要是身在廬山之外,從高處鳥瞰,就能認(rèn)識(shí)廬山的全貌了。全詩不僅是對(duì)廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景象的贊美,而且還蘊(yùn)含著人生的哲理,內(nèi)涵深刻,耐人尋味。要想對(duì)某個(gè)事物有全面的、符合實(shí)際的認(rèn)識(shí),就必須站在客觀的立場(chǎng)上,正如俗語所說:“當(dāng)局者迷,旁觀者清”。

如今,我再來說說教學(xué)目標(biāo)

1.了解3個(gè)生字,會(huì)寫4個(gè)生字。有情感地朗讀并背誦、默寫古詩。(這里,我必要闡明的是,在語文課程尺度里邊兒明白指出,關(guān)于識(shí)字寫字的教學(xué),有非常明白的要求:即,在某一階段,有些漢字只要求會(huì)認(rèn),不要求會(huì)寫,并且對(duì)識(shí)字寫字的要求是下要保底,也便是要包管一個(gè)最根本的底線,上不封頂。)

2.領(lǐng)會(huì)墨客在廬山視察時(shí),由于所在和角度的差別,以是看到的情形也紛歧樣。

3.明白詩句的意思,領(lǐng)會(huì)墨客的心境,能把讀詩的感覺與他人交換。

3、重點(diǎn)難點(diǎn)

本詩的教學(xué)重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生欣賞古詩文,積聚古詩名句。教學(xué)的難點(diǎn)是領(lǐng)會(huì)詩句所包羅的人生哲理。

4、教學(xué)準(zhǔn)備

老師準(zhǔn)備:有關(guān)從差另外角度視察廬山時(shí)所拍攝的視頻或圖片資料。

學(xué)生準(zhǔn)備:查找有關(guān)蘇軾的資料,預(yù)習(xí)課文。

二、說教法、學(xué)法

先說教法:閱讀感悟法:在閱讀教學(xué)歷程中,老師恭敬學(xué)生閱讀的本性化舉動(dòng),設(shè)計(jì)有目標(biāo)、有條理的閱讀實(shí)踐。

三、說教學(xué)歷程

1、激趣導(dǎo)課

老師用滿盈豪情的語言導(dǎo)入:同學(xué)們,生活中的事物富厚多彩,美不貹收,并且有著千絲萬縷的接洽,要是仔細(xì)視察,埋頭思索,就有大概發(fā)明萬物的秘密,了解萬物的接洽,《題西林壁》便是作者仔細(xì)視察,埋頭思索的產(chǎn)品,如今,我們一起來學(xué)習(xí)這首詩?赐瑢W(xué)們通過讀與悟、通過視察與思索,可以大概勞績(jī)什么,可以大概發(fā)明什么?(我以為,老師的導(dǎo)語分外緊張,由于興趣是最好的老師。精良的開端便是樂成的一半。)

2、初讀感知。

學(xué)生選用自己喜好的方法讀讀古詩,讀通讀準(zhǔn)確,然后抽查讀的環(huán)境,請(qǐng)同學(xué)簡(jiǎn)樸談?wù)劤踝x感覺和自已的發(fā)明,并提出欠好認(rèn)和欠好寫的字。老師在上課之前的備課,既要備老師的教,更要備學(xué)生的學(xué)生,這一點(diǎn)分外緊張。老師不但要存眷自己的教,更要存眷學(xué)生的學(xué)。這一關(guān)鍵的設(shè)計(jì),為下一階段的教學(xué)提供了天生的依據(jù)。這里的天生是指課堂教學(xué)的歷程是在不停變革的歷程中天生的。

