一、說(shuō)教材
全詩(shī)共8?jìng)(gè)小節(jié)。第1節(jié)以壯麗廣袤的神州大地做背景引出中華少年的颯爽英姿,這是全詩(shī)的總起。從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō)是先分后總,“雪蓮”喻指純潔,“海燕”喻指勇敢樂(lè)觀,“雛鷹”喻指抱負(fù)遠(yuǎn)大,“山丹丹”喻指熱烈頑強(qiáng),末句小結(jié)中華少年是“神州大地生長(zhǎng)的希望”。第2、3、4節(jié)分別從三個(gè)不同的視角展開(kāi):第2節(jié)是寫祖國(guó)錦繡的山川哺育了中華少年;第3小節(jié)寫祖國(guó)悠久的文化滋潤(rùn)著中華少年;第4節(jié)是寫祖國(guó)特有的民族傳統(tǒng)風(fēng)俗滋養(yǎng)了中華少年。這三個(gè)小節(jié)結(jié)構(gòu)上都是先分后總。第5節(jié)是回顧中華母親的艱難歷程,曉喻中華少年應(yīng)該繼承先輩的志愿。第6、7節(jié)是寫中華少年的誓言,表達(dá)了中華少年的堅(jiān)強(qiáng)決心和豪邁情懷。第8節(jié)是全詩(shī)的總結(jié)。
綜觀全詩(shī),結(jié)構(gòu)清楚,過(guò)渡自然,首尾照應(yīng),渾然一體。在感情節(jié)奏上,全詩(shī)句式勻整,節(jié)奏鮮明,句末押韻,朗讀時(shí)能感受到很強(qiáng)的節(jié)奏韻律。8?jìng)(gè)小節(jié)一韻到底,朗誦時(shí)顯得鏗鏘、悠遠(yuǎn)、激情。在方法上,本詩(shī)把直抒胸臆和借物(景、境)抒情融為一體,反復(fù)運(yùn)用排比句和對(duì)偶句,突出了詩(shī)歌直接抒情的特點(diǎn),每個(gè)小節(jié)中景的選擇(如,“碧波環(huán)繞的寶島”)、物的安排(如,“冰山上的雪蓮”)、境的再現(xiàn)(如,“軍艦長(zhǎng)風(fēng)破浪”)都極具匠心而融情,使無(wú)形的情感有了有形、有聲、直觀、可感的載體。
另外,本詩(shī)最大的藝術(shù)特色就是意象的選擇極具匠心,中華少年的英姿、祖國(guó)山川的壯麗、東方文化的美麗、民族歷史的苦難以及中華少年的鏗鏘宣告,都被作者奇妙地歸天為一個(gè)個(gè)真實(shí)可感的形象,通過(guò)這些意象凝結(jié)墨客奇特感覺(jué),使情緒詳細(xì)化。
編排本詩(shī)的意圖是讓學(xué)生通過(guò)朗誦詩(shī)歌來(lái)表達(dá)對(duì)故國(guó)的熱愛(ài)之情。因此,學(xué)習(xí)本詩(shī),重在朗讀,可以引導(dǎo)學(xué)生自由朗誦,也可以是分腳色朗誦,還可以是演出朗誦。在重復(fù)的誦讀中,領(lǐng)會(huì)墨客表達(dá)的情緒。
二、說(shuō)教學(xué)目的
1、學(xué)會(huì)本課生字,明白由生字構(gòu)成的詞語(yǔ)。
2、通過(guò)明白詩(shī)歌語(yǔ)言和吟誦詩(shī)句,引發(fā)學(xué)生對(duì)故國(guó)的熱愛(ài)之情,培養(yǎng)審美情趣。
3、準(zhǔn)確、流暢、有情感地朗讀課文,背誦課文。
三、說(shuō)教學(xué)流程與設(shè)計(jì)意圖
一、導(dǎo)入
多媒體課件欣賞:故國(guó)風(fēng)景,配樂(lè)《長(zhǎng)江之歌》。圖片舉例。
看了這段資料,你有什么想說(shuō)的?交換一下。
設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)富厚的圖片,富有豪情的音樂(lè),一下子把學(xué)生引入到情境中來(lái),誘發(fā)出對(duì)故國(guó)的熱愛(ài)之情。
二、交換資料
讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己課前網(wǎng)絡(luò)的與本文有關(guān)的資料。
資料舉例:
“楓橋的鐘聲”:(唐)張繼《楓橋夜泊》,月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。蘇州城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。
“大漠的孤煙”:《使至塞上》〔唐〕王維,單車欲問(wèn)邊,屬國(guó)過(guò)居延。征蓬出漢塞,歸雁入胡天。大漠孤煙直,長(zhǎng)河夕陽(yáng)圓。蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然。
“五月端陽(yáng),心隨龍舟把詩(shī)魂追趕”:農(nóng)歷五月初五,是中國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)之一,人們?cè)谶@一天的重要活動(dòng),就是賽龍舟,這一民俗,由來(lái)已久。相傳戰(zhàn)國(guó)楚三閭大夫屈原眼看祖國(guó)滅亡而報(bào)國(guó)無(wú)門,自投汩羅江而亡。當(dāng)?shù)鼐用駷榉乐顾恤~類咬壞屈原尸體而在江中遍撒魚食,劃舟保護(hù),后有神魚將屈原尸體馱至他的故鄉(xiāng)秭歸。以后每年這一天,人們便劃舟來(lái)懷念屈原,這一天就是五月初五。如今,端陽(yáng)龍舟競(jìng)渡已形成為群眾性的水上體育運(yùn)動(dòng)。
哈達(dá):哈達(dá)是藏族最珍貴的禮品。據(jù)傳說(shuō),黃教祖師宗喀巴時(shí)代已經(jīng)在西藏高原形成了互贈(zèng)哈達(dá)、表示敬意的習(xí)俗。另有一種民間傳說(shuō),聲稱菩薩的佛光,天上的祥云,都是幸福無(wú)疆、吉祥如意的征兆。于是,下界百姓,爭(zhēng)相模仿,互贈(zèng)哈達(dá),以取吉利。哈達(dá)是一種工藝水平很高的編織品,有白麻織的,也有繭絲織的,長(zhǎng)度二米、三米不等。哈達(dá)的顏色有四種:紅、黃、藍(lán)、白。上面編織著蓮花、寶蓋等宗教的八寶紋圖。
蘆笙:為西南地區(qū)苗、瑤、侗等民族的簧管樂(lè)器。早在西漢初已出現(xiàn)。蘆笙大小不一,管的數(shù)目也不盡相同,從單管、雙管,以至五管、六管、八管、十管都有,但較常用的是六管蘆笙。六管蘆笙的構(gòu)造,是用六根長(zhǎng)短不一的竹管,分成二排插入木制的笙斗;每管的根部各裝一個(gè)銅質(zhì)簧片;管的下端各開(kāi)一個(gè)小孔,吹奏時(shí)手指按孔發(fā)音。蘆笙多用于獨(dú)奏、合奏和舞蹈伴奏。經(jīng)過(guò)多次改革,先后有十五管、二十管、二十六管、三十六管的蘆笙出現(xiàn)。
設(shè)計(jì)意圖:培養(yǎng)學(xué)生自主的查找資料、積累資料的能力。把課堂交給學(xué)生。能說(shuō)多少是多少,要試著讓學(xué)生將收集的資料內(nèi)化為自己掌握的知識(shí)。
三、初讀課文,學(xué)習(xí)字詞
1、自讀課文。
2、學(xué)習(xí)生字:
⑴讀準(zhǔn)字音;脽羝鍪荆
翱翔、莽莽、昆侖、水滸、女媧、大禹、縈繞、蹣跚、敖包、銘記、焊接、璀璨、蘆笙、嗩吶、競(jìng)相。
指名逐詞讀,指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)平翹舌音、前后鼻音等。
重點(diǎn)是多音字:剛勁(jìnjìng)、哈達(dá)(hāhǎ)
⑵理解詞義:
學(xué)生分四人小組,交流一下不理解的詞語(yǔ)。若是小組討論無(wú)法解決的,提出來(lái)全班討論。
設(shè)計(jì)意圖:生字詞是基本的東西,必須掌握。首先要做到讀準(zhǔn)字音,然后讓學(xué)生討論,解決詞義。這樣處理,一是充分發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,二是節(jié)約了課堂時(shí)間。
四、讀文感悟,加深理解
1、自己大聲地朗讀課文。
2、說(shuō)說(shuō)讀懂了什么?想到了什么?交流。
相機(jī)提示:
1、2介紹了祖國(guó)錦繡山川是我們的家園!把┥彛檠,雛鷹,鮮嫩的山丹丹”這里都暗指中華的少年。
3、4介紹祖國(guó)五千年的文化。可以讓學(xué)生舉例說(shuō)說(shuō)“水滸”“三國(guó)”的英雄豪氣;說(shuō)說(shuō)女媧、大禹傳說(shuō)中的英雄事跡;說(shuō)說(shuō)冬子、雷鋒是什么人;說(shuō)說(shuō)端午節(jié)、中秋節(jié)人們的風(fēng)俗。
5“七月的星火,南湖的航船”這里指中國(guó)******的成立。1921年7月23日,中國(guó)******第一次全國(guó)代表大會(huì)在上海秘密召開(kāi),后因遭法租界巡捕房騷擾,會(huì)議轉(zhuǎn)移到嘉興南湖繼續(xù)舉行。這次會(huì)議莊嚴(yán)宣告中國(guó)******成立,從此中國(guó)革命翻開(kāi)了嶄新的一頁(yè)。
6少年要譜寫中華更璀璨的詩(shī)篇。
7、8對(duì)中華少年的祝愿和贊嘆!拔迨漉r花”這里指中華的五十六個(gè)民族的少年。
3、讀文,還有什么疑問(wèn)?