3、理解詩題。

(1)讓學(xué)生課前查閱蘇軾的有關(guān)資料,課上互相交流。

(2)結(jié)合注釋理解題目的意思。

4、理解詩意。

(1)先自讀自悟,這首詩大致寫的是什么。再分組合作學(xué)習(xí),并在組內(nèi)各自交流自己對(duì)詩句的理解。

注意:在分組合作學(xué)習(xí)之前,老師必須引導(dǎo)同學(xué)們復(fù)習(xí)、討論學(xué)習(xí)古詩的步驟、方法。(那么,在這兒為什么要安排這樣的一個(gè)環(huán)節(jié)呢?因?yàn)樗自捳f得好,磨刀不誤砍柴工。如果學(xué)生沒有正確的方法,那么勢(shì)必會(huì)影響他們的學(xué)習(xí)效率和效果。)通過討論,同學(xué)們?cè)诶蠋煹囊龑?dǎo)下,迅速總結(jié)出學(xué)習(xí)古詩的一般步驟:初讀感知→查閱資料→理解詩題→理解詩句→品讀明理→熟讀成誦。理解詩句的一般方法是:既要借助注釋,又要聯(lián)系上下文,既要聯(lián)系課文插圖,又要聯(lián)系詩人當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境。這樣,讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)的步驟和方法后各自試著讀詩句、理解詩句大意,然后與組內(nèi)同學(xué)互相探討。(這一環(huán)節(jié)充分體現(xiàn)了語文課程標(biāo)準(zhǔn)中積極倡導(dǎo)的自主、合作、探究的語文學(xué)習(xí)方式。)

(2)全班交流

在全班交換的歷程中,老師適時(shí)點(diǎn)拔、開導(dǎo)、出示課件、小結(jié)等,并與朗讀有機(jī)聯(lián)合,使學(xué)生在朗讀中加深明白,在明白的底子上有情感的朗讀。我以為,朗讀,既是明白內(nèi)容的要領(lǐng),又是領(lǐng)會(huì)情感的要領(lǐng),更是積聚語言的要領(lǐng),因此,不管是在自讀自悟的歷程中,照舊在全班交換討論的歷程中大概是在品讀情感的歷程中,老師都要器重讀的歷程。

5.品讀意會(huì)

開導(dǎo)發(fā)言意會(huì)心境:同學(xué)們,作者欣賞了廬山,不但是看,并且是仔細(xì)視察廬山的特點(diǎn):橫當(dāng)作嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近崎嶇各差別,為什么同樣是廬山,卻有差另外面貌呢?同學(xué)們讀了這首詩,你發(fā)明了什么呢?漸漸引導(dǎo)同學(xué)明確:原來是由于——只緣身在此山中。

這首詩寫了廬山的千姿百態(tài),身處山中也難以看清它的真實(shí)面貌,你從中悟出了什么呢?——對(duì)付比力龐大的事物,要是不可能客觀地、岑寂地舉行分析就大概被局部的征象所疑惑,不可能全面地準(zhǔn)確了解這個(gè)事物。

6、誦讀牢固

1.重復(fù)訓(xùn)練誦讀古詩。

2.指名朗讀或背誦,讀后評(píng)價(jià)。

說板書

橫→嶺

側(cè)→峰

遠(yuǎn)—近—高—低政府者迷觀看者清

各差別

閱讀教學(xué)歷程是每個(gè)學(xué)生經(jīng)心念書得到本性體驗(yàn)和奇特感覺的歷程,是老師引導(dǎo)學(xué)生在閱讀實(shí)踐中不停實(shí)現(xiàn)自我建構(gòu),學(xué)會(huì)閱讀,促進(jìn)表達(dá)的歷程。同時(shí)也積極提倡自主、互助、探究式學(xué)習(xí),最大限度地發(fā)揮學(xué)生的自動(dòng)性、生長(zhǎng)性和創(chuàng)造性。

恒久以來不停存眷老師怎樣教,而輕忽了學(xué)生怎樣學(xué),在這節(jié)課中將存眷學(xué)生的學(xué)法,用學(xué)生的“學(xué)”決定老師的“教”。從而引導(dǎo)學(xué)生自主、互助、探究學(xué)習(xí)。在學(xué)生自主閱讀的底子上受到熏陶熏染,再把學(xué)生的感悟與老師、同學(xué)交換。

 

 來源:網(wǎng)絡(luò)

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