相機(jī)提示:
名句賞析──姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。
秋天的夜晚,一艘遠(yuǎn)道而來(lái)的客船停泊在蘇州城外的楓橋邊。明月已經(jīng)落下,幾聲烏鴉的啼叫,滿天的寒霜,江邊的楓樹(shù),點(diǎn)點(diǎn)的漁火,這清冷的水鄉(xiāng)秋夜,陪伴著舟中的游子,讓他感到是多么凄涼。此詩(shī)只用兩句話,就寫出了詩(shī)人所見(jiàn)、所聞、所感,并繪出了一幅凄清的秋夜羈旅圖。但此詩(shī)更具神韻的卻是后兩句,那寒山寺的夜半鐘聲,不但襯托出夜的寧?kù)o,更在重重地撞擊著詩(shī)人那顆孤寂的心靈,讓人感到時(shí)空的永恒和寂寞,產(chǎn)生出有關(guān)人生和歷史的無(wú)際遐想。這種動(dòng)靜結(jié)合的意境創(chuàng)造,最為典型地傳達(dá)了中國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)的韻味。
名句賞析──大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。
“直”寫出烽煙之勁拔、堅(jiān)毅,“圓”給人親切溫暖而又蒼茫的感覺(jué),這兩字不僅準(zhǔn)確描繪了沙漠的景象,而且表現(xiàn)了詩(shī)人真切的感受,把孤寂的情緒巧妙地融化在廣闊的自然景象之中。
“歷史和未來(lái)將由我們焊接……少年要譜寫中華更璀璨的詩(shī)篇!”
這是全文的中心句,直接表達(dá)了作者對(duì)少年們的殷切期望。中華少年,你們是中華歷史和未來(lái)的連接點(diǎn),時(shí)代的接力棒要靠你們傳承。中華民族的精神,要在你們一代發(fā)揚(yáng)光大。
設(shè)計(jì)意圖:一是滲透中華傳統(tǒng)文化的思想,引領(lǐng)學(xué)生體味博大精深的中華優(yōu)秀古詩(shī)文;二是加深對(duì)課文主題的理解,立志為中華的繁榮富強(qiáng)而努力!
五、表演朗誦,升華情感
1、分組練習(xí):
全班按成若干個(gè)四人小組,分角色練習(xí)朗誦。
2、請(qǐng)2~3個(gè)小組表演朗誦。大家評(píng)議。
老師輔導(dǎo):要朗誦好一首詩(shī),就必須掌握朗誦本領(lǐng),如音調(diào)的崎嶇、音量的巨細(xì)、聲音的強(qiáng)弱、速率的快慢,有比擬、有升沉、有變革,使整個(gè)朗誦猶如一曲柔美的樂(lè)章。朗誦詩(shī)歌時(shí),要細(xì)致節(jié)拍光顯,并憑據(jù)作品的根本節(jié)拍接納相應(yīng)的速率。該輕快的要朗誦得輕快些,該極重繁重的要朗誦得沉穩(wěn)、稍慢些。就一首詩(shī)來(lái)說(shuō),朗誦速率也不是牢固穩(wěn)定的,而是要憑據(jù)體現(xiàn)作品內(nèi)容的必要來(lái)決定,并具有肯定的變革。
引導(dǎo)朗讀舉例:
第一段我們?cè)撛鯓幼x,哪些詞提示了你?
(從高原走來(lái)要讀得有風(fēng)格,由于是“巍峨峻拔的高原”;從寶島走來(lái)要讀得柔和一些,由于是“海風(fēng)中的一只乳燕”。)
3、全班分成四個(gè)組,分腳色演出朗誦。
設(shè)計(jì)意圖:這一關(guān)鍵是講堂的熱潮部分,演出朗誦肯定要引領(lǐng)學(xué)生讀出情感,讀出魄力,升華學(xué)生的情緒。
六、小結(jié)、作業(yè)
1、小結(jié):學(xué)習(xí)了本組課文,我們?cè)僖淮紊钌罡杏X(jué)到中華后代的愛(ài)國(guó)情懷。對(duì)故國(guó)的熱愛(ài),我們可以用種種方法來(lái)表達(dá)。本文是一首詩(shī)歌,我們可以通過(guò)自己的朗誦,讀出對(duì)故國(guó)的一片蜜意。
2、作業(yè):有情感地朗誦這首詩(shī)。
設(shè)計(jì)意圖:略讀課文,這里重點(diǎn)就放在朗誦上,不部署謄錄的使命。通過(guò)朗誦,為自己是中國(guó)人感觸自大,加強(qiáng)對(duì)故國(guó)的熱愛(ài)之情